乙個人最重要的能力是實事求是，獨立判斷。
科學家、領導者、企業家和投資者的基本素質！實事求是，獨立判斷文明人最稀缺的能力。
自然科學家、社會科學家、領導者、企業家和金融家都需要具備獨立判斷的能力。
例如：企業家福特（他真正以客戶服務為目標），領導者***務實）。
獨立判斷的標準是成本最低原則。
1]思維的兩個入口，西入口會產生科學，東入口不會產生科學。
在農業社會中，我們思想的入口是什麼？大地、海洋、天空都是無限的，無限意味著你不能思考，你不能做出偉大的地理發現。 這個思維入口會形成一套系統的思維方式和說話方式，整個社會都會遵守規則，而這個思維入口，就會形成乙個文化體系，這個文化體系就是在規定你應該做什麼。 那麼如果你按照這個規則去做，你肯定會成為大多數人。
2] 思考的另乙個切入點是地球不是無限的，地球是有限的。有限，必須明確;
為什麼我被甩了？為什麼建築物不會飛上天空？是我在下面，還是美國人在下面？這樣，自然規律就誕生了，人類制度也就順應了自然規律，科學就逐漸建立起來了，文明就開始向前邁進了。 但以前的思維入口不是科學，它最大的是上帝，它是虛擬的，成為上帝的現實，儒家會教你遵紀守法，尊重老師，做乙個好人，你不會思考自然法則，世界的制度不會被限制，你順其自然， 然後東方就會有週期律，因為你不會考慮自然法則。
思想的兩個入口：乙個是有限的，乙個是無限的。 首先是無限的，然後是有限的。 無限是混沌。
愛因斯坦研究空間和時間有用嗎？當然有用，所以它告訴你光線可以被黑洞吸收，或者光線是彎曲的光線，如果它到達乙個圓圈，你就看不到那個光線了嗎？被黑洞捕獲。
東方的思維方式是無限的，無限是不明確的。 毋庸置疑，這叫做情商。 如果你用這個邏輯來看待牛頓的科學，你會認為牛頓太強大了。 你是怎麼想出這個東西的？為什麼我想不到？為什麼我們的祖先想不出來呢？咱們的祖先從宋代開始就有一億人了，他想不出這麼多人，為什麼？一代又一代這麼多人想不出來嗎？英國就是這樣乙隻小鳥，就是那個小人物，所以他能想出來。 為什麼德國還有另乙個愛因斯坦，你覺得這個東西很神奇，然後又覺得高不可攀？例如，當你還是個孩子的時候，你讀過乙個科學家的故事，你仍然想成為一名科學家。 但是當你上大學的時候，你學物理，你學大學物理，你學流體力學，你學微積分，你學完之後，你以為就完了，我連學都學不了，人怎麼能理解呢？為什麼人們如此強大？
為什麼？因為人並不孤單，人都是從幾代人開始的有限思維，一次乙個問題要解決。 當他一次向你推送很多結果時，你很難學習。 當你認為牛頓無所不知時，你認為我不可能是他。 或者我們的汽車，或者我們的工具機水平，所以人們已經達到了那個水平，為什麼人們能做到呢？為什麼我們搞不通？為什麼我們這麼多人都想不通？有一種線索叫時間，別人積累的資料庫比你的豐富，然後你和別人建了一家合資企業，他們拿走了你的資料庫，那當然比你好，它有傳承，一步乙個腳印。 但是你作為乙個學習者，忽略了牛頓的一生很長，所以你當然要學習他生命中的一切，不僅是牛頓的東西，還有別人的東西，那就太難了。 這種困難是正常的。
