讓我們從另一端開始。 當我們觀察宇宙時，我們看到一切都被拉開了。 此外，如果我們使用愛因斯坦的相對論並求解愛因斯坦的場方程，我們得到的結果是宇宙一定在膨脹或收縮。
因此，出發點不是一切都是無中生有，而是現在一切都在逃避其他一切。 這是科學的一般規則：從我們觀察到的東西開始，並從中得出結論。
如果我們追溯這一切，我們將到達乙個時間點，宇宙中的所有距離都是零。 我們還獲得了無限的密度和溫度，因此它不受很多人的喜愛——奇點。
這就是我們從觀察和愛因斯坦的相對論中得到的。
然而，這還不是全部。 當我們接近這個奇點時，距離就達到了量子領域，我們必須將量子力學納入我們的願望中。 它運作良好：我們可以**宇宙中應該有多少氫和氦，甚至**物質最初是如何形成的。
但是我們要等到奇點之後的萬億分之一秒才能再次出現。 我們沒有這方面的物理學。 我們需要將量子力學和經典物理學結合成乙個單一的理論，但我們沒有。
這意味著我們不能說一開始就沒有“什麼都沒有，也沒有地方”。 至少如果我們堅持物理學的話。
誰說“什麼都沒有”？你猜怎麼著？Creatio ex nihilo （拉丁語） - “無中生有”。 * 教導教義。
這就是為什麼大**理論花了三年半的時間才被接受：提出它的人喬治·勒梅特（Georges Lemaître）不僅是一位物理學家、數學家和天文學家，還是一位牧師，他的大**假設引起了科學界許多人的共鳴，即原始原子聽起來太像“讓光來了！”
“大**”這個名字是天文學家弗雷德·霍伊爾（Fred Hoyle）為了嘲笑勒梅特而創造的。 霍伊爾不願意相信宇宙是以某種**創造的，因為這意味著有乙個創造者，這個想法對霍伊爾來說是不可能的，因為他是乙個無神論者。
另一方面，在考慮宇宙的起源時，可能有兩個原因：物質原因（物質世界中的某些東西導致了萬物的開始）或非物質原因（物質世界之外的東西產生了宇宙）。
因此，我們仍然有乙個問題，即當周圍什麼都沒有時，是否有東西
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