多年來,我們周圍出現了各種各樣的雕塑,可用的材料也多種多樣。 可以是金屬不鏽鋼雕塑、銅雕塑、鐵雕塑,也可以是非金屬樹脂雕塑、玻璃鋼雕塑等,其中銅雕塑是西方發展中最具代表性的。
人們需要雕塑不是為了裝飾或展示在畫廊中,而是為了有用和各種功利目的。 史前時期的“母親女神”雕像似乎只代表女性形象。 但對於原始人來說,它是充滿強大生育能力的女性的替代品。 對於埃及人來說,不同的雕塑也是這樣的東西,取代了人體,扮演著木乃伊般的角色。 影象成為實際具體人或物體的“替代品”。 似乎某人的雕像並不“代表”某人,而是“取代”或“完全”某人。 也許正是因為這個原因,貢布裡希在《藝術的故事》中宣稱:“其實,沒有藝術,只有藝術家。
寫實再現可以說是西方傳統雕塑追求的主要目標。 一代又一代的雕塑家為實現這一目標而不懈努力。 也許正是因為這個目標,早期的希臘雕塑家選擇了埃及東方風格。 希臘人之所以毅然決然地摒棄埃及風格,逐漸發展出自己的古典風格,正是因為這種對真實再現的追求。 雕塑家們在仔細觀察和研究自然的基礎上,堅持不懈地研究各種藝術規律和雕塑技巧。 在他們的努力下,困擾雕塑家幾千年的問題,即如何讓人物栩栩如生,終於迎刃而解。 希臘人和羅馬人將西方雕塑的寫實主義和具象表現力發揮到極致,為後世雕塑家樹立了典範。
無論是功利主義的西方雕塑,還是真正再現的西方雕塑,不同的時代造就了不同的文化,也正是這樣,我們才能看到西方雕塑的歷史進步與發展。
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