幾千年來，古人演化了玉石的打磨方法，可以說與工具、材質、精細度有關。
商代以前，玉雕工藝大多採用用水和比玉還硬的水來回摩擦的方法，速度很慢，所以玉石表面非常光滑濕潤，幾乎沒有小平面可見。
在新石器時代晚期，雖然表面以同樣的方式加工，但工藝明顯粗糙，在玉石表面可以看到許多不同的小表面。
在商代，由於使用石器，使用玉砂和水來琢磨，速度加快，因此玉石表面會留下深度差異。
1.不同厚度的不規則直線拋光痕跡，特別是圓雕動物或人物的嘴巴下方和耳後，轉折點更明顯。 在西周中後期，由於磨削精細，表面和石痕上的劃痕不是很明顯。
到了漢代，拋光工藝達到了頂峰，也正是因為拋光更精細，玉石上出現了大量的琉璃光，這是漢代玉石的乙個非常重要的特徵。
唐代的玉石沒有漢代那種琉璃光澤，也沒有明朝的璀璨光芒，而是打磨出啞光，無法表達玉石的溫暖，清中期的蠟光也不可能一樣。 也就是說，唐代玉石的打磨工藝並不出眾，有些仿製品在這個環節容易做過頭。
龍紋玉戒唐代。
宋代玉石的打磨工藝比唐代要先進得多，玉石的表面在漢明時期沒有出現，但玉石的溫潤和醇厚卻能得到有效的表達。 當然，與清代中期的蠟效還有一段距離。
玉雁唐朝。
一些唐代玉器明顯受到外來文化的影響，如胡人、飛天人等宋代的玉石，更多的是通過中原玉石生產傳統的回歸，來滿足文化層次的需求和市場審美的供求關係。 與北方的遼津一起，構成了乙個南北相容的玉文化時代。 遼、晉、宋時期的玉器製作工匠具有流離失所的特點，居住地的不確定性直接導致了玉石切割技術的南北混雜。 因此，宋代和遼津的玉雕在構圖上有明顯的差異，但在技法上卻有許多共通之處。
玉馬唐朝。
在文學創作中，一直存在著所謂“唐人依然有意義，宋人依然有理性”，無論是唐代的文學創作還是工藝品生產，到處閃現著那種“五花馬千金秋，胡兒換美酒，與你一起賣永恆的憂愁”的古英雄主義“唐朝依然意味深長， 而宋代還是合理的“，體現在玉器製作的裝飾和造型上，創新頻出。除了具有異國風情的胡人外，還有許多花草裝飾品、鳥獸裝飾品，比此更是前所未有。
玉飛天唐代。
而宋代，在科學大昌的社會形態下，掩蓋了看似和平繁榮時代的自欺欺人。比如在文學中，突然“從變者看封面”，突然“從不變者看封面”，在哲學的翻轉中喋喋不休，體現在玉器的製作、技術的創新發展上，更多的是專心研究古代系統， 重新發現古情懷，根據經典記載臨摹古玉。
玉鳥歌王朝。
宋代孔雀。
智聯玉童宋朝。
唐代玉器是上層官僚社會的專有工藝。 在宋代，玉石是製造的，雕刻的風格顯然接近於老百姓的喜好。
唐代玉帶板。
唐代玉帶板。
一般來說，唐代和宋代玉石在鑑別上的乙個明顯區別是刀痕的區別：唐代使用的刀的特點是深入而輕盈，而且刀的強度非常大，可以一下子切到合適的深度， 而刀則逐漸被拖出。在刀的這種力量變化中，雕刻件表面的刀片是可見的。 對於這種現象，可以有多種解釋，如“上城漢八刃”、“風格”等，重要的是這種形式具有明顯的唐代工藝特徵。 以及所展示的味道;宋代的雕刻技法是光進輕出，完全沒有刀力。 與唐朝相比，顯得很理性，並不強勢，與其概括為“嫻熟”，不如將其視為時代風尚。
玉祿宋朝。
清代玉石的亮色效果與玉石的早期磨削密切相關。 清代玉石形成之初，整體亮度已大大提高。 由於拋光材質細膩，拋光後的玉石整體亮度適中，玉石表面很少發現劃痕，玉石的花紋和裝飾仍保持前期打磨的清晰效果。
在現代仿品的早期研磨過程中，整體粗糙度和亮度差，較差。 為了達到高亮度，需要長時間的密集拋光。
上海博物館收藏了清代的白玉女。
雖然亮度有所提高，但由於經過密集打磨，玉紋和飾品受損，甚至精美的飾品也變得模糊不清。 鏤空工藝的玉石內壁粗糙，無法有效拋光，導致各部位亮度誤差。 現代玉石生產採用高效率、高精度的加工方式，這種情況產生的工藝缺陷難以克服和補救。
上海博物館有一位清代白玉漁夫（區域性）。
