在以月光為照明的時代，大地是磨砂的，乾淨的。 卡爾維諾·克勞德：“月光一出現在詩中，就帶來了一種輕盈感，一種懸念感，一種寂靜的魅力。 這就是清潔的詩意，清潔的初衷。
主體的意志與外在事物相對立，人的行為源於與具體場景的關係。 沒有人嘲笑你的夢想，只有你的力量。 本雅明認為，“只有用兩隻腳走在路上的人才能感受到道路的力量”。 不甘平凡，卻又不十分辛苦，惋惜落花，愁眉苦臉的秋樹，稀薄殘餘的太陽飄盪幾度，算著西風的歸來日期，蠟月就像最後一輛馬車，牽著逝去的歲月，逃進了夜色。 你還年輕嗎？再過幾天，你的同伴就會成為爺爺。
我看不透，我承受不了，我輸不起，我不能放過，我人生有四大艱辛，我來了又走了。 王曉波說，“我越難過，越想當嬉皮士”，因為野心而肆無忌憚、揮霍無度的劉勇也是其中之一，年老寂寞，天道臭難聞，於是勸告子孫：“父母養兒子卻不教他們， 他們不愛他們的兒子。 雖然他在教導上並不嚴格，但他並不愛他的兒子。 父母教而不學，兒子不愛自己的身體。 即使他不努力學習，他也不愛自己的身體。 所以，養子要教，教要嚴;嚴要勤，勤才必成。 學習，那麼書人之子是臣;不學，臣子就當妾了。 “教育本身就是乙個人生的過程，而不是人生的準備。
五百年，一千年”。 天賦代言人張大千不同意天賦：“有人認為畫畫難，說自己一定是天生的畫天才，但我不這麼認為。 我以為，只要我有興趣，找到一條正確的道路，努力工作，我自然會成功。 “人各有各的志向和不同的利益，所謂利益就是初衷。 他還說：“過去人們說：'人員三分天'，我絕對反對這句話，我覺得應該反過來說，'人員七分天天'是對的。 也就是說，你的天賦再好，不工作也做不了。 “你說什麼我都知道，你也不明白我說了什麼，不是因為天賦，而是來自專業化。
平凡的生活是不平凡的。 屠格涅夫說：“時間有時像鳥兒一樣飛逝，有時像蛆蟲一樣爬行;但是，如果乙個人甚至感覺不到時間過得快或慢，他就會非常高興。 “有這樣的生活嗎？男人變老了，開始急於賺錢;女人的青春在匆忙結婚中結束。 所謂成功，不是靠集體智慧創造的效率，而是靠不計手段的非凡個人。 不甘平凡，難免坐立不安，閉著眼睛坐著，面板和諧，怎麼會有這樣的閒暇。
有的孩子談自己的理想，說將來想當**，想當廚師，雖然是真的，父母怎麼可能願意，於是跟著好誘導，孜孜不倦地教人，以合理的方式不講道理。 “不耕地的人容易做錯事，難而善”，這是一件可怕的事情。 但當時父親說，他想讓我學做木匠，做手藝，吃點東西。 雖然初衷是好的，但換羽是給孩子定的，父母不需要承擔責任。 有一種方式，任何初衷，無論是應該做還是應該停止，都必須自己完成。
今生的遺憾，來世的自我安排，依舊不忘初心，依舊是老地方的月光。
來源：太原晚報 2024年12月20日