首先，喬峰的實力絕不遜色於徐竹和段譽。
在天龍故事的結尾，喬峰和他的兩個兄弟站在雁門關，阻止了遼帝耶律洪基向南進攻大宋王朝。
在此期間，玄柱端羽成功俘虜了遼帝。
當時喬楓有重要的事情要單獨告訴遼帝，所以他毫不猶豫的將遼帝從玄珠段羽手中接過。
蕭楓連忙用手掌呼嘯了兩聲，然後對著兩人（旭竹和段譽）攻擊。 兩人在空中翻滾了好幾下，卻沒有絲毫停下腳步。 兩人都大驚失色，眼看掌力突然襲來，只好抬手擋住架子，砰的一聲，四隻掌相撞，掌風攪動，蕭楓衝上前去，已經抓住機會將耶律巨集基拉了過來。
摘自《龍八部》第五十章。
喬峰成功從徐柱和段羽手中奪取了遼帝，足以證明喬峰在實力上並不遜色於徐柱和段羽。
關於這個話題，有乙個問題：徐竹和段譽因為一些冒險，掌握了北靈功，吸收了不少武林高手的內功。 這讓兩人都擁有了一百多年的內功。 但喬峰卻沒有這樣的冒險經歷，他才三十多歲。 那麼，如果沒有冒險，年輕的喬峰又怎麼能和擁有數百年內力的徐竹和段譽相提並論呢？
眾所周知，頂尖高手的綜合能力，是看他內功的高低。 所以，喬峰的綜合實力並不遜色於徐竹端宇，主要是因為他的內力並不遜色於徐竹端宇。
那麼，喬峰培養出的內功又是什麼呢？
第二，喬峰所修煉的內功是否屬於易金經的範疇。
喬楓所掌握的武功，都是由他的**傳授給他的，所以他的內修也是從他的**中吸收過來的。
喬峰的兩個**，分別是前乞丐幫頭目王建通和少林派的玄酷大師。
首先，我們來關注一下王建彤的武功。 三十年前，在雁門關的戰鬥中，王建通被喬峰的父親蕭遠山擊中，導致他身體無法動彈，言語無法表達。
王幫頭目始終無法動彈或說話。
摘自《龍八部》第十六章。
王建彤的能力明顯不如蕭遠山，蕭遠山和喬峰的能力幾乎不相上下，所以王建彤的能力遠不如喬楓。
在這裡，很多人可能會有疑問：王建通和喬峰不都擅長降龍十八掌嗎？為什麼王建彤的實力比喬峰差那麼多？
其實王劍彤的內力水平比較一般，所以他用普通內力的十八隻龍降掌的威力也相當一般。
雖然王劍彤是喬峰的恩師，也曾教過喬峰十八掌降龍，但喬峰深厚的內功並不是從王劍彤那裡學到的，而是從另一位**玄酷大師那裡學到的。
玄庫大師屬於玄子一代修士的少林派，實力十分強大，甚至不遜色於少林方丈玄慈。
在玄庫大師生命的最後時刻，玄慈和其他玄子一代的高階修士聚集在玄庫大師的房間裡向他告別。
當時，喬峰正好在玄酷大師的房間外，為了避免被人注意到，他故意屏住了呼吸。
儘管如此，喬峰還是被玄酷大師察覺到了他的存在，但玄辭等人卻沒有察覺到。
玄慈和同伴們走後，玄酷大師連忙喊道，希望喬峰進屋和他說話。
喬峰意外地發現，玄酷竟然能夠感應到他屏住呼吸、凝聚氣息的狀態，這讓他非常震驚，內心深處對玄苦的內修修為給予了很高的評價。
當所有的僧侶都離開時，房間裡一片寂靜。 喬峰被周圍的環境嚇了一跳，暫時不敢露面敲門。 忽然，他聽見玄姑大人說：“有客人從遠處趕來，你怎麼不進去？只見他雙手合十放在胸前，緩緩呼出一聲長長的聲音，“我是農民，我做什麼不行？喬峰很是震驚，他自言自語道：“我努力屏住呼吸，就算我旁邊的人只有一箭之遙，他們也未必能察覺到我躲在這裡。 我耳邊的聲音，果然證明了我的內在修煉是真實的。 ”
摘自《龍八部》第十八章。
玄慈等人無法察覺到喬峰的存在，但玄酷卻能察覺到這一點，顯然，玄苦在內力上比玄辭等人要強。
玄庫之所以在內力上超過玄辭等人，是因為他掌握了頂尖的內力。 他收喬峰為徒之的時候，也是把這門內功傳授給喬峰的。 多虧了這門內功的強大加持，年輕的喬峰依舊能夠展現出與擁有百餘年內功的玄竹端羽相媲美的實力，沒有遇到任何冒險。
作為少林派的高僧，玄庫大師修煉出的頂尖內功，顯然是少林派的直接產物。
說到少林派頂尖的內功，易進經絕對是不可或缺的一環。
那麼，玄酷大師修煉的最高層次的內功，是不是就是易經呢？
當然，如果玄庫法師修煉的內功是《易經》，那麼他教給喬峰的也是《易經》。 但當阿珠把從少林寺偷來的《易金經》交給喬峰時，喬楓翻閱了《易晉經》，發現裡面的描述似乎並不熟悉。
阿竹從懷裡掏出乙個小油布袋遞給蕭楓。 蕭楓既感激又高興，開啟油布包後，只見一本薄薄的黃紙小冊子，封面上寫著幾個彎曲的奇形怪字。
這是什麼？他暗暗喊道：“這行不通！他又把紙捲了起來，原來書裡有他從未見過的東西。 當你翻到第一頁時，你會發現裡面寫滿了各種各樣的單詞，但這些單詞都是不規則的，既圓潤又勾手，甚至半個字都無法辨認。
