1. 對聯內容創作的修辭手法是什麼？
對聯的創作與散文、詩歌、散文等體裁的修辭手法相同。 在對聯中，我們將用於增強內容表達的修辭方法稱為修辭手法，或言語案例，言語形式。
對聯的修辭實際上是中國寫作的修辭。 漢語修辭格的文體有很多種，據說分為63大類和78個子大類，除了二元性外，還有隱喻、擬人化、借用、誇張、比較、重複、類比、副文本性、互文性、質疑、引用、呼喚、反問等20多種常見和常用的案例， 和頂針。修辭格可以單獨使用，也可以組合使用。
漢語在發展過程中，逐漸形成了既有人類語言共同特徵又具有本民族語言文化傳統特徵的各種修辭手法。
《修辭法範》列舉了四大類38種詞語，即材料的情況（A類）：隱喻、借用、對比、傳真、雙關語、引用、模仿、連詞、轉移，共9種;情境（B類）：比喻、反諷、表現、勸誡、誇張、反轉、婉轉、迴避、質疑、感嘆，共10種;詞彙案例（C類）：分析詞、藏語詞、飛白詞、馬賽克詞、重疊詞、收縮詞、省略詞、警告詞、扭曲詞、轉移詞、回文詞，共11種;章節和句子的詞彙情況（D型）：重複、二元性、排列、分層、錯綜複雜、頂真、倒置、跳躍，共8種型別。
對聯作為一種文學體裁，幾乎可以用到所有的中國修辭格，而這些修辭格也成為了對聯內容的表達。
2.常見的13種對聯修辭
1 比喻
不要直接寫要描述的物件，而是用與之相似的內容來描述它，這樣使物件在形象、功能等特徵上更容易被接受。 它分為“明喻”、“隱喻”和“借用”。
1）比喻：書籍往往像青山一樣堆積如山;
這盞燈就像最金合歡的紅豆。
- 姬雲的《學習會》。
上環比書如青山，下環比燈比紅豆，比喻詞為“像”和“像”，是明喻。
2）比喻：月亮滿水;
有一天，雲層在山上公升起。
——鄭燮，《揚州纖細西湖月景對聯》。
上環節將月光比作“水”，下環節將雲比作“山”，省略了比喻詞，這是乙個隱喻。
3）借用比喻：來自 Jasper Ring 的水**;
人們走在綠色的蓮花花瓣中。
——王炳嬌，《貴陽漢碧館聯盟》
上下對聯均作隱喻，上對聯將“浮玉橋”比作“碧玉環”，下對聯將橋上的寒碧亭比作盛開的綠蓮。 沒有本體論和隱喻，隱喻直接出現，屬於“借用隱喻”。
2 類比
它是一種修辭格，將事物B的特徵和屬性直接新增到跨類別描述事物A的修辭格中。 它分為“擬人化”和“擬人化”。
擬人化，例如：一潭水環抱著城西，沒有硝煙，甘蔗僧歸於浩瀚無垠;
山峰正對閣下，雨明媚，靠在欄杆上的人在畫畫。
——楊慎，《題目：昆明西山華亭寺》
“擁抱”和“超”字把“易水”和“群峰”寫成人，“擁抱”和“崇拜”是人類的行為，是擬人化的手法。
Scafacies，例如：堅持一兩句話，終身有效;
種植成六七根桿子，四面牆是透明的。
——鄭燮，《北京白雲觀華室聯盟》
人不咬書，這裡用“咬”字把人寫成書甲蟲，突出閱讀的專注和努力。 這就是擬物化。
3 借貸
直接用B代替A的修辭格，這與本體A有關。 如：
為了對人民的同情，看菜;
想知道太監的情況，問問梅花。
——馮展，《園聯》。
商聯“蔬菜色”字面意思是指園裡蔬菜的顏色，實際上是指飢餓者營養不良的臉。 膚色只是人體的一部分，現在指的是貧窮和弱小的人群。
4 連線
將A與C結合的修辭手法，在B用來陳述或描述A之後，不能陳述或描述，可以用以下格式表示：A B A C。 如：
貧富，總是難以滿足，知足是滿意的;
山水、花竹，沒有一成不變的主人，閒暇才是主人。
——張瑩《標題：雙溪茅草屋》
上下連桿通過該技術連線。 然後是下面這副同名的對聯：
沒有生命，餓死總比讀書致死好;
只有一種生活方式，而文通就是雲通。
——錢楓《自稱》
5 誇張
一種描述超越事實的事物或行為的修辭手法。 如：
有才華的人在上面，他們討厭踢翻鸚鵡島，砸黃鶴樓
嘆了口氣，大海深不見底，想著班定遠把筆放在紙上，最後邀請了紫雲。
——江鳳青，《騰王歌蓮》。
崔浩在黃鶴樓上的詩，曾經讓李白放下筆，去了《登高金陵鳳凰台》。 尚璉趁著這句經典，用誇張的筆法，說王波是序言，足以讓世人羞愧。
6 雙關語
