列出從古至今的著名算命先生！
首先，它介紹了使用自然跡象來指導他們行動的原始民族。 然而，自然跡象並不常見，必須以人工方式進行測試，占卜應運而生。 占卜是詢問非人類靈魂想知道的關於外部事物的運動和變化的過程。 它與預言的不同之處在於，通常有模稜兩可的答案，讓居住者找到乙個合理的解釋。
就術語而言，占卜，或占卜，在古代被稱為占卜。 《易經詞典》雲：“易有聖四道：說話的仍是他們的話語，動者仍是他們的變遷，造器者仍是他們的形象，占卜者仍為佔。 占卜之道很早就開始了！
最早的占卜是甲骨占卜，在5000至2024年前的新石器時代被廣泛使用，在商代更為流行。 占卜是對特定事件的預言，有溫王卦、流仁級、梅花易數、奇門遁甲等派別。
按卦數不同，有錢卦、公尺卦、鳥卦、花瓣卦、數字卦，或水卦、龜殼卦、銅幣、竹棍、卡片、星座等。 占有是一種機會主義效應。
占卜和易經是有區別的，易經是以六十四卦來研究事物的真相，占卜是各種占卜的總稱。
占卜可以顯現出如何決難、防憂、求福、避惡，歷代的秘密都在這裡揭曉。 生活中的各種疑惑和迷茫，如公升學、就業、婚姻、健康、名利、疾病......等等，你可以從占卜中得到答案。 顧雲：好運惡，將來會有好兆頭。 一切都是真實的，如果你能提前冥想它的跡象，你就可以改變它的好運和惡的後果。
占卜的方法有很多種，在古代，蓍草是用來占卜卦象的，方法非常複雜;比如《詞典》的雲：“大衍數五十，使用四十分之九;分為二、像二、掛一到像三、到四、到四、到齊奇、到像閏、五歲再跳、所以先吊再吊“，這就是蓍草的占卜。
後來又說，龜谷仙師將蓍草改成銅幣，用神祇之命來克制財、官、父、弟、子，這其實是占卜的重大改革！後世常說的五法中的“卦”，是指八卦、公尺卦、錢卦、六卦等。 其中，八卦是流傳最廣的一種，八卦據說是伏羲創造的，周王溫將八卦翻譯成六十四卦，又稱“溫王卦”。
溫王卦“從象卦苦占卜出來的好運，用五行系統，看事件的演變，並能掌握時效性，因為溫王卦卦的準確度極高，除了命理學還可以用在其他方面，已經是很多學者研究的， 自古以來，周文王、鬼谷子、諸葛孔明、孫斌等，都精通溫王卦。
第二：列出從古至今的著名算命先生。
伏羲，黃帝。 在中國神話中，古時代的傅習和黃帝都是擁有強大神通的人物，其中之一就是他們都擁有神奇的占卜能力。
周王溫——《周易》在中國古代被認為是一本奇書，據傳說，它是由溫王寫的。 書中記載了用八卦占卜的方法，書中的許多理論成為後世研究推運的基礎。 請在微信上搜尋“易經世界”。
鬼谷子，洛萬子——鬼谷子，姓王，叫玄威子。 春秋戰國時期，他是著名的道士和軍人，是宗衡家族的始祖。 蘇秦、張毅、孫斌、龐娟都是他們的**。 著有《鬼谷子》《本經陰符七法》等著作。 羅筐，古代隱士，中國秦、漢、魏、金三代之後陸明雪的祖先。
鄒衍——鄒衍是戰國時期陰陽學派的創始人和五行學說的代表人物，戰國末期齊人。 在繼承陰陽五行理論的基礎上，提出了五行理論。
王翀——漢、漢熙時期，芳書盛行，最著名的人生著作是王翀的《論平衡》。
劉翔——西漢著名學者。 主持編纂了我國第一部綜合性國家藏書《七大策略》，命理學書籍得到認可，編入此書。
諸葛亮——三國時期蜀國丞相，精通占星命理。 主要作品有《龍中對》、《教師表》、《誡命書》等。
