今年的騰訊新聞Contech大會新增了人文篇章，聚焦“科技與人類社會的未來”。 這些時代的哲學問題，呼應了當今人們對未來發展的深切憂慮和憂慮。
我們正處於技術時代，這是不爭的事實。 與前工業時代相比，一項重大發明往往需要幾項。
10、已有100多年歷史，科技創新速度明顯加快，技術影響越來越大。 別說一百年後，甚至十年後，我們很難想象社會會是什麼樣子。
不久前，ChatGPT開始流行，通過對海量資料的處理和習，這種生成式AI大語言模型，具有自主與人類對話的能力，它就像乙個“思考者”，而不是乙個冰冷的數字大腦。
GPT的流行，除了帶來文書處理的便利之外，也讓很多人擔心，這種深思熟慮、學習習顛覆性的人工智慧，最終會不會取代人類，甚至反過來控制和支配人類
在OpenAI內部的權力鬥爭中，“乙個強大的人工智慧發現可能威脅到人類——乙個被稱為Q*的模型”的警告信，進一步放大了我們的焦慮，也讓越來越多的人開始反思技術的風險和倫理，從而避免像科幻電影一樣開啟潘多拉魔盒。
事實上，縱觀人類科技發展史，科技進步帶來的恐慌從未停止過。
當火車取代馬車時，給馬車行業帶來了巨大的恐慌。 在英國工業革命的早期，還有“盧德運動”，由於對技術進步的恐懼而摧毀了機器。 甚至網約車的出現，也曾一度讓計程車行業驚慌失措。
對新技術的恐慌，不僅是失業，更是人類價值觀的錯位，對社會秩序和結構的巨大衝擊，給我們帶來更具破壞性的風險。
就像網際網絡時代一樣，資訊洩露和資料安全問題始終是令人頭疼的問題，任何國家級移動應用系統的崩潰也會讓人難以移動一寸。 但其實我們不需要太擔心，技術進步可能會讓一些人失業，但現在換人還為時過早;未來我們將越來越依賴機器和技術，但機器要主宰人類、稱霸世界並不容易。
比如，人工智慧輔助的習和科研已經成為日常，傳統的教育工作者會失去用處嗎？當然不是。
教師的主要職責不僅是傳授知識，還要與學生溝通、交流、互動，教書育人。 相反，新技術可以使教師更容易傳授知識。
至於文書處理，具有強大計算能力的語言模型會取代作家、新聞記者、編輯、公司秘書和其他作家嗎？答案也是否定的。
作為一名作家，我非常清楚，內容創作的過程不是乙個簡單的組織資訊的過程，將網際網絡上的資訊堆積成一篇文章。
寫作的過程本身就是乙個思考和創作的過程，情感和理性的攪動，而一篇文章的背後，往往有獨立的價值觀，這就是思辨的價值。 創作過程中的創造力和想象力、情感表達和人文關懷，也是人工智慧無法企及的。
即使是對於乙個創造者或思想家來說，在接觸到新資訊、新事物之後，他也可能會推翻昨天的立場，形成截然相反的觀點。 機器如何解釋這種情感表達？
因此，正如人工智慧專家吳飛教授在騰訊新聞科技大會上所說，“人工智慧本身不會取代人，但如果人工智慧不被使用，就會被取代。 擁抱技術並適應新的技術形式，而不是驚慌失措，可能是擁抱技術變革的更好方式。