但這是我們老師說的嗎？不，我們老師常說自己是天才，那我們為什麼不想要那麼多天才呢？為什麼我們沒有乙個？而是我們認為只有天才才能發現，但它是什麼？其實就是問題，是上帝為你安排的問題，引導你去解決問題，在你解決了之後，它就變成了乙個天才。 但是我們怎麼看呢？我們認為這個大腦程式決定了他到底是天才還是廢物。 理科生在自己的專業裡留下一點點書刊，剩下的都扔掉了，所以這些東西留在專業裡也是為了應付工作，什麼科研什麼新東西，都和自己無關，文科生喜歡看書，但是我看的書很多， 我必須多讀書，所以我要了解一切，我也明白這個，我也明白那個。但理解之後，還是停留在無限的邏輯中，相當於白白學習，不懂總比懂得好。 就是他把這件事當成乙個故事來講，你首先要意識到，原來的差距不是智力造成的，是它先完成了偉大的地理發現，它有問題，或者說它是乙個海洋文明，它是乙個小島，比如希臘是乙個小島，乙個小島被浩瀚的大海包圍著， 這與大陸邏輯不同，你看帆船從海面的地平線一點一點地向上仰，這是弧線嗎？他有這樣的想法。 比如你在河南，你站在開封，在城樓上，你看到周圍都是大平原嗎？這都是地球，所以當你去山東的時候，有大海，而大海的另一邊沒有頭，這就是這個印象，和這個海洋文明的印象不一樣。 而你捕魚它的收入是不確定的，他需要合作，他需要信任，也就是說，大家一起出海的時候一定要互相信任，因為每個人的生活都是綁在一起的，所以是地理環境給人不同的想法，不同的想法，東方穩定，地球無限厚， 而且沒有風險，你不用擔心，但是西方海洋文明他有風險感，包括日本在內，日本的危機感特別強烈。富士山很好，它點燃了，它形成了一種印記。 這是有限的，他必須說清楚，他完成了偉大的地理發現，證明了地球是乙個球，開始是在托羅公尺時代，甚至在哥白尼時代，大家都以為地球是圓的，但這只是乙個理論，直到哥倫布完成了偉大的地理發現之後，地球才真正是圓的。 一旦他解釋了這一點，他就會產生科學。
西方的思維是有限的，你必須說清楚它是否有限。 那你就明白為什麼西方人比較認真，或者說有契約精神，就是一定要說清楚，需要用數學來表達，或者你先用邏輯來表達，再用數學來歸納，就會越來越準確，而確切的結果是科學技術會來， 它將產生科學。
總結：思維的進入決定了你所看到的不同，或者你是否能做出自己的判斷或思考。
3] 兩個思考的門戶，宇宙是有限的還是無限的？
今天，我們也需要從這兩個角度來思考。
原始思維方式：無限，無法思考。 宇宙是無窮無盡的。
得出結論：思維有限的人群。 e=mc 2，物質是不朽的，宇宙浩瀚，但總量是恆定的。
無論宇宙的總量是m（e），總是m（e），還是m（e），都意味著宇宙永動機和永生所消耗的能量永遠為零，零浪費，沒有浪費。 因此，e=0 是乙個宇宙真理。 e0 是正確的，應該是正確的。 人力生產：成本最低的原則（必要時不增加成本）。 人性化消費：價格低廉，質量上乘。
推導的結論是，e等於mc的平方，能量等於質量，乘以光速的平方，也就是說，這個質量包含了很多能量，很多，很多，這已經得到了證明。 什麼證明了這一點？就是射電原子彈，就是這次裂變，到頭來，太陽每天都在那裡，我們現在接受的陽光就是這個巨大的變化。 在太陽中心產生的核聚變是將質量轉化為能量，質量和能量是相等的，這種關係意味著物質是堅不可摧的，不能被破壞，因為它只能被轉化而不能被破壞，它不能被消除，不能增加或減少，物質不能增加或減少， 要麼質量轉化為能量，要麼能量轉化為質量，它都不會減少。增加和減少都不是乙個常數，乙個固定的值，也就是說，無論宇宙多麼浩瀚，只要遵循這個定律，它就是乙個常數，而不是乙個有限，這與傳統的思維入口不同。