鑽孔圖紙。 1.毛氈（叮）鑽
毛氈鑽具 - 箭頭。
毛氈鑽石就是我們通常所說的"實心鑽頭"。它起源於新石器時代，一直使用到現代。 最早的毛氈鑽具是用瑪瑙、火山燧石等製成的箭，用來將潮濕的玉砂直接打在玉石上進行旋鑽。 後來出現了弓形，用弓形帶動鑽頭加工，大大提高了鑽孔效率。
毛氈鑽痕跡 1.毛氈鑽鑽孔過程中，需要新增水分來解決玉砂，前期會留下較大的馬蹄形孔，回到青銅材質的毛氈鑽頭，孔越來越小，因為是手動旋轉，難免不能一口氣在同一點鑽孔， 必須反覆開始鑽孔，加上鑽頭的磨損，同時進入孔洞的玉砂厚度不同，會留下不規則的孔壁，以及不同厚度的螺旋痕跡，現在沖孔也會有螺旋，但兩個螺旋的特點是不一樣的（強調後加）。
毛氈鑽的痕跡 2 新石器時代的玉氈鑽頭常有角孔，主要是被拋光物體的硬度，與鑽頭材料的硬度和耐磨性接近。 磨孔時，磨削物件和鑽具會相互磨損，使較粗的鑽頭前端被緩慢磨削，無法再鑽孔。 這時，在鑽頭的後部，直徑較厚的零件開始與孔口接觸並磨削，使孔口的倒角越來越大，最後形成喇叭口（強調後加）。
毛氈鑽喇叭孔痕跡。
牛的鼻孔。 人字形孔。
T型毛氈鑽頭。
紅山文化遺址出土。
石鑽。 出土了凌家潭文化。
*期間，使用板坯機作為錘子加工的動力。
還有一種鑽孔形式，其中琴弦作為鑽孔的力量來回拉動，例如在我們的 20 世紀。
用於鋦瓷罐和七八十年代以前仍然可以看到的瓷罐的工具是。 故宮博物院藏品，重5枚3噸乾隆時期的“玉玉控水玉山子”，據推測，這把工具主要加工。
圖 1、圖 2 看到了弓。
在20世紀七八十年代之前，鋸瓷鍋和瓷鍋的“鋸弓”是很常見的
石鑽。 紅山文化孔外漿的均勻性。
邊緣：指孔的邊緣與玉台之間的稜角部分。 由於正反轉運動和磨砂的作用，這裡經常會出現嚴重的磨損，變成圓形，就像機械加工的倒角過程一樣。 年齡越大，這種現象就越明顯。
上部：上部孔口，1-3處為整個深度。 這個位置也是由於磨砂的反覆進出和摩擦，孔壁比較光滑，幾乎沒有旋轉痕跡。 年齡越大，特徵越明顯：孔的中間。 在這個區域，由於與上部相比通道較窄，孔壁開始出現旋轉痕跡。 但是，旋風又寬又窄，又深又淺，稀疏而密集，更加凌亂。
下部：孔下方 1 3 處。 由於這部分是洞口最窄的部分，也是磨砂堆積最多的地方，所以要注意古代玉虫。 因此，很容易在孔壁上留下明顯的扭曲痕跡。 旋轉標記的特性與中間部分的特性相同，但比中間部分的特性多。
但是，無論哪裡有旋轉痕跡，由於正反運動和磨砂的不規則性，孔壁永遠不會留下封閉的旋轉圖案，這也是識別的關鍵。
河南殷徐女子墓出土的舊改造，可以清楚地看到鑽桿工具加工孔洞的現象特徵。
c） 著色、鈣化、水土流失、土壤咬傷、面板灰白、裂縫和孔內的相互關係。
換言之，在孔洞邊緣出現的任何土壤滲透特徵都會在孔內繼續發生和變化。 這一點也很重要。
2.鑽管
管鑽的痕跡 1 管鑽一般用於打較大的孔，這在新石器時代就已經使用過，比如玉碧的孔和玉叢的孔都是用管鑽做的，管鑽的特點是可以打大孔，中間是空心的， 這樣可以加速冷卻，不易磨損鑽頭（優點）。
管鑽痕跡2 管鑽的原理與毛氈鑽不同，毛氈鑽是將孔中的玉石材料全部磨掉，適用於小孔管鑽是古人智慧的綻放，只需要用管狀工具將潮濕的玉砂打動，磨掉管壁的一般厚度，然後切成乙個孔，相當於線切割（強調後加）。 在史前管鑽中，常有雙面鑽孔和殘餘台階，如上圖所示。
漢代管鑽了玉石的內孔。
漢代，使用大型鐵管鑽具加工玉石，內孔和外緣均採用管鑽製成。 在加工過程中，由於濕潤玉砂顆粒大小不同，孔壁上會殘留不同間距和深度的螺旋痕跡，如圖所示。
外緣為漢代管鑽玉。
鑽管機留下的痕跡的特點。
孔壁的放大檢視，這是管鑽留下的痕跡的特徵。
管鑽對玉石大孔留下的玉芯進行加工。
未完成的管鑽挖掘。
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