西方的“原罪論”實在是太可笑了，聲稱人生來就有罪，因為亞當和夏娃偷了蘋果。 這對夫婦太懶了，他們從樹上偷了乙個蘋果，據說這是智慧的果實，他們可以分辨是非，善惡。 結果，這兩個人違背了他們與神的約，人類從此背負著原罪。 解脫之道是依靠相信上帝才能從罪惡中得救。 這套理論對我們來說真的沒有意義。 畢竟在中華大地，沒有人在操縱神仙，就算是玉皇大帝也可能被猴子打得找不到北方，哪個西方國家敢拍這樣的戲？
在這片土地上，我們不習慣閒人，如果願望不成效，遇到脾氣暴躁的大哥，我們可能直接翻過神壇。 西方炮製的“原罪”俗稱“七宗罪”，包括傲慢、嫉妒、憤怒、懶惰、貪婪、暴飲暴食、情慾等。 這個理論在13世紀由一位名叫聖托馬斯·阿奎那的牧師總結和提煉，七宗罪實際上是吃蘋果的罪。
這種生來就有罪的理論是**宗教的基礎，也是其教義的理論起點。 可以說，這套理論貫穿了整個歐洲的文化史。 也許有人會說，這個原罪論和我們荀子的“性惡論”不是一回事嗎？其實，荀子認為，人性本來就是邪惡的，只是因為人類生來就是生物，需要生存，有生存的本能。 這種求生的本能使人作惡多端，因此，荀子強調後天加強思想道德教育，勸人行善。
可以看出，西方的做法是一上來就逼你，說你有罪，你必須相信他們才能得到救贖。 與我們不同，我們從客觀的人性出發，不迴避人性中的邪惡。 我們相信你無罪，這只是人性，但你需要加強你的道德修養，用後天的道德修養來避免這種邪惡。 因此，一旦使徒上來告訴你，你生來就是神的罪人，沒有人能拯救你，只有相信神，他才能拯救你。 那些不聽從他的教義的人被認為是異教徒，要麼認同他們，要麼等待被消滅。
西方的這種“內疚文化”實際上否認了人類的能動性，一切都是上帝賜予和拯救的。 簡單地說，西方人很難理解我們的行為和歷史，因為這超出了他們的認知。 例如，面對洪水，他們的第一反應是造船避難，當他們安全時，他們感謝上帝派來的先知。 就我們而言，直接去洪水，誰治理得好，誰就會成為神。
總而言之，這是乙個巨大的思想差距，讓西方人很難用我們的思想來理解我們。 他們也習到囂張跋扈，永遠高高在上，扮演了幾百年的角色，即使近幾年碰壁，稍有反應，原來的方法也行不通，改變了新的套路。 但自身文化的缺陷，多年的文化基因根植於骨髓，無法撼動中華文明。