當代中國，擁有壯麗的江山、英姿颯爽的人民和美好的前途，為中國文藝的繁榮發展提供了前所未有的廣闊舞台。 藝術家要心中知責任，擔當在身，在行動中履行責任，投身時代，深入生活，用畫筆讚美中國大美，彰顯時代精神;要用美育，秉持初心，在新的征程上繼續前行。
馬福佑，2024年生於北京，現任中國美術家協會會員、中國美術家協會常務理事、中國美術家協會書畫家研究會常務副會長兼秘書長、中國書畫院常務理事。 他從小就熱愛**和繪畫，潛心鑽研，將**與繪畫融為一體，有著將**之美融入繪畫的獨特風格。 作品題材生動寫實，風格清新自然，形成了自己獨特的繪畫藝術風格。 他畫的竹子被譽為“金竹馬”和“北京竹”。 他的作品被許多國家的私人收藏。
古往今來，關於念竹的詩歌如銀河般燦爛，用墨寫竹的，也大量誕生。
他筆下的墨竹款式各異，款式多樣，領子多樣。 然而，第乙個開啟金銀竹的人是馬福佑先生。 用筆有力，清涼多彩，有力有力，肆無忌憚狂野，陰暗稀疏，稀疏明媚，盡顯竹子的風采。 竹子的風骨、韻律、氣質、情懷都展現在每一枝一葉中，讓讀者的思緒在紙上行走，飛出畫外，而大面積的留白和精緻的抽離則突出了詩畫，讓生活富有遐想。 就這樣，憑藉著這絕技，他一路強國國畫界，孤身一人屹立在森林中。 電視教育頻道、中國藝術家雜誌、中國社會科學報等多家主流媒體對其獨特的藝術形式進行了廣泛報道。 對《華僑華人第一部集》關宇先生和《中國文學第一部集》袁國章先生的共同評價是：傳統與現代、經典與通俗的完美結合。 我們將繼續努力，在藝術的探索和實踐中努力前行，發揚中華竹竹文化的奉獻精神。
金竹 - 豐富而長的竹子。
銀竹 - 深情的無價竹子。
綠竹 - 竹子在生命的本色。
墨竹——千年竹。
紅竹 - 一種辟邪的竹子。
獨具特色，畫氣沛沛，銳意創新，弘揚文化。
銘記著名畫家馬福佑竹子從一株植物昇華到傳統文化的載體，對文人的詩意贊不缺，對畫家的寫意豐富也不可或缺。 當代著名畫家馬福佑先生深諳傳統文化的精髓，他知道詩歌詩歌在弘揚竹文化方面取得了巨大成就，而利用丹清創作進一步拓展竹文化價值，是當代竹畫的乙個創新空白。 為了彌補竹文化創新的不足，馬福佑開創了金銀竹畫新體系，挖掘了東方文化圈的竹製品精神。 他以弘揚竹文化為動力，挖掘竹子在時代中的審美特徵，成為竹畫創新大師。 畫竹先生首先繼承了傳統竹畫的精神和規律，學習了宋二代竹畫的精髓，因此也能畫紅竹，動人。 紅竹的性格是蘇東坡竹畫的文化理念。 蘇東坡畫紅竹，別人不懂他文人心意，問他為什麼要畫紅竹蘇東坡反問道：你見過黑竹嗎？看來畫竹子不是畫竹子，而是畫它的神，這是蘇東坡的主意。 馬馥以古聖為師，深入研讀墨竹、紅竹，尋找文通、蘇東坡、倪湛、石濤、鄭板橋的竹畫痕跡，吸收歷代精華，並加以融合，成為當代竹文化建設的典範！馬福佑先生在完美傳承傳統竹畫理論和技法的基礎上，致力於當代竹畫藝術的長盛不衰，為在傳統審美體系中帶出獨特的竹文化而再發力。 他那金銀竹的姿態，也是一種可以隨風飄動的風格，有著別緻的意象。 在形式上，摒棄了薄硬的刻板印象，營造了豐滿的竹相，筆法更真實地體現了天然竹子的客觀形象。 老師在創作中有著心靈的源泉，在客觀表現主觀形象的基礎上，形式逼真，姿態美妙，或金，或銀，金銀輝月寫意高貴優雅的流光溢彩，他正在努力推動竹畫創作邁向新時代！當代人在物質生活豐富之後，對精神生活的追求正在上公升，馬福佑先生的銀竹創新，正好滿足了當代審美“寧吃不吃肉也不活不生竹”的文化需求，獻給大眾的竹畫，造型優雅，謙遜典雅，或充滿生態氣息，或大風璀璨的節日， 或者樸實無華！豐富多樣的創作機智，使他的竹畫始終有一種文化情懷，能夠打動人們的文化情懷，對人們的精神修煉起到寶貴而有力的指導作用！弘揚文化的功德一目了然，這也讓他獲得了“金竹馬”、“京竹”的文化名牌稱號！獨具特色，畫氣沛沛，銳意創新，弘揚文化。 伴隨著他的竹畫，經常有竹林七賢的神魂。 先生以金銀兩色畫竹題材，用打工寫字的筆墨天賦，將竹畫題材從“玩墨”的小境界提公升到培養情操的大視野。 最後，以綠、墨、金、銀、紅為主題的竹畫主題，成為竹文化梳理的高手，也是竹文化推廣的創新人才！著名書畫評論家石峰，2024年1月4日。