2023 年 12 月 12 日，加沙達爾巴拉的巴勒斯坦人試圖在以色列軍隊轟炸的建築物廢墟下收集可用物品（阿納多盧通訊社） 以色列當局為報復哈馬斯襲擊其南部地區而對加沙發動的戰爭已經持續了兩個多月。 近1,200人在哈馬斯襲擊中喪生，其中大多數是以色列平民。 在以色列對加沙的殘酷轟炸和地面襲擊中，社群被夷為平地，近20 000名巴勒斯坦人死亡，其中三分之一以上是兒童。
以色列聲稱其戰鬥目標是從加沙飛地“哈馬斯”，但這一目標的可行性越來越受到外國和分析人士的質疑。 然而，以色列內部信件表明，對加沙的大規模破壞可能是以色列當局追求的另乙個目標。
以色列情報部門於10月底洩露給以色列的乙份檔案概述了將加沙地帶的230萬巴勒斯坦居民強行永久轉移到埃及西奈半島的計畫。
據報道，該檔案是為乙個名為加沙地帶定居點單位的組織編寫的，該組織在以色列軍隊及其定居者撤出加沙地帶18年後，正在尋求使加沙地帶重新殖民化。
然而，我們並不生活在 1948 年。 今天，要徹底消滅巴勒斯坦城市和村莊要困難得多，就像以色列民兵75年前將大多數巴勒斯坦人趕出家園時所做的那樣。 以色列在當時取得成功的原因有很多，包括他們的影響力遠沒有現在那麼廣泛。 因此，目前的以色列當局只能求助於我們所說的“B計畫”，即通過投下數萬噸炸彈使加沙地帶無法居住。
新戰略的實施是通過攻擊支援該地區居民生活的民用基礎設施來實現的，包括學校、大學、醫院、麵包店、商店、農田、溫室、水站、汙水處理系統、發電站、太陽能電池板和發電裝置。
這些行動恰逢對加沙的全面圍困，加沙被切斷了食物、水、電和藥品。 以色列軍隊每天只允許幾輛卡車進入加沙，人道主義組織表示，這些物資根本無法滿足巴勒斯坦人的需求——其中 180 萬人已經在國內流離失所。
這導致了所謂的人道主義“災難”、“墳墓”和“地獄”。 加沙的巴勒斯坦人被推到了生存的邊緣，廣泛的流行病被一些人視為他們想要實現的目標。 正如以色列理事會前主席喬拉·艾倫所說，“加沙地帶南部的嚴重爆發將使我們更接近勝利。 ”
一旦加沙地帶變得無法居住，人們將別無選擇，只能自願離開，下一步是確保以埃及為首的鄰國準備好“接納他們”。 包括以色列國家情報機構摩薩德前副局長拉姆·本·巴拉克在內的許多以色列知名人士都清楚地表明了這一點。
本·巴拉克在希伯來語的一條推文中說，需要“乙個國家聯盟和國際支援**，以便想要離開的加沙人能夠通過獲得公民身份被這些國家接納。
早在 1914 年 11 月 12 日，時任美國人的伍德羅·威爾遜**就寫信給種族平等倡導者威廉·門羅·特羅特，稱“種族隔離不是恥辱，而是好事，像你們這樣的紳士應該受到尊重。 100多年後，以色列的計畫——與種族隔離關係不大，與種族清洗關係更大——也以類似的措辭提出。 他們援引本·巴拉克的話說，驅逐是“加沙居民逃離哈馬斯恐怖統治的機會，哈馬斯將把他們用作人盾。
當然，具有諷刺意味的是，巴勒斯坦平民實際上經常被以色列軍隊用作“人盾”。 此外，以色列除了強調加沙居民以這種“仁慈的做法”自願“離開外，還聲稱巴勒斯坦人實際上只是阿拉伯人，因此可以很容易地在其他阿拉伯國家重新安置，從而使其重新安置加沙人口的安排更容易為國際社會所接受。
