在任何時代，青年才俊都是潛力股，很容易被選為快女婿。 果不其然，在熟人的幫助下，紀康成年後娶了曹操的曾孫女長樂閣主為妻。
正是這段婚姻為他開啟了政治之門，他先後被崇拜為郎忠和鐘三。 雖然這在當時只是乙個五級**，但因為可以直接參與政治事務，就相當於進入了權力的核心。
然而，官場的規則無法約束這位超然的聖人。 他與好友阮濟一起，提出了“超越名教、放過自然”的哲學命題，指出超越各種儒家倫理準則的束縛，讓人的自然本性自由伸展，希望人能按照自己的本性生活。 同時，他也看清了那些高舉儒家忠君旗號，卻幫司馬家為了一己利益而行囂張跋扈的大臣們的臉色，於是對他嗤之以鼻。
當時，民間和傳統士大夫階層並不認同司馬奪取政權，但又不敢發聲。 當時，以竹林七賢為代表的玄學派名士，聚集在竹林中喝酒唱歌，作為司馬家族**篡權。 當時，司馬昭早就聽說過姬康的名字，想把他招收為幕府的下屬。 聽到這個訊息的姬康逃到了河東縣，以避免被徵召入伍。
為了試探竹林七賢對司馬一族的真實態度，司馬昭派鐘輝去試探阮姬和姬康。
鐘輝首先拜訪了阮濟。 他知道阮記是善於喝酒的，所以他陪著阮記喝酒，同時用他的話來檢驗他對司馬家的真實態度。 阮姬用裝醉的方式，躲避鐘輝的質問。 鐘輝只好去看望姬康。 季康聽說鐘輝要來找他，就跑到樹下打鐵。 每當鐘輝想問季康的意見時，季康就拿起錘子敲打鐵桿，最後鐘輝只好離開。
可是，姬康是出了名的虧欠，他早就鄙視幫助和虐待鐘輝的鐘輝，看著鐘輝還沒走開的背影，他嘲諷地問道：“你聽到了什麼，看到了什麼？ 這句話看似無腦，實則充滿了諷刺。 首先，你是帶著你師傅的命來的，但你什麼都沒問就走了，報告只能說我是打鐵，看你怎麼有所作為; 其次，就算你看穿了我的心思，我也不怕，而是向你師傅報告！ 因為這句話，自尊心很強的中輝懷恨在心。 然而，阮姬和姬康對司馬家族的反抗，卻讓他們再次在群眾中聲名鵲起。
當然，並不是竹林七聖中的每乙個人都把反對司馬家族作為自己的終身目標。 在這個陣營中第乙個“叛逃”的是山濤。 山濤一開始是“隱形”的，直到四十歲，但一出來，就投靠了司馬施，後來成為司馬家的核心力量。
靖元三年（公元262年），單濤再次公升職，原有職位空缺。 想了想，他推薦了自己的朋友紀康接替他的位置。 季康聽說此事，勃然大怒，寫了一封公開信罵山濤，這就是歷史上著名的《與單菊元斷交》一書。 在信中，他列舉了自己的“七不忍”和“二不相上下”，以暗指司馬立場不當、言行不一致，堅決拒外出。
如果只看季康的一生，很容易畫出我們曾經對季康的那些刻板印象——*不羈，性格起伏伏，自由自在，喜怒無常。 可是，季康真的是這樣的人嗎？