很多人對“秀彩”非常熟悉，而在影視劇中，他們的地位也比較低，這讓很多人覺得只要是讀者，就可以成為秀才。 可能有人好奇，這個“秀彩”相當於現在的什麼教育？其實在真實的歷史中，秀才並不是乙個普通人，他們的社會地位還是很高的，甚至會顛覆人們的認知。
影視劇中的“秀才”大多沒有本事，生活也不是很豐富，而且都充滿了優越感，很煩人，所以很多人會認為秀才只是囂張跋扈，沒有真正的天賦。 但在真實的歷史上，這些人都是碾壓同齡人的存在，堪比能考上985大學的尖子生。
明清時期，科舉制度非常成熟，這一時期的秀才人數比其他朝代多，但這只是相對的。
在古代，修才在考試中的平均年齡是24歲，只有能夠通過考試的人，才能進城考試、會議考試甚至宮廷考試。 不過，就算考不上，只是乙個普通的人才，還是很不錯的。
明代時期，秀才的待遇很好，每個月都會分發糧食，甚至肉魚。 此外，秀才不必參加強迫勞動，也不必向縣長下跪，甚至不能擅自折磨他。 可以說，只要考上了，就可以享受一定的特權，吃喝基本不用擔心。
正是因為成為表演者有很多好處，所以讀者的首要目標就是被接納參加節目。 但是，想要參加秀才考試並不是一件簡單的事情。 因為在古代，在秀才之前，有個針對孩子的考試，比較簡單，但是也攔住了很多人，孩子的考試和現在的高中高考差不多。
有了孩子的身份，就意味著他可以參加考試來展現天賦，但這個級別已經篩選出了很多人，有的人多次未能通過測試，比如魯迅的《孔一記》，他一輩子都是個孩子，不然也不會這麼落魄。 如果是表演者，他很容易找到差事，比如當私立學校的老師，或者在**找乙份文員工作。
那麼，如果你沒有被考上秀彩，你根本就沒有機會參加鄉鎮考試呢？其實不然，因為在古代，也有富人崛起的“渠道”——囚犯。 這些人中的大多數都被看不起，因為他們中的大多數人都不擅長學習。
很多人可能很好奇，古人不需要學很多書，為什麼這麼難搞一場秀？因為科舉考試不僅僅是關於四書五經的內容，還要求考生充分發揮，根據書的內容寫出自己對題目的看法。 別以為古代的秀才都是背死書的書，精通天文、數學，甚至算術。
古人要看的書中，有一本《易經》，要想在科舉考試中發揮得更好，就必須熟悉甚至熟練運用知識，所以幾乎所有的人才都能占卜。 在宋代，算命的人都是善於算命的，而成為書生和醫生的**也非常擅長占卜，這種現象也被王安石寫進了《臨川先生選集》中。
很多人認為秀才是在科舉出現之後才出現的，但實際上秀才早在漢代就已經存在了，雖然當時沒有科舉制度，但有見習制度。 每個區域只有一兩個名額，被推薦的人一定是孝順的，有真正的才能。
但這種試用制度還是比較有利於大戶人家的，哪怕有平民可以推薦成為**，也不是人們想象中的農民，而是有一定經濟實力的“六縣好家”。 這些家庭可以阻止家庭中的男性生育，並且有錢讓他們習。
事實上，即使在明清時期，能夠全日制學習的人也很少，因為只有男性才能進行科學考試，而男性學習就意味著家庭失去了勞動力。
另外，要想參加科考，就得考公立學校或者私立學校，這都要交錢，這增加了學習的“難度”。 只要你有能力供養孩子讀書，他們就會選擇讓孩子讀書，因為一旦你考上了秀才，你家的生活就會改變，如果你能贏得提公升，你就能榮耀你的祖先。
由此可見，秀才在歷史上的真實地位還是很高的，秀才之所以在影視劇中“醜”，是為了增加看點，而不是當真。