《京華煙雲》原著中養了一輩子處女寡婦的曼娘,她的愛太強烈了

Mondo 社會 更新 2024-01-31

曾家的少奶奶曼娘,過著無憂無慮的生活,在自家的小院子裡自在自在。 她從不擔心家務,也不必處理來自外界的繁文縟節。 有了雅環的服侍和家人的尊重,她的生活就像乙個貴婦人一樣。然而,事實上,她是《京華煙雲》中最悲傷的女人。

曼娘出生在乙個小家庭,父親是個書生,家境貧寒。 像她這樣的背景,本來很難嫁入曾家這樣的官門。 然而,世界是不可預測的。 因為她是曾夫人的侄女,長得漂亮聰明懂事,深受曾夫人的喜愛,曾夫人早就打算讓她嫁給大孫子平雅。

作為書香世家,曾家非常重視孝道。 曾夫人表達這個願望時,曾文普夫婦自然沒有異議。 曼娘從小就被帶到曾家生活,和萍雅同齡,經常一起玩。 兩人都知道他們將來會成為夫妻,這個青梅竹馬的關係使他們的關係獨一無二。

曼娘的父親去世後,平雅作為準女婿幫忙辦理葬禮。 他們的婚姻從默契走向公開,正式成為未婚夫妻。 這也為曼娘後來嫁給身患重病的平雅提供了正當理由,也預示著她未來的守寡。

在父親的葬禮上,曼娘被乙個小和尚看著,感到害怕。 在尋求Pinya的安慰時,他擁抱了他。 這個簡單的擁抱,讓曼娘心潮澎湃,她覺得這個擁抱,代表著屬於平雅一輩子的承諾。 從此,她內心的純潔被打破了,她意識到自己不再是一塊完美無瑕的玉石。

對曼娘來說,父親的老式女性教育根深蒂固:道德、言語、外表、功績,都深深地影響了她。 也許正是這種教育制約了她的命運。 從此,曼娘的感情和人生道路變得更加複雜和坎坷。

現代人認為乙個女人不再屬於另乙個男人是不可想象的。 但曼娘,乙個在儒家文化影響下長大的女性,對此深信不疑。 她被教導要相信貞潔是一種神聖的愛,因此她的身體永遠不應該碰到其他男人。 這種教育現在看來,對古代女性來說,無非是一記毀滅,更像是一道無形的枷鎖,枷鎖著她們的青春和人生。

在**時期,像曼娘這樣的女人也被視為稀罕事物,但她自己並不知道,始終堅持自己的想法。 因此,Pinya的擁抱成為她堅定決定嫁給他的原因。 即使知道Pinya病重,她還是決定嫁給他,並準備為他做一輩子的寡婦。 這需要多大的勇氣!

其實,與其說曼娘有大的勇氣,不如說是她腦海中的觀念支撐著她。 曼娘在平雅生病期間如願以償地嫁給了他,從此她就全身心地照顧著他,希望他能早日**。 然而,上天並沒有回應她的虔誠。 僅僅乙個星期後,平雅就去世了,曼娘從此成了寡婦。 她縮在小院裡,吃齋誦佛,已經快半年沒有出院了。

為了讓曼娘振作起來,永遠留在曾家,曾夫人從山東老家找了乙個一歲的男孩給曼娘。 這個小男孩的到來,讓曼娘無路可走,她決定在曾家做萍雅的寡婦,度過餘生。 雖然她的生活並沒有因此而發生太大的改變,但曼娘還是毫不猶豫地收下了這個小男孩作為自己的兒子,並給他取名阿軒。 ,我對原文的拼寫、語法、清晰度、簡潔性和整體可讀性進行了改進,同時分解了長句並減少了重複。 以下是改進後的文字:

多了乙個孩子要撫養,她還是靜靜地呆在小院子裡,很少出門,也很少見人。 如果她願意獨自撫養阿軒,享受寧靜,那是她的自由,別人無話可說。 但是,在**時期,很多事情已經與清朝大相徑庭,其中之一就是寡婦可以再婚。 曾先生和曾太太擔心曼娘年輕天真,所以總是把她鎖在家裡,不讓她暴露在外界。 在這樣的束縛下,曼娘失去了自由,彷彿她是平雅的陪葬人。

曼娘唯一一次外出,就是和婆婆一起逛街或參觀孔廟。 春天,婆婆沒有帶她去法元寺看丁香和雍和廟,因為曾先生覺得這些地方對曼娘來說不安全。 他甚至不允許她乙個人去公園,賞花,看風景。 曼娘越走佛,基本不出門,即便如此,她的岳父岳母還是對她嚴格戒備。

曼娘唯一一次去西山,是和花木蘭在一起。 花木蘭一再答應曾夫人,她會一直陪著曼娘,曾夫人勉強答應讓她去休息一下。 由此可見,乙個沒有丈夫的女人,要安撫公婆是多麼的困難。 這次西山之行,讓曼娘領略了美景,這或許是她一生中最幸福的時刻。 然而,在那之後,她很少有機會出門。

當電影在北平火起來時,花木蘭和孫俞邀請曼娘一起去看電影。 這是曼娘人生中第一次也是最後一次看電影。 然而,曾先生對此非常憤怒,認為這部電影是腐敗的東西,因為電影中男女擁抱跳舞的場景會給曼娘帶來不好的影響。 以下是對原文的改進,以改善拼寫、語法、清晰度、簡潔性和整體可讀性,以及分解長句和減少重複:

曾先生嚴禁曼娘出去看電影,儘管他和全家都去看過電影。 這項禁令似乎既霸道又虛偽,因為它明顯限制了曼娘的人身自由。 曼娘對此習以為常,甚至責怪木蘭第二天帶她去看電影。 她的母親和岳父都認為電影中有一些不好的東西,而曼娘自己也同意這個觀點,並決定以後不再看。 不過,花木蘭和孫雅都覺得這種限制太苛刻了,認為曼娘應該可以自由出入,但曼娘卻覺得公公婆婆的限制是正確的。

還有一次,花木蘭一大早就帶著曼娘去公園撿荷葉上的露水,回來就被曾先生訓斥了一頓。 曾先生明確表示,曼娘是寡婦,不適合去公園,並禁止花木蘭再帶她出去,除非全家人一起出去。 曼娘不能乙個人出去看電影,也不能去公園,這種嚴格的限制讓她毫無異議地接受了。 雖然她能感覺到岳父岳母的憂慮和禁錮,但她從不反抗,而是表現出一種甘願和順從的態度。

曼娘並不是真的想呆在家裡,她只是乙個寡婦,需要靠曾家生活。 她所接受的舊時女性教育,讓她從頭到尾都得為平雅守寡,不管她願不願意。 這其中所蘊含的無奈和悲傷,只有她自己知道。 她必須服從岳父母的意願,假裝願意,這是她無法逃避的現實。 按照他們的舊思想生活,這無疑是她的悲哀。 曼娘大半輩子都在公子的監護下度過,撫養兒子,將一生獻給了平雅。 在舊時代,像曼娘這樣喪偶了一輩子的女性有很多,她們是那個時代和一些教育體系的產物。 他們是一群人,卻沒有反抗的能力,只能犧牲自己在封建制度下,活到整個地方。 曼娘只是這個群體中的一員,她讓我們看到了舊體制中一些文化的恐怖,也向我們展示了乙個年輕女孩如何犧牲自己的整個青春和生命。 想想就令人毛骨悚然,但這就是那個時代有多少女性走過來的。 只能說,每個時代都有自己的規矩,當個人無法改變時,只能欣然接受,別無選擇。

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