摘自《龍八部》第二十二章。
在這裡，我們注意到喬峰對《易經》上的心法咒一無所知，很明顯，喬峰當時並沒有修煉《易經》。 之後，因為喬峰對《易經》上的文字一無所知，所以就沒有修煉《易經》。 不久之後，他不小心丟了易瑾經，最終被尤坦之撿走了。
由於喬峰從未接觸過《易經》，所以玄庫大師傳授給他的內功，並不是《易經》，而更像是另一種高階內功。
3.在天龍中，隱藏著乙個眾所周知的高階內功。
一提到天龍的頂級內功，首先想到的可能是逍遙派的北神功，或者是少林派的易金經。
喬峰的內功是從少林派的玄酷大師那裡學來的，所以他的內力自然不會是逍遙派的北神功。 然而，喬峰從玄庫大師那裡學到的內功，並不是少林派的頂級內功，這讓人感到非常迷茫。
喬峰是怎麼從玄酷大師那裡學來內功的？
其實，喬楓的內功修煉，就是隱藏在天龍之中的一種頂尖內功。
我們對這門頂尖的內功並不陌生，但是在天龍的歷史上，它所隱藏的深度是驚人的，以至於在整個天龍時代，這種內功鮮為人知。 即使在射鵰和射鵰的時代，江湖上也很少有人知道它的存在。 直到易天時代，這種內功的名聲才開始在武林中廣為流傳。
說到這裡，相信你已經猜到了這個頂級內功的名字，沒錯，那就是大家熟知的九陽神功。
在《神鵰》三聯版的最後一章中，記載了九陽神功的創始人是少林派的菩提達摩祖師。
覺源）曰：“。在這部《冉嘎經》的縫隙中，還有一部由祖師菩提達摩親自撰寫的經文，名為《九陽經》。 “小和尚每天早晚修行時，首先要念誦這部經，然後再進行日常練習覺淵）接著說：“小和尚負責藏經閣的管理，藏經閣裡的每一部經文都值得仔細閱讀。 我相信佛經中記載的都是有遠見的智慧之言。 小和尚看到這本《九陽經》中描述的各種強身健體、洗髓的方法，毫不猶豫地修煉了這些方法。 他努力學習了幾十年，最終沒有患上任何疾病。
摘自三聯版《射鵰英雄》第四十章。
自菩提達摩祖始創九陽神功以來，直到其神刻的最後一部分，一直珍藏在少林寺藏經亭中。
天龍時代晚於祖師菩提達摩時代，也早於神鵰時代，所以在玄空大師所在的天龍時代，九陽神公也儲存在少林寺藏經閣中。
覺源大師只是經閣的一名普通修士，他有能力修煉藏在經閣中的九陽神技。 所以，在少林寺中，地位高於覺元大師等雜的修士，也有資格修煉藏經閣中的九陽神功。
在天龍時代，玄庫大師是玄子一代的高階修士，而方丈玄慈是同代，地位明顯高於少林寺經閣的普通修士，所以玄姑大師無疑有能力在少林寺經閣修煉九陽神功。
由於玄空大師修煉的最高內功不是《易經》，所以他最有可能修煉的內功，就是存放在少林寺藏經閣中的九陽神功。 所以，玄酷大師傳授給喬楓的內功，也應該是九陽神功。
第四，喬楓沒有遇到過什麼冒險，那麼他的實力為什麼不遜色於徐竹和段譽呢？
關於喬楓修煉九陽神功，金庸在著作中也有比較明確的暗示。
喬峰曾經成功從康敏手中救出段正春，當時他用手掌壓在段正春的背心上，將一股強大的內力輸送到段正春的體內。
蕭楓手掌緊緊的按在段正春的背心上。 與此同時，一股極其強大的內力湧入他（段正春）的各個經脈之中。
摘自《龍八部》第二十四章。
這裡需要強調的是，喬峰對段正春的內力已經達到了元氣的巔峰，這意味著喬峰的內力已經超越了一般的元氣，反而達到了乙個新的高度。
在易天的故事中，張無忌曾經治癒過身受重傷的光之巔的尹天正。 這時，張無忌將手掌按在尹天正的背心上，一股強大的內力輸送到尹天正的體內
張無忌道：“我叫曾牛。 我只聽到“砰、砰、砰”的聲音。 一邊說著，一邊將手掌放在殷天正背心的“靈台穴”上，繼續輸入內力。 他體內的九陽真氣達到了極致的強度，在尹天顫抖了幾下之後，他迅速睜開了眼睛，對這個年輕人產生了一種異樣的感覺。
摘自《天屠龍者》第二十章。
在這裡，我們對比張無忌向尹天正傳遞九陽真氣的場景和喬峰向段正春傳遞內力的場景，就會發現兩者傳遞內力的方式是一樣的，就是都是用手掌貼在被輸送內力的人的背心上;同時，這兩者釋放的內力強度是一樣的，而且都是極其深邃的。
很顯然，喬楓是從自己的**玄庫師傅那裡學來的內功，也就是祖師菩提達摩創造的九陽神功。
根據以上資訊，我們可以了解到，喬峰已經三十多歲了，實力已經可以和擁有百餘年內力的段旭竹相媲美了。 這主要是因為喬楓修煉的內功，其實是祖師菩提達摩創立的九陽神功。