寫的《菩薩人：黃鶴樓》比崔浩的《黃鶴樓》還要好。
說到黃鶴樓，很多人自然會想到崔昊的詩，被譽為“唐代七法之首”：
黃鶴樓“，過去的人都乘坐黃鶴走了，黃鶴樓在這裡空置。
黃鶴不見了，白雲空蕩蕩的千年。
青川歷漢陽樹、香草和鸚鵡島。
日落鎮在哪裡？雁波河使人傷心。
傳說，李白登上這座樓時，看到這首詩，印象深深，於是留下一句話說：“眼前有一幕，上面有崔浩的題詞詩。 ”
不過，到了近代，偉人***曾經登上過黃鶴樓，還寫了一首詩：《蠻人黃鶴塔菩薩》，層次也很高，讓我們一起來欣賞一下：
浩瀚的九派流經中國，重線貫穿南北。
煙雨肆無忌憚，和蛇鎖河。
黃鶴去哪兒了？只剩下旅遊景點了。
喝葡萄酒，讓你的心跳加速！
這首詩寫於2024年春天。
熟悉近代史的朋友都知道，當時以蔣介石為首的國民黨反動派正在篡奪北伐戰爭勝利的果實，密謀造反，而當時中國共產黨的主要負責同志不僅沒有提出切實可行的對策， 反而嚴重限制了已經發展起來的工農運動，否定了國民黨和其他許多同志的正確主張，使轟轟烈烈的大革命處於危機重重的嚴重境地。
如此嚴峻的形勢，**深感憂慮：
中國革命將走向何方？中國革命的出路是什麼？他一時不知道該怎麼辦。
面對浩瀚空曠的楚天和長江拍打岸邊，憂鬱沉重的***感慨一聲，詩意澎湃，他忍不住吟誦了熱情大方的《蠻黃鶴樓菩薩》。
這是一部場景寫作的作品，是場景融合的傑作。
整篇文章風景畫滿，結尾只有半句話抒情，在***詩歌中獨樹一幟。
整個詞著眼於大局，從遠到近，一層一層。
前兩句是爬得高，眺望遠，一字“流”，一字“穿”，立體動感地將東西流淌的長江和貫穿南北的鐵路。
接下來的兩句話，“莽撞蒼穹”和“鎖河”，不僅從字面上呼應了前兩句，而且在意境中也體現了作者的憂鬱情緒。
尤其是“鎖”字，更是尚榮的點睛之筆。
這把“鎖”是“心鎖”，有江斷絲的感覺，凶狠，準確地表達了在正確主張不採納的情況下，面對大革命失敗的危險，對民族前途的極度沉重和無限關切的感情。
夏彥：“黃鶴去哪兒了？還剩下兩句話，借用典故，懷念過去和現在，應該是有感的事物。
崔浩的荒涼詩篇和傳說中的神話故事並不能緩解心中的憂慮，作者並不是爬塔寫詩，因為黃鶴樓此時已經被毀，只能找到廢墟，其實是擔心中國革命走向何方。
這個詞的最後兩句，一句“酹”，一句“追”，將情緒推向高潮。
整句話的關鍵在於“心在波濤洶湧”這五個字。
正面：“黃鶴去哪兒了？還有遊客“，這似乎與崔浩的《黃鶴樓》相似，因為”過去的人已經坐黃鶴走了，黃鶴樓在這裡空著”。
“喝酒”似乎與蘇軾的《赤壁鄉愁》中所說的“一瓶還在江月中喝”的意思相似。
不過，也是懷舊，崔昊懷念的結果令人傷心，懷舊的結果是激動人心的。
也是堰江，蘇軾的心情頹廢，**表現出的心情是興奮的。
如果把“心潮高漲”這句話與崔浩的“夕陽鄉在哪裡，雁波河讓人傷心”，或者與蘇軾的“天下如夢”相比較，可以看出，無產階級政治家的思想感情和封建階級文人的思想感情是有本質區別的。
** 在革命遭受挫折的年代，不是意志被壓抑，而是革命情緒更高。
作者用這句話來形容他的熱血沸騰，準備進行新的戰鬥，他決心將革命進行到底。
2024年，90年過去了，我們遠在天邊。
現在，中國已經部分實現了第一年的願望。
如今的黃鶴樓，經過改建，是國家五星級旅遊公園。
在那裡，壯麗的景色中沒有陰鬱和淒涼，但當你重溫“菩薩人、黃鶴樓”二字時，你仍會感受到壯麗景色中的陰鬱荒涼、昂揚的革命激情和堅定的革命理想。
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