“四書五經”是中國傳統文化的重要組成部分，“四書五經”又稱儒家經典。 在《四書五經》中，“五經”的概念最早就起源於漢武帝時期，而“四經”一詞起源於南宋。
那麼，《四書五經》中的四書指的是什麼呢？摩西五經指的是什麼？
大學之道，在明明德，這句名言，是“大學”的開端，此外，人們所熟知的“修身之士齊家治國平天下”，也是從《大學》中來的，“大學”原來是《小戴裡記》中的一篇文章，是書中的第四十二條， 相傳，此文是孔子的**，被後世譽為曾子的“聖人”。
在《大學章與句》一文中，朱習指出了“大學”的重要性，並將其從《小戴裡記》中取出，稱其為“四書中的第一本”。
“中庸之道”是儒家重要的哲學思想之一，中庸之道，指的是“中庸不偏，中庸不易”，從《中庸之道》一文中，中庸之道主要講的是人性的修煉，原來也是《小戴利記》中的一篇文章，也就是該書的第三十一條。 根據司馬遷的《史記》，一種著名的學習習的方法，“博學、審問、審慎、辨識、實踐”來自《中庸》。《孔子家族》中的記載：“子四寫了《中庸之道》，可以看出，《中庸之道》是孔子的孫子，也就是被後世譽為”蜀生“的子四所寫的。
天不生中圓，永恆如長夜“，朱習用《朱子語》說。 在古代哲學思想史上，孔子扮演著舉足輕重的角色，被後世譽為“孔子的聖人”，《論語》一書是一部記錄孔子及其弟子言行的著作。
漢代“廢黜百家，只尊儒家”後，儒家思想成為代表性學說，歷久彌新，而《論語》作為儒家的代表作，也成為永恆的經典
《孟子》是一本記載孟子和孟子弟子言行的書，共七章，也是儒家的經典之作。 家喻戶曉的成語，如“百步笑”“那時候，這時”“木邊找魚”等，都出自《孟子》，如“時不如地，地不如人”等好句，也出自《孟子》。
以上是“四書”，即：《大學》、《中庸》、《論語》和《孟子》，那麼五經呢？
《詩經》是最早的詩集之一，其中所收錄的詩歌始於西周初年，結束於春秋中期。 《詩經》的影響非常大，又稱《三百詩》，如果從韻律來歸納，可以分為“風、雅、歌”三大類，但如果從表現方式歸類，又可以分為“福、 畢興”。
風、嬌、歌、稟、比、行統稱為詩的六義。
《尚書》，顧名思義，是指《古書》，是描述古代歷史的歷史文獻，全書從年表上可以分為四個部分，即玉書、下書、尚書、周書，可以看出《尚書》描繪的是古代的歷史，到藥順時期，再到商代和周時期， 是一部經典的歷史文獻著作。
《禮記》與《禮記》和《周禮》一起被稱為“三禮”，在宋代，《禮記》的地位超越了其他兩部，成為“三禮之首”。
值得注意的是，《禮記》分為兩個版本，乙個是西漢戴德所著的《大戴禮記》，又稱《大戴禮》，共85條。 二是西漢戴盛所寫的《小戴禮記》，通常被稱為《禮記》，如果不具體說明，人們所說的《禮記》是指《小戴禮記》，五經中的《禮記》也指《小戴禮記》。
《周義》對於儒家和道家都是一部非常重要的著作，周的哲學思想非常深刻，其獨創的“陰陽”、“八卦”等理論影響深遠。
周被譽為“經典之首，大道之源”，在五部經典中，就重要性而言，排在第一位，應該是“周一”。
《春秋》是史記第一部編年史，記載了春秋時期和戰國時期的歷史，相傳《春秋》是孔子晚年周遊世界，回到魯國後所寫。
人們常說“左傳”，指的是左秋明對春秋時期的註解，又稱《春秋左傳》，簡稱《左氏春秋》。
以上是《四書五經》中的“五經”，指《詩經》、《詩經》、《禮記》、《禮記》、《易經》、《春秋經》