很多人都知道，在神話時期，女媧是上半身的人，下半身是蛇
今天我們就來盤點一下原因，雖然是神話傳說，但肯定是有依據的吧？
《楚辭》中，寫到“女媧有身體，工匠是誰？翻譯過來就是：“女媧也是人，是誰造的？”
據《山海經》記載，女媧是從葫蘆中誕生的，在遠古時代，洪水頻繁，葫蘆是一種可以漂浮在水面上的生物。 其中乙個神奇的葫蘆生下了女媧，從葫蘆裡生出來後，女媧一開始覺得這個世界很美好，但久而久之，她感到孤獨和無聊，於是她用河邊的泥巴塑造了第乙個反派，這就是人類的起源。
後來也留下了女媧補天的傳說，明代詩人楊慎在《同品》中記載：“宋代以正月二十三為穿日，並說女媧家用日補天，習慣上把煎餅放在屋子裡， 名字是造天穿。 ”
那麼女媧下半身的蛇是什麼呢？
女媧呈現的是人頭蛇身的形象，有專家認為這與古人對影子的理解密切相關。 古人認為，當乙個人與自己的影子結合時，他會呈現出人臉和蛇身的樣子。
在古代，蛇的形象被賦予了深深的神秘感。
女媧的人頭蛇身形象，古人認為是人與自身影子的結合，類似於人面蛇身。 《易經》中說：“蚯蚓屈心求信，龍蛇蜇求生。 在《山海經》中，也有不少神靈被描繪成具有蛇的特徵，如公公的紅毛人面蛇身、黃帝軒轅國的人面蛇身等，可見蛇在古代文化中的重要地位。
在東方其他國家的文化中，蛇的形象也得到了類似的體現。 例如，印度神話中的蛇神巴蘇吉（Bhasuji）身材修長，與千蛇之王示沙（Shesha）不相上下。 同時，莫納薩也是著名的女蛇女神。 印第安人對蛇的崇拜根深蒂固，認為蛇是人類最好的朋友。 於是，印第安人建造了許多供奉蛇神的廟宇，不孕不育的夫婦前來為孩子祈禱。 除了蛇廟，印度還有蛇村、蛇舞、蛇舟賽跑，每年都會舉辦蛇節。 在印度旅行時，人們可以在井或池塘附近的石頭上看到蛇圖騰的圖案，這種對蛇的崇拜一直持續到今天。 在蓋房子之前，印度人要求僧侶在地基所在的地方埋葬一尊銀蛇雕像並祈禱，暗示他們將來可以建造堅固而好的房子。
蛇為什麼受到古人的尊敬？
首先，除了冬眠，蛇還需要蛻皮，基本上一年一次，每次蛻皮都是乙個痛苦的過程，基本上在冬眠結束後，蛻皮過程就靜止不動，就像死亡一樣。 蛻皮完成後，重生，這種現象被古人理解為“重生”。
你有沒有關注過古代的墓葬習？在葬禮上，古人會把青花玉雕而成的蟬放在死者的嘴裡。 這是因為蟬可以在土壤中生存，然後突破土壤，長成昆蟲，象徵著重生。 在古代，有“蟬形玉”的說法，蛇的蛻皮重生，類似於蟬破地，在古代充滿了神秘感。
在古人眼中，蛇作為水生動物，起源於孕育萬物之水，與繁衍有著密切的聯絡，蛇具有很強的繁殖能力，這與女媧創造人類的速度和數量是一致的。
在中國，大家基本都知道的兩大神話傳說，乙個是女媧創造人，另乙個是盤古開天地，那麼女媧為什麼創造人而不是盤古創造人呢？
女媧是古代神話中的創世之神，也被尊為偉大的母親女神。 在她之前，她是盤古神，因為她的先創舉動而被道教尊為“元始天王”，在那些幻想中，她基本上被稱為盤王**。 在後世，人一般提前開天下，盤古開天下，女媧造人，盤古在前，女媧在後。
當然，女媧為什麼創造了人，而不是創造了人的盤古呢？在遠古時代，每個部落的生存與部落中的人口數量有直接關係，女性的生育能力決定了部落的繁榮，如果失去了女性，部落將無法繼續繁衍，進而走向滅絕，古人最原始最樸素的崇拜， 自然屬於“女性崇拜”。
女媧修補天空的故事，其實是關於生育、繁衍、拯救氏族免於危險。 但“修補天空”並不是故事的重點——關鍵是女媧創造人類和保護種族的能力。