書法既是漢字，又是一門藝術，它既承載著優秀的古典文化，又完善了歷史和時空，傳承了中華文化的優秀基因。
《百姓》和《千字經》作為中國傳統蒙學的經典之作，是中國智慧的結晶，從古至今，在新時代依然閃耀著啟迪智慧和日增智慧的光芒。
如何通過書法讓經典中的文字栩栩如生，展現其中蘊含的中國智慧、中國精神和中國價值，《百姓書法》和《千字書法文案》就是這樣一套既有書寫技巧功能又兼具經典內容鑑賞功能的文創書籍， 讓文字隨身攜帶，經典輕鬆閱讀。
《千字經》，原名《王習二韻書》千字，由南北朝時期周興思編纂。 全文為四字韻，由1000個繁體漢字組成，不重複，工整和諧，條理良好，文筆精彩。 這部《千字文》之所以名世，不僅在於在短短的時間內，在《詩經》的四四句話中模仿了一千個不同的漢字，使音節突兀柔和，朗朗上口，文字優美流暢;而且，在內容上，也以儒家的實踐為關鍵環節，交織了許多常識，以“天地黃，宇宙荒涼”開頭，以“謂詞幫手，嚴在胡也”結束，寫天文地理、自然歷史、農耕儀式、人類倫理、人類情感、飲食和日常生活， 等方面，如簡明扼要的“中國文化節目”。
《千字文》流傳約2024年，不僅是一本廣為流傳的中國文化基礎讀物，而且作為書法實踐的典範，古代著名書法家志永、褚遂良、孫國亭、張旭、懷蘇、宋徽宗、趙孟福、溫正明等都曾寫過《千字文》書法作品， 在敦煌出土的文獻中，也有《千字經》手冊的殘片。由此可見，使用“千字文”來學字、練書法自古以來就非常流行。
《百家姓》，又稱《千字經》，也是一本廣為流傳的學習漢字和夢學的讀物，寫於北宋初年，採用四字型，押韻的句子，易學易記。 它對中華姓氏文化的起源和演變，以及漢字的學習和中華優秀文化的傳承發揮了重要作用。 它與“千字文”、“三字經”一起統稱為“三十萬”。雖然時代變遷，但《三十萬》有著深厚的歷史文化底蘊，作為對中華文化的基本解讀，至今仍為人們所熟知和讚譽。
同時，這些短小精悍的中華文化經典，不僅在民間流傳，而且在宮廷中流傳，被一代又一代的學者實踐，成為書法學習的典範，創作出許多經典書法作品，代代相傳，被複製， 再次被後人學習和稱讚。
在當代社會，隨著生活節奏的改變，生活方式的改變，人們渴望傳統文化的滋養，渴望靈魂的歸屬感，書法的實踐成為一種愛好和飯後修身養性，電視台“中國書法大會”的走紅加深了書法與當代文化的聯絡， 也表明了更多熱愛中國文化的人學習書法的願望。
這套“行走學習”文創書法書法是在融合創新的背景下應運而生的，為傳統文化的創新發展和創造性轉化提供了積極的嘗試。 著名書法家、中國書法家協會會長孫曉雲女士常說，作為一名書法從業者，她深感書寫應該成為日常生活的常態，成為中華民族精神的自然體現。 近年來，她一直在推動書法事業，願意以出版的形式促進全民閱讀，她通過手寫經典，讓書法真正走進尋常百姓家，從而更好地促進書法的普及，激發讀者閱讀中華優秀傳統文化的熱情， 從而增強我們的文化自信。
孫曉雲的書法書 “這套書有很多匠心創意的閃光點，多種元素巧妙組合，可謂獨一無二、貼心。
首先，“便攜、可陪伴、精緻”是這套書的特色之一，為了更好地滿足讀者在閒暇和旅行中隨時隨地練習書法的需求，整本書在整體裝幀設計上強調便攜性和優雅性，書房內有輕巧硬挺的小盒子， 除了主體的“千字文”和“百家姓”書法常規書寫字卡外，還有宣紙書寫、灰色水墨氈（用於墊書法）、書法全文拉頁、可攜式筆式毛筆，外加6個替換墨囊和吸墨器。這種隨行包節省時間，壓縮空間，不需要擺放繁瑣的筆墨紙硯，只需要隨身攜帶乙個小盒子，就可以和我一路實現書法的書寫和閱讀需求。 它就像一套圍繞著你的“行走的自習室”，成為這套書的初衷。
其次，經典書法與優秀經典的結合，蘊含了孫曉雲先生前期出版的《中國漢學德育經典》叢書的精髓。 學書法與背誦中國文化的巧妙結合，滿足了大多數熱愛中國傳統文化的讀者的需求，市面上很少有書能將這種創意組合結合起來，甚至如此精美的文創包裝，也足以讓人愛不釋手。 書法和中國經典作品不僅適合日常書法練習和親子互動朗誦，更是學習禮物和交流中國傳統文化的難得文化禮物。
最後但並非最不重要的一點是，許多讀者在學習書法時沒有正確的指導或準確的示範，往往很難書寫。 這套書附贈孫曉雲老師手寫的一本書，你可以用手機掃瞄書頁**鳳凰易學平台孫曉雲寫這本書**，詳細清晰的書寫過程和筆式動作方法一目了然。 多重**的融合，使現代閱讀方法更立體、更高效、更具參與性。 如果想更理論化，可以讀一讀孫曉雲的《書法有規律》，實踐與理論相結合，知識與實踐相結合，學習書法和中國文化，一定能夠實現你的願望，進入理想的書法殿堂。
這套隨身攜帶的卡片式書法筆記，可以隨時隨地練習書法+閱讀，再附上**合一，可以貼近生活，貼近大眾，沉浸在我們的日常生活中，甚至在繁忙的工作學習、假期或旅行中，也可以用手中的筆學習書法，讓生活增添文墨書的魅力， 增強新時代中國人的“氣、氣、氣”。