朱建平 - 朱建平，漢末三國時期北國（今安徽省）人。 朱建平的相貌、周璇的相貌夢、關智的手法，都被《三國志》譽為“非凡的絕技”。 曹丕當五官將軍的時候，讓他看長相，朱建平說：將軍的壽命是80歲，40歲會有小困難，希望你能多保護他。 他還說曹飈：你生活在自己的封建國家，57年你會受到戰爭的困擾。 結果，曹丕40歲去世，曹飈57歲時，與王玲共謀，被判處死刑。
郭璞——金二代著名作家、風水學者，古文好，字跡奇異，天文精湛，曆算、占卜，遊仙詩詞之祖。 先後為《二丫》《方言》《山海經》《慕天子傳》《葬經》作註解，流傳天下，明人有《郭紅農記》編纂。
李旭忠——長榮字，唐唯縣（今河北大明）人。 《李旭忠生命冊》傳記，署名“歸穀子、旭忠注”。 用四柱八字算命，目前能證實的，屬於唐代的李旭中，比較早。
袁天罡與李春風——袁天罡，唐初天文學家、占星家、**家族，出生於宜州成都（今四川成都）。 著有《六課》《五行繪本》《推後圖》《元天罡叫骨歌》等。 李春風，唐代傑出的天文學家和數學家，是齊州永州（今陝西省寶雞市鳳翔縣）人。 李春風和袁天罡的《推北圖》以其預測的準確性而聞名。 相傳是唐太宗李世民為計算唐朝運勢，並立立當時兩位著名的天臣，李春風和袁天罡所著。 李春風是世界上第乙個給風打分的人。
徐子平——名居怡，北宋人。 著有兩卷《徐氏羅子註解》，微信搜尋中國風水研究會看專業實務知識。 徐子平在李旭忠命理的基礎上發明了四柱法。 以四柱的莖枝為八字，用八字中的克制關係推測人生的命運，這套算命法對社會的影響特別廣泛，所以八字法又稱紫平法。
萬敏英——明家靖耿旭金石，對占星術和命理研究有深厚的造詣，其《星科大成》和《三命通慧》被收錄在《四庫全書》中。
劉博文——劉吉，博文字。 他是元末明初的軍事家、政治家、作家，是明朝的開國元勳。 他以獨創性和戰略而聞名。 命理學著作包括《滴天髓》。
沈小戰——清乾隆金石，《紫平真全》作者，共48章。 後人評價它是傳統紫平命理學中權重最小、理論最精闢、討論最恰當的著作。
第三：有人總結了占卜師的指示，比較全面，可以隨意掌握，沒有必要堅持這個。
占卜時，你應該冥想並專注於你想說的事情，這樣你才能與占卜者的精神合而為一。
占卜師站在桉樹桌前，誠懇地注視著臍下的丹田，然後虔誠地祭祀神靈。
占卜者用占卜器，即成卦，為了破邪吉祥，如果沒有香火，就要有一顆求卦的真心。
如果尋求占卜的人沒有誠意或需要，而以事物為主體的人，占卜將無效。
占卜者是不真誠的，他們將無法這樣做。
佔據這件事，應該交代一件事。
你不應該在乙個卦中問兩三件事，也不應該重複一件事。
兩三次，這樣就行不通了。
占卜自己的事，欺騙別人或別人的事，導致神的使用不確定，占卜不會實現。
求占卜的人，即使心誠懇，也替他委託占卜，心中沒有誠意，占卜是無效的。
如果占卜有其他意圖，就無法實現精神上的合一，占卜就無法實現。
那些不真誠地尋求占領或嬉戲的人不會占領它。
刻意測試是否容易占用。
不忠、不孝、姦淫、強盜、偷竊、不義的，都不可佔。
通姦、通姦、酗酒等不講道理、不講道理的事情，上天不容許，占卜也不會應驗。
占卜時，應安靜地坐在房間裡，不要大聲喧嘩，以免分心，這樣會影響占卜的正確性。
真誠是屬靈的，不真誠是無效的。
後來，易雪泉提出了三點，不誠不佔，不公不佔，懷疑不佔。
此外，占卜應該得到滿足，例如影象、數字和原因。 外面應該屬於大象的範疇。