董宇輝與東方甄選的戀情基本告一段落,董宇輝成為俞敏紅的文化助理、新東方文旅集團副總裁、東方甄選高階合夥人。
同時:東方精選的粉絲數量從失控時的2800萬粉絲回歸到3000多萬,目前高達3116萬,突破了“小作曲事件”之前的最高點。 董宇輝自己的粉絲也猛增至2200萬。 這也標誌著**的負面影響和主流**的沉降的成功化解。
簡單介紹一下商人的代表羅永浩,以及商人的理論:
羅永浩是東方選拔事件中後期積極發聲、發表觀點的人。 從董宇輝離開,一起努力到橫向比較收入,東方精選會繼續到惠華,幫助董宇輝就是在幫助自己年輕時,沒有可恨的人是因為沒有愛,宇輝的眼睛沒有光,再到《鐵雞與馬屁精》的故事。 羅永浩可以說是受到了足夠的關注,但也正因為如此,很多人批評他蹭流量。
羅永浩反駁道,“你想讓我做什麼你都可以,但你不能說我蹭流量,因為我哥哥是流量”,金句一出,這個聲音瞬間就被壓制住了。 我其實很同意這種說法,因為他是超級網紅和流量製造者,不然這句話也不會在網路上流行起來。 隨著羅的金句和段落的頻頻出現,《小作文事件》後期的興趣甚至變成了聽羅永浩的相聲。
雖然羅本人早就因為一些“神奇的操作”而面臨償還鉅額債務的壓力,但不可否認的是,他現在已經是乙個成功的商人了。 嗯,這玩意兒理解起來有點扭曲,你就明白了,畢竟能欠下鉅額債務也是一種本事,而且欠完債之後,你不躺平,不自殺,還得起,還得起,還真是天賦,元氣頑強!
此外,以羅某為代表的很多人,從商人的角度來看,都覺得董宇輝做出了錯誤的選擇,甚至有人覺得這讓他們很難過。 從商業模式和效益最大化的原因來看,從某種角度來看,董宇輝應該完成東方的選擇也是對的!而董宇輝在直播中也表示,“如果追求個人利益最大化,離開東方甄選確實是更好的選擇,因為有人給了極其誇張的**”。
當然,到現在為止,羅某大概覺得他們也取得了一定的勝利,或者至少認為他們幫助董玉輝收穫了更多。
商人理論大概是這些,另一種是“大義論”:
網路上很多輿論都是從“大義”的角度出發的,說董昱輝主動犧牲自己,幫助于敏紅完成了去光彩化,這是文人的義,是知識之恩的回歸,體現了他謙遜有禮的性格,于敏紅簡直是在董宇輝面前被打敗了。
其實這個觀點的核心歸納起來,更像是被打了一巴掌卻無法攻擊董宇輝,找到“大義”的修辭無疑是最好的一步。 總之,不是我的結論錯了,董宇輝離開是對的。 可是于敏紅用人性,老爺子很壞,董宇輝不因為高鳳良,為了義犧牲生命而離開!
這兩種型別的陳述都是自我辯護的,在我看來,兩者都是為了證明自己是正當的。 所以無論出於什麼目的,都有很多人贊成。
**聲音不絕於耳,人心潮澎湃。 但董宇輝的初衷是提醒人們換個角度思考嗎?讓我們試著理解。
首先,“董玉輝的眼睛沒有光,讓人心疼”這句話很有殺傷力,也很容易被引導,其實真的是被引導和誤解了。 在直播中,董玉輝說,“讓更多的人大量消費不是我喜歡的,我感到非常不舒服,感到疼痛,甚至失眠。 但只要你讓我講這個故事,我就能聊上一天。 你不喜歡聽我說話嗎,很多學校都邀請我來談談,我們去談談吧人文山河有那麼多可以探索和追求,我們走吧。
顯然,讓宇輝眼花繚亂的,不是所謂的“限制他為自己創造最大利潤”,也不是“被嚴重虐待”,而恰恰是“像惡龍一樣被困在直播間裡,無休止地賣貨,讓人消費”的行為,是所有言論都想要的,但只有他不想要。 說白了,這就是他討厭的。
我們甚至可以假設,它會按照人們呼喚的劇本發展,而不是董宇輝自己的內心。 當有一天人們漸漸發現,再也看不到那個發光的男孩和自己喜歡的初衷時,恐怕命運的反噬也會開始。
但董宇輝知己知彼,懂得規律,於是他說,“利潤最大化從來都不是我的追求,因為我清楚地知道,要多索,就多創造,就讓人消費多,要人多消費,就成惡人。因為消費主義不會讓人們快樂,所以我知道這一切。
董宇輝其實不贊成這種商業模式,不贊成人們不知道的過度消費主義,而悖論在於,極端的工作需要它這樣做。
消費主義不會讓人快樂,這聽起來也不是乙個好主意。 你怎麼能對消費不滿意呢?
橋水基金的投資大師布里奧達利奧曾經說過:“有些國家雖然是最富有和最強大的國家,但不一定是最優越的國家。 乙個國家的財富和權力與其公民的幸福之間幾乎沒有任何聯絡。顯然不是。
讓我們更進一步:是什麼讓乙個國家具有競爭力?
過度消費?直播?還是依靠普通商人所倡導的對利潤最大化的追求?
這些都不是。
競爭力靠的是教育、創新科技,靠的是有感情、有毅力的企業家,而不是一味追求利潤,甚至想讓人借錢消費的商人和資本家。
否則,國家可以鼓勵開設妓院和毒品,絕對可以提振GDP,當人們不加節制地專注於性和毒品,專注於自己的慾望時,這個國家離東亞病夫不遠了。 為什麼國家現在要調整產業結構,改變經濟增長的動力,其實這也是事實,鼓勵的東西很可能變成現在的樣子!而高階製造、科技是未來的決勝戰場。
當然,只要資本允許,它不在乎這個,只要能賺錢就行!
而低水平的慾望、高債務、高支出、結構性失衡和低效率是歷史迴圈和悲劇的開始。
大國的興衰和“從良好的教育開始,以過度的慾望結束”的替代 對於這樣乙個巨集大的命題,董宇輝確實無能為力,但憑藉自己的影響力和認知,他可以做很多事情。
比如,要陶冶情操,傳授文化道德,激發人的求學慾望,培養自己的堅韌和修養。
夠了!這也是他接下來要做的事情,就是為提公升乙個國家的核心競爭力貢獻力量。 不管怎麼說,至少他心裡覺得舒服,至少他沒有違背曾經害怕的那顆心。
在整個事件中,面對如此巨大的財富**和主動選擇的權力,董玉輝最終並沒有被慾望所支配,而是隨心所欲。 相反,在我看來,他已經成為控制“權力”的人。
而對於權力,辛德勒的清單裡有一段經典的**對話