和往年一樣，這兩天，大家一直在爭論要不要慶祝平安夜和聖誕節。 尤其是充滿道德激情的民粹主義者熱情高漲，到處憎恨過平安夜和聖誕節的人，什麼樣的叛徒、小偷、西方陰謀論忘記了自己的祖先。 再一次，它出現在現場。 各式各樣的營銷賬號也不願意寂寞去蹭一波流量，助長它，用電影《長津湖》炒作，同時拉動一波仇恨，這也直接把他們放在了道德制高點上，讓他們譴責和攻擊別人，顯得那麼自在。
關於我能不能通過的問題，我做不到，但我也尊重通過法會的人。 造成這種情況的原因不是當下的焦點。 本文的出發點是作者的深刻聯想和反思，是關於教育的。
據說，全國缺少三大教育，其中之一就是“愛”的教育。 很多人認為，“愛”只是乙個人打著“為了你好”的旗號，支配甚至奴役另乙個人（或長輩、上級對下級、下屬）;或者相反，一方無原則的奉承，甚至跪下舔另一方。 真正的“愛”，從小就沒有人教過我們。 因此，我們不知道或不知道如何真正愛乙個人，甚至一群人。 然而，“恨”的教育一直很流行，教學“清晰”，我們學得快一倍。 野夫曾在他的散文集《你身邊的江湖》中寫道：我們這一代人所接受的啟蒙教育，基本上都是從仇恨開始的。 老師們向我們描述了乙個“萬惡無邪”的舊社會，讓大家每天悲憤填膺地抱怨和歌唱——舊社會，鞭子鞭打著我，媽媽只能淚流滿面。 而現在我們還要搶鞭子，鞭打敵人，讓青年的暴力和殘忍被點燃，最終蔓延到整個社會，以至於玷汙了世人心，直到今天。
時至今日，當我仍能在網路上看到一大批憎恨日美、攻擊萬灣的憤怒青年，天天喊著要用核**消滅他們心中的所謂敵人和漢奸時，我的心中充滿了悲哀。 這些孩子早就不知道“那十年”，他們似乎沒有接受過我們當初的那種野蠻教育，但他們殘忍的心態從何而來？的確，正如諾夫所寫，想想我自己的學習經歷和我所學的知識塑造了我的歷史觀，其實很簡單，只有兩點：一是驕傲;我們的祖先，這個發明和發現比西方早了2024年，我們哪個朝代擁有廣闊的領土和繁榮的文化，那個將軍打敗了匈奴多少次。 二是罵街;無法控制的憤怒。 西方侵略了我們，小日本也侵略了我們，反正他們都欺負我們，掠奪我們。 所以，他們一提到，就本能地在心裡一遍又一遍地問候自己的十八位老祖。 顯然，某種殘酷的教育制度已經在我們的社會中秘密流傳並愈演愈烈，人性從根源上開出了邪惡的花朵。 學會人與人之間的仇恨和殘忍是如此容易，但傳播愛卻如此困難。