人到了中年，就要先談錢，再談其他事情
當人們步入中年時，他們往往會經歷一場“金錢測試”。
有錢人可能會炫耀奢侈，沒有錢的人可能會感到尷尬，誠實的人可能會感到在幾個方面左右為難。
春秋時期，政治家關忠曾說過：“要誠實懂禮儀，吃飽吃足了才知道榮辱，知道服務程度。 ”
這句話啟示我們，只有有了財富，才能更加講究禮儀，懂得榮辱，穩定各種人際關係。
雖然金錢不是衡量乙個人的唯一標準，但在做任何其他事情之前，我們必須誠實地對待金錢。 沒有財富，所有的好話都無法變成現實。
說到愛情，談錢就像試金石。
當我們第一次談戀愛時，我們可能會認為，只要我們彼此相愛，生活無論多麼艱難都會幸福。 然而，隨著年齡的增長，我們開始意識到愛並不能填飽我們的肚子。 在貧困家庭中，矛盾明顯增加。
有人說，“80%的家庭衝突源於貧困。 ”
我有乙個表弟叫Reihua。 她想在結婚後做美容，並計畫在她變美後銷售相關產品以賺取一些差價。 為此，她向丈夫申請了5000元，並詳細解釋了這筆錢的用途。 丈夫沉默了一會兒，陰沉著臉說：“我從哪裡弄來這麼多錢？”
於是，玲花與丈夫的矛盾不斷公升級，雙方互相指責。
雖然有些富人輕易掏出幾十萬，但有些窮人連500元都掏不出來的情況並不少見。 當乙個人的口袋空空如也時，他不可避免地會受到指責;當乙個女人的生活費一直依賴男人時，被人看不起是很自然的。
有句名言：“愛情再浪漫，如果不能解決吃、穿、買房、睡覺等實際問題，那只是空談。 ”
這種關係需要建立在經濟基礎上，否則這種關係將變得脆弱和冷淡。
談錢是孝順父母的前提。
湖南**》刊登了這樣乙個故事：21歲的湖北女孩黃翠雲，在湖南打工時，愛上了乙個慈莉男。 儘管家人反對，他們還是團結在一起。
當時，他們沒有考慮這個傢伙的家庭條件問題。
然而，命運對他們開了個玩笑。 當他們第一次回到父母家時，他們遭遇了一場車禍，讓黃翠雲癱瘓了。 由於家庭條件艱苦，加上自身行動不便，黃翠雲婚後近30年沒有回到父母家。
最終，黃的父母從家鄉走了很遠的路，與她團聚。
俗話說，“孝順第一”。 ”
對於貧窮的夫妻來說，孝順父母的能力是有限的。 你可能只能通過**問候、微信**聊天，偶爾送一些禮物。 開車回老家接父母可能需要幾天時間，並花費數千美元。 對於遠方嫁娶的女人來說，回到父母家的成本確實很高。
有錢人可以帶著禮物回到家鄉，生病時照顧父母，行動不便時請保姆。 孝道既需要“孝順”，又需要“順順順”，兩者都缺一不可。
貨幣是合作中不可或缺的交換媒介。
對於中年人來說，參加任何工作面試時最關心的不是工作條件，而是待遇水平。
總有一些人，為了更高的薪水，甚至願意做艱苦的工作，甚至清理汙垢。
如果我們不考慮薪水，那麼工作對我們來說有什麼意義呢？畢竟，我們都需要維持生計，我們不能天天談論“無償幫助”。
如果你是乙個企業家，你的最終目標是盈利。 無論選擇哪個行業，這都是一樣的。
有一次，我和朋友一起承包了乙個魚塘。 一開始，我的朋友說：“只要賺錢，分配就容易談。 ”
不過，當談到年底的分紅時，朋友提出：“我主要負責魚塘，我應該分八十分。 ”
我說，“只有根據你最初投資的金額來分配才是公平的。 ”
幾句話後，我和朋友的關係變得非常尷尬。
俗話說，只有算賬，才能維繫兄弟姐妹的關係。 一旦合作中出現含糊不清的記載**，很可能會引發不滿，甚至日後不合作。
到了中年，不管你身處哪個社交圈，大多都是以興趣為基調的。 如果沒有，那麼這個圈子可能對你沒有吸引力。
金錢是家人和朋友關係中的一張臉。
有錢人在山里有遠房親戚“——當窮人變成富人時，他可能會有這樣的領悟：”為什麼我們家有那麼多親戚？ ”
曾經是乙個孤獨而寥寥無幾的親戚朋友，但後來他們來探望。 親朋好友的來來往往，越來越務實。
如果你身無分文，你可能會讓你的兄弟姐妹對你不屑一顧，甚至在急需時刻意避免借錢。 各種拒絕的理由讓你感到非常不舒服。
努力工作賺更多的錢，不要太在意朋友和家人對你的看法，也不要輕易低頭乞求別人。
當你擁有財富時，無論你是否能夠幫助你的親戚和朋友，你都會有尊嚴地生活。 重要的是要明白，人們自然傾向於迎合有權勢的人。
隨著年齡的增長，人們逐漸意識到，無論涉及什麼方面的情感或生活方式，都與金錢息息相關，現實不可避免地與金錢交織在一起。
著名心理學家西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud）曾說過：“在乙個文明社會中，人們對待金錢和情感的方式驚人地相似。 表面上看似嚴肅，實則只是虛偽。 ”
乙個人的生活質量不是簡單地由金錢和物質決定的，因為在金錢的背後，還有更多無法直接看到但又深刻的東西。
誠實地討論金錢，雖然有點粗俗，但可以減輕一些煩惱。 弗洛伊德的觀點提醒我們，生活的真實體驗往往超越了金錢和物質的維度。