使單詞和短語的修辭方式表面上具有一種含義，但實際上表達了另一種含義。 如：
微風故意讓我難以留下來;
明月無意照顧自己。
——王福志《湘西茅草屋》
微風，明月“的雙關語，對清代和明代。
7 對比度
一種修辭手法，將兩個相反或相反的事物，或同一事物的兩個方面放在一起，使它們相互補充，相輔相成。 如：
筆墨有錢，生活窮;
老鬍子在心裡很堅強。
——鄭燮，《書房題詞》
上環節與命運的“富”和“窮”相對立，下環節以身心的“老”與“強”為襯托，表達老強的進取精神。 （相反的事情）。
男女權利平等，群眾說群眾講道理，婆婆說婆婆講道理;
陰陽曆，你活你的年，我活我的年。
——王敏雲《春聯》
上下對聯寫出了“男女平權”和“陰陽曆”兩種新事物出現所引起的狀態，將兩種相互衝突的狀態放在一起比較，具有幽默幽默的藝術效果。 （相對事物）。
許下優越的願望，結婚，享受下等的祝福;
選擇高處，坐在平坦的地方，走在寬闊的地方。
——左宗堂《自稱》。
上下環節均有對比，也突破了定義中“兩物”的侷限，同時使用三物。
8 轉讓
一種使用直接描述事物 A 的詞語來描述事物 B 的修辭方式。 如：
果然，城裡有山有林，但除了家鄉，沒有這麼好的事;
倒一盞酒杯難得，要撐起來就要危機了。
——江鳳青，《北京陶然亭煉》
下環節的“釀造”是從釀酒中移出的。
9 排名
使用三個或更多結構相似的句子來表達相關內容的修辭手法。 如：
這位老人不畫畫，不擅長寫作，不擅長詩歌，壓倒了蜀武魏眾多偽書生;
他的百姓可以寂寞，可以送命，可以上大祭，可以算是夏商周之後的清臣。
——馮旭，《成都武侯祠》。
上排比語言更辛辣，下排比氣勢更強，生動地表達了對諸葛亮人格的欽佩。
讀對了，讀得容易換，讀得安靜，讀壯了，讀漢語很強，最有味道的卷在歲月裡;
有菊花，有梅花，有蓮花，有蘭花，有秋海棠，有韻，都稱自己為花中的神。
——盧潤珍：《蘇州的留園》。
上環說的是讀書的味道，下環說的是養花的喜悅，布置得當，合理有趣。
10個模仿詞
它是一種修辭手法，它取代了現有單詞中的語素，並臨時創造了乙個新詞來表達幽默和幽默的效果。 如：
···邢要寬，皮皮要倔強，五官比千官聰明，能達到六十還是少有的;
···睡得晚，起得早，一天閒了兩天，已經有100多年的歷史了。
- 錚燮，《六十自長》。
其中，在“五感比千官聰明”這句話中，為了突出“五感”的靈動，勝過多感，創造了“千官”，乙個人不可能有千感。
11 委婉語
不直接表達原意，而只是用委婉曲折的方式暗示和閃爍，透露或暗示自己想要表達的初衷的詞語，稱為“委婉語”。 萬曲可分為四類：曲折、微妙的言語、吞嚥和微妙。 如：
這種味道很容易知道，但一定要種在秋天的綠田裡;
我為他感到羞恥，但恐怕老百姓會臉色暴躁。
- 奧爾泰的“菜園”。
宋人王新民說：“人經常咬蔬菜的根，然後什麼都可以做。 “奧泰的上蓮說，菜根的味道很容易知道，只需要在秋天的綠田裡播種，這意味著自己吃苦並不難。 接下來的林克轉了動筆，說自己對野菜感到愧疚，但又怕天下蔬菜多，委婉地表達了自己對百姓的憂慮。
12 重複
重複是同一詞或句子的刻意重複，以達到突出某種情感、強調某種意義、加深讀者印象的目的。 可分為連續重複和間隔重複。 如：
福雲：別說，別說;
子曰：原來如此，原來如此。
——袁玉玲，《門聯盟》
這是袁玉玲解官、住在金陵、鬱悶的時候寫的。 上下對聯最後兩句不斷重複，分別用佛教和儒家經典，用嚴肅的語言抱怨，無奈中帶著幽默，作者的表情就要出來了。
推翻第一代英雄，開闢千古心，陳同福是一流人，所以是;
醉醺醺地吟誦幾首老詩，品幾款新酒，白象山六十歲，神仙不老。
——餘嶽：《壽金安慶六十》。
上下對聯最後一句不斷重複，生動活潑，上結兩個“如”如見作者真摯的話語，下結兩個“仙”如見醉悠長的長壽狀態。
13 修辭
使用與原意相悖的詞語來表達原意，其中包含嘲弄和諷刺的意思，稱為修辭。 如：
他曾經是一位紳士;
穿透籬笆不會進入野蠻人的房子。
- 匿名“嘲笑小偷”。
上聯“紳士”是修辭，實際上是指“梁上的紳士”，即小偷。