子曰：**成孝，出兄弟，謹慎忠心，泛愛眾人，和藹可親。 如果你有多餘的精力，你會學習經文。 ”
孔子說：至於學生，他在家裡是孝子，外出時愛朋友和其他人，愛他如兄弟，進而愛社會、愛國家、愛世界，與世打交道必須謹慎，言出必言真， 而且他要謹慎地篩選別人對自己說的話，不要上當受騙。“學文學”，學什麼學什麼學，學什麼學，學哪學學，學什麼
在古代，學生被稱為**，弟弟等於弟弟，朋友之間有友情，孩子是把學生當自己的孩子的老師，所以有一句“一日當老師，一輩子當爸爸”的說法，師生關係一旦建立起來，**就要對徒弟負責一輩子， 就像時時刻刻著自己的孩子一樣，無論徒弟在外面多麼有名，他還是會做**在**面前，像父親一樣尊敬老師，這就是我們的“老師”精神。
回到現在，師生關係是一種商業行為，老師教學生去工作賺錢，學生付錢給學校，為了得到更漂亮的學位，各拿所需，老師下班，學生下課，彼此陌生， 而且很少見面時能打個招呼，受西方商業文化的影響，我們對自己的“老師”文化漠不關心。
孔子的這句話告訴我們乙個做人做事的方向，也是乙個做知識的方向。
要在家做孝子，父母是離我們最近的人，也是最親近的人，愛他們對我們來說是最容易做到的，讓你隨便愛另乙個人，你在情感上很難接受，很難做到，所以孔子還是照顧學生，讓我們從最容易做的事情開始， 這裡值得一提的是，我們在這裡關注的是“愛”這種感覺，這種光榮的人情，對我們“愛”父母發自內心，孝順父母，來體驗這種孔子稱我們為孝子，因為愛父母是最簡單的方式，體驗“愛人”的感覺，但有些父母不配做父母， 只是生而不在乎，甚至虐待孩子、拋棄孩子，我們真的不能愛，我們愛我愛的，愛老師，愛幫助過自己的人，我們一定要體會人性光輝的一面。
當我們在家裡做“孝道”時，我們可以進一步嘗試“走出兄弟”，走出家門，對朋友和一般人都能做到友善，像兄弟姐妹一樣對待他們，因為在家裡我們通過“孝順”感受到愛乙個人的感覺，現在我們想把這種愛的感覺擴大到朋友身上， 普通人乃至全世界，如果每個人都能做到“走出兄弟”，那麼社會該是多麼和諧啊！
可惜太難了！ 時至今日，我們仍在製造食品安全問題、有毒衣物問題、戰爭問題......為了賺更多的錢，你害了我，我害了你，孔子還心疼他的學生，怕他的學生吃虧，我的學生把你當兄弟，你把我的學生當傻子，這是沒有道理的，所以孔子接著說，“出兄弟”的同時， 要“慎重忠心”，待人世要慎重，言出必行，對別人說的話要慎重篩選，不被人欺騙，就是不能有害人的心，少不了戒備別人的心。
如果做之前的“孝”、“弟”、“信”，可以嘗試“愛大眾”，愛人範圍廣，這需要大的胸懷，愛人如愛自己，這已經是王者之心了！ 作為乙個男人能做到這一點真是太棒了！
孔子說，這還沒完，當你能做到以上幾點的時候，就應該親近有知識、有道德的人，和他們做朋友，因為當你做到上面提到的幾點，你就已經是乙個非常有學問、有道德的人了，沒有學問、沒有道德的人可以賺錢殺人， 但你無法接受他們的行為，更不可能和他們做朋友，除非你把他們變成有知識、有道德的人。可以在這裡延伸，當我們所有人都渴望與有學問、有道德的人成為朋友時，人們的心靈就會向善的一面發展，世界就會越來越好。
進孝“、”外出時哥“、”信與信“、”泛愛大眾“、”和善“，這五點都是關於做人做事，好像學生都做到了這五點，孔子很滿意，剩下的就是”學文“，也就是學知識，學不學都無所謂， 你有多餘的精力，去學習吧！如果你沒有精力，你就無法學習。 如果孔子在現代，他一定是被父母噴得淋漓盡致，你只教生活，不教知識，怎麼會有你這樣的老師？ 但從我們目前的社會狀況來看，孔子不愧是名副其實的！ 當乙個做不了人的人有太多的知識，技術就會害人，就像現在的食品安全問題一樣，鴨肉配上調味料能給你牛肉的味道，你敢相信嗎？ 那麼鴨肉就可以當牛肉賣了，也就是為了追求更高的利潤，不顧顧客的人身安全，利用所學的知識來降低成本，沒有底線，知識就成了這些人賺黑錢的工具。
孔子建議，我們首先要學會做人，然後根據情況學習習知識。
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