“兒子說：”父親在這裡，看他的遺囑;父親沒有，看著他的行為;三年來一直沒有改變父親的行事方式，可謂孝順。 ”
這一段孝道是什麼，古文比較簡潔，不會多用乙個字，因為在春秋戰國時期，都是刻在竹簡上的，不容易刻出乙個字，所以盡量簡單， 也正是因為古文的樸素，才讀起來非常優美，白話文有一種無法超越的韻味。而且因為太簡單了，意思很多，如果不仔細想，就會忽略它，就像這第一句話，父親就在那裡，其實已經包括了母親，叫父母，只是為了簡單起見，省略了母親。
在《論語》中，經常提到兄弟，而我們說兄弟的時候，其實也包括了姐妹，大家肯定知道這個道理，否則就會有認識上的偏差。 當然，在少數人之前，因為年幼，父母要聽他們說的話，如果不聽，就會挨打，這叫不得不聽，這更多的是要聽，這更多是指他們長大成人後，雖然各方面都可以獨立， 但父母說的，只要是對的，孩子就要聽從，尊重父母。
在我20歲左右的時候，我進入了社會，突然發現我家平時的說教是對的，這是他們大半輩子的人生經歷，所以聽父母的話是對的。
也有人會說，如果父母是壞人，比如說自己是小偷，是不是一定要聽這個，當然不能，但是經過多年的觀察，社會上有很多壞人，有小偷，有罪犯，有痞子，雖然這些人有道德問題， 但他們在教育孩子上並不馬虎，他們也會教育孩子，他們必須習好好學習，他們不能做壞事，他們沒有見過，**罪犯從小就教他們的兒子怎麼做，小偷從小就沒有教他們的兒子偷東西。
這些壞人，其實內心並不是真的壞人，他們也知道什麼是對的，什麼是錯的，他們可能會因為一時不得已，或者是被生活逼迫等不明原因，讓自己走上了錯誤的路，所以他們不想讓孩子走自己的路。 但任何事情都沒有絕對的，可能有少數人會把孩子拉進水裡。 但他們中的絕大多數人仍然不會讓孩子陷入困境。 因此，父母在那裡聽父母的話是沒有問題的。
父親不行，看他的行為，就是父母去世後，要看這個人的行為，不能當父母在場的時候，聽父母的話，父母去世後，也和死前一樣，按照父母的話，不能因為父母的去世， 你可以胡說八道，這也是刻薄的說法，死如生，死如生，孝道也是，道理相同。
三年來父親的方式一直沒有改變，中國古代的葬禮，父母的去世，要為父母守孝三年，這就是古代的喪葬，上至皇帝，下至普通百姓，都是一樣的，在這三年裡，心裡還是像父母在世時一樣， 心裡隨時讀父母，這是三年來改變父母的方式。
乙個人如果能做到這一點，就可以稱為孝子，而成為孝子是多麼困難。