長期以來，以色列在2024年後設法留在其境內60,000 名巴勒斯坦人（及其後代）被稱為“阿拉伯人”，並試圖否認他們的巴勒斯坦身份。 正如以色列總理本雅明·內塔尼亞胡（Benjamin Netanyahu）曾經宣稱的那樣，“以色列境內的阿拉伯公民已經擁有22個民族國家。 他們不需要再乙個了。 ”
這裡需要強調的是，將當地居民——從直布羅陀海峽到荷姆茲海峽——統稱為“阿拉伯人”，就像稱來自南非、美國、加拿大、澳大利亞、紐西蘭、愛爾蘭和英國的人為“英國人”一樣荒謬——儘管他們說同一種語言，但實際上起源不同，歷史也不同， 傳統和身份。
1000多年前，耶路撒冷地理學家穆卡達西（公元946-2024年）明確表示，他認為自己是巴勒斯坦人：“我向他們（設拉子的工人）提到巴勒斯坦的建設，並與他們討論過。 一位石匠大師問我：“你是埃及人嗎？我回答說：不，我是巴勒斯坦人。 ”
幾個世紀後，2024年9月3日，以阿拉伯語出版的報紙“Falastin”在一篇社論中指出：“我們首先是巴勒斯坦人，然後是阿拉伯人。 ”
這些只是大量書面文獻中的兩個例子，還有更多明確使用“巴勒斯坦人”作為識別符號的例子。
如果我們回顧約旦占領約旦河西岸的歲月（1948 年至 1967 年），我們會發現巴勒斯坦人不僅僅是“阿拉伯人”——當地居民反對占領約旦，最激烈的抵抗是法塔赫的武裝分子，以至於約旦國王海珊認為需要戒嚴。
與此同時，加沙處於埃及的控制之下，居住在那裡的巴勒斯坦人面臨嚴厲的鎮壓，被剝奪了公民身份，對當地政府幾乎沒有控制權。 他們中的大多數人生活在條件非常惡劣的難民營中——他們被以色列民兵驅逐出加沙地帶周圍的村莊，包括胡吉、納吉德、阿布西塔、馬吉達爾、汝拉、伊布納、拜特達拉斯等村莊。 哈馬斯的三位創始人艾哈邁德·亞辛（Ahmed Yassin）、阿卜杜勒阿齊茲·蘭提西（Abdulaziz al-Rantisi）和易卜拉欣·亞祖裡（Ibrahim Yazuri）來自這些村莊，小時候與家人一起被驅逐出境。
今天，不僅巴勒斯坦人正在努力反對將他們大規模驅逐出加沙，甚至可能驅逐到約旦河西岸，而且即使是以色列的鄰國也在激烈抵抗，他們正在施壓接納他們。
埃及的**塞西一再明確拒絕“強迫巴勒斯坦人離開他們的土地”。 與他的前任埃及**一樣，他將巴勒斯坦人視為安全威脅。 如果他們被驅逐到埃及的西奈半島，那麼他擔心該半島將成為巴勒斯坦武裝分子的行動基地，這可能會將埃及拖入另一場戰爭。
約旦還對以色列將巴勒斯坦人從約旦河西岸驅逐到其領土的計畫感到關切，約旦國王阿卜杜拉及其**已明確表示反對。 正如約旦外交大臣艾曼·薩法迪所說，“做你們（以色列當局）想做的事。 繼續摧毀加沙。 沒有人會阻止你，一旦你完成，我們就不會收拾你的爛攤子。 ”
以色列執行其“B計畫”的能力確實值得懷疑。 早在2024年，聯合國就建議將數千名巴勒斯坦人從加沙地帶重新安置到埃及的西奈半島。 但這一提議遭到了巴勒斯坦難民本身的強烈抵制，最終被放棄。 今天，起義比以往任何時候都更加激烈。 巴勒斯坦人知道“暫時”意味著什麼——他們將失去“返回的權利”，他們渴望留在自己的土地上。