到了年底，聖誕氣氛越來越濃。 在大多數人的心目中，聖誕節是耶穌的生日，也是“聖誕老人”出沒的日子。
事實上，聖經中沒有關於耶穌出生日期的準確記載。 12月25日不是耶穌的生日，最早與**宗教無關，其實是起源古羅馬的農神節
信奉多神教的古羅馬人有在冬至前一周慶祝豐收的習俗，這被稱為“農神節”。 在此期間，人們會互相贈送禮物，祭祀農神，然後大吃大喝，賭博等。
從公元一世紀開始，該宗教在羅馬帝國越來越受歡迎，並最終成為羅馬的國教。 自公元三世紀以來，隨著歐洲大多數人口都接受了**宗教，最初在羅馬帝國慶祝太陽重生的農神節逐漸演變成現在的聖誕節。
由於太陽的起源相同，西方的聖誕節和中國的冬至似乎有些“不同”。 甚至慶祝方式有一些相似之處，比如彌撒儀式類似於冬至祭祀祖先，節日盛宴類似於冬至團圓飯，等等。
1887 年 12 月 25 日宣言中記錄的外國冬至。 “宣告”資料庫。
不難解釋為什麼在清末傳入中國的聖誕節在當時被稱為“”國外冬至”。19世紀後期，中國報紙上經常看到相關報道，如上海《宣言》上寫著：“本月26日是西方人的節日，也就是俗稱的外國冬至”“今天是外國冬至節......每家企業門前，都有一萬年歷史的分店，彰顯慶祝的意義。 ”
在當時不信教的中國人眼裡，西方人過聖誕節就像我們過冬至一樣，基於對中國曆法的了解，這個外國的節日跟著中國的冬至，自然很容易理解為外國人的冬至節。 當然，也有人澄清過，“洋冬至”的說法，其實是中國人不了解中西曆法的區別造成的。
*期間聖誕賀卡。
聖誕節和冬至之間的聯絡也反映在閩南語中。 在有南海傳統的閩南地區，流傳著一句古老的諺語”。寒節過後三天，范子慶祝新年“，也說”。寒節第三天，番子新年口袋”。冬至那天，再過三天就是聖誕節了，對於西方人來說非常熱鬧，就像農曆新年一樣，所以早期的福建人也叫“聖誕節”。Fanzi 新年口袋
時間順序進入冬至，古人把冬至當成一年的開始，是24節氣中最重要的節氣，也是最大的節日冬至有一年之大“。
福建人稱冬至為“”。冬季法則 [ta ue].冬至應吃“冬圓”，又稱“”。元安淑 [a].”。吃肉丸的節日，一年共兩次，元宵節吃“上元元”，冬至吃“冬節元”，寓意全年全家從頭到尾完整。
“冬季飯糰”一般是用糯公尺粉做成的，有白色和紅色兩種，比我們常見的飯糰小，中間沒有餡料，通常揉成球的形狀。
冬至輪。 冬至前夕，我們經常和媽媽一起揉飯糰，這叫“福建語”。刮擦回合劃傷[所以]。“也就是說，摩擦。 大人總是叮囑你“記得洗手”，經常被告知逗笑的球不夠圓，餃子太大或太小。
冬至的早晨，煮了甜丸湯祭祀祖先和神靈，然後一家人早餐吃甜丸湯。 有的人飯後還會留下幾個飯糰，貼在門口，說”。崇拜神靈
在我的印象中，這一天除了吃湯圓，媽媽忙得不可開交。 她要一大早起床煮飯團，飯糰煮熟後，分成幾個碗，繞著燒香說再見。 只有先神祖“吃”了它，我們才能享受到如此美味的味道。
當我們起床時，媽媽們幾乎已經把這些工作都做完了，我們只知道這個時候能吃上一碗熱氣騰騰的飯糰，卻不知道媽媽們已經忙了一上午了。
“雞”捏成各種形狀
除了“揉圓男孩”，福建人還會“過冬至”。捏”。通常由大人和小人製作，大手和小手捏出牛、羊、豬、雞，甚至魚、錠或絲瓜等動植物的輪廓，最後用紅花公尺裝飾。 雞雌狗最初以六隻動物為主題，逐漸演變成各種形狀。 它體現了每個人內心的願望，為節日帶來了吉祥的氣氛，這也是它最吸引人的地方。
此外，許多家庭會在冬至那天吃飯和享受食物牛羊肉或姜鴨。在講究養生的閩南奶奶看來，姜鴨可以鬆筋活血，化寒化痰，非常適合冬至煮乙隻姜鴨。
福建人也把冬至當成乙個“團圓”的節日。如果你在寒節期間不回家，你就沒有祖先按照中國傳統節日，一般掃墓祭祀祖先是在清明節，但在閩南部分地區有冬至掃墓的習俗。 遠離家鄉的閩南流浪者，當天將返回，與家人共進團圓飯，祭祀祖先和祖先。
所以，在這一天，千萬不要祝賀閩南人民“冬至快樂”。 清乾隆在《泉州府志》卷二十風中提到，“冬至國百姓不互相祝賀，祭祠堂。 “對於福建人來說，冬至和清明節、中元節、除夕節一樣，是四大祖先節日。
此外，閩南民間常以冬至為參考，推斷未來天氣，如“.冬節是月頭，黑寒是一年;冬季節日月**，無雪甲，無霜;冬季祭典在月底，寒冷的季節是二月。“由於冬至是基於陽曆的，如果你比較農曆日期，你可以預測這個冬天什麼時候會更冷。
如果冬至落在農曆月初，春節期間會很冷，如果是在月中，則會是溫暖的冬天，而在農曆月底，直到正月或二月才會冷。
冬節紅，一年是黃昏;冬日祭祀黑，新年暮光酥脆。 “如果冬至是晴天，除夕夜會下雨，如果冬至陰雨綿綿，除夕夜會是晴天。
話又說回來，冬至不僅在中國慶祝，例如朝鮮半島和日本，它們也使用農曆。 韓文和日文中的“冬至”一詞是乙個漢字詞，實際上被稱為“冬至”。 在習俗方面，南韓人在冬至吃紅豆粥，而日本人像南韓人一樣吃紅豆粥，在這一天也會洗澡，這被稱為“冬至浴”。
無論是冬至還是聖誕節的慶祝活動，無論形式和內涵如何演變，背後都是我們對美好生活的嚮往。 所以，只要以自己的方式感到快樂。
引用。 1]邵志學.從"國外冬至"自"聖誕節"近代中國耶穌誕辰的節日化——基於《宣言》的調查[J].學術月刊， 2012（12）：10doi:cnki:sun:xsyk.0.2012-12-022.
2]丁榮輝.**"冬季法會"[c] 閩台節慶習俗：福建民俗學會第二屆學術研討會. 1991.
3] 何錦龍.冬至的狗仔隊雞鴨[J].海峽電影藝術， 2018（1）：4doi:cnki:sun:hxyy.0.2018-01-004
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