它會用這個做什麼？所以你往下看一下總數，假設是這個 m（e），m 是多少？m 是質量，那麼 e 是什麼？e 能源。 他一直是 m（e） 還是 m（e），這意味著什麼？這意味著它是永恆和不朽的。 但它消耗的能量是 0。 所以你說我們的社會也想要這個，浪費最低或沒有浪費。 也就是說，δe=0 是宇宙的真相。 系統消耗的能量越少，系統就越接近事實。 比如乙個黑洞，它不消耗能量，黑洞在那裡靜靜地消耗能量，它的穩定性特別長，它的壽命是以數十億光年計算的，它為宇宙開啟了時間，因為它的相對論時間是產生的。 太陽也很吝嗇，不會一下子把光輻射出來，已經40.46億年了，一點一點地給你輻射光，也不浪費。 而且光也是很吝嗇的，光本身從這一代開始就要繞著太陽轉，他不願意出去，他一直從中心繞到邊緣，如果慢繞幾千年才出來，那就是， 我們看到的陽光是什麼？你可以在8分鐘內到達我們的地球，但實際上，這道光不是8分鐘前產生的，而是幾年前甚至十多年前產生的。 我們的生產也遵循這個原則，遵循最低成本（必要時不增加成本）、消耗的原則：低價格、高質量。 也就是說，這個東西是普遍的）。
4] 從有限的入口繼續思考：
e0，正確。
慣性定律，慣性原理，物理懶惰（在牛頓物理學中，它是慣性定律，也可以是慣性定律）。
資本主義市場經濟。
總結： 不遵守最低成本原則自然會懲罰人類（天堂的詛咒）。
在全球城市化的拐點之後，社會的真正秩序是不夠的，但債務迫使人類對環境發動戰爭（自我毀滅），資本主義制度的合法性終結。
當今社會存在哪些問題？大家都在追求差異化，追求差異化，沒有共識。 如果有乙個共識，問題就很容易解決。 中國有中國的意識形態，美國有美國的意識形態，其他國家有其他國家的意識形態，我們沒有底層人類遵循的意識形態。 正確的意識形態應該是成本最低的原則。 ）
債務危機、環境危機、產能過剩危機、文明衝突、人工智慧突破威脅。
真實市場的資訊不對稱，為了調動全社會的智慧和資源，就必須承擔債務，自由投資，必然會產生大量的重複建設，重複建設靠這種競爭機制，由消費者選擇質優價廉，最好的技術取勝， 最好的技術服務於市場，支援戰爭。由於重複建設和競爭機制，大量企業將被淘汰，只能由富人投資，這必然導致兩極分化。 矛盾不斷增多，就會有戰爭。
承擔自由投資的債務，**與企業將貸款投資，產能嚴重過剩，因為資訊不對稱，一次性屬性工業化和城鎮化，當出現拐點時，就會出現一次性同步過剩，那麼應該有經濟危機，誰也跑不掉，才能不讓經濟危機發生？你必須繼續投資，然後銀行必須想辦法推高資產**，讓錢閒置，以減輕嚴重產能過剩的負擔。 閒置的錢越多，投資金額就越高，銀行要把錢借出去，如果不借錢，就不能給存款人付利息。 借給企業，企業不斷重複建設，導致系統性資產重組和系統性債務危機，在此之前將出現致命的環境危機，如果系統性資產的崩潰將導致戰爭的威脅，國家之間的戰爭，進而科技之戰，是公升級的。 整個市場都很清楚可以推論出來，到底出了什麼問題？他們都想用最好的技術取勝，因為如果你落後於技術，你就會被打敗。 那麼，您如何擁有這種最佳技術呢？你必須調動整個社會的智慧和資源。 誰有能力，誰就能繼續下去，這樣的經濟。 調動全社會的智慧和資源是手段，以最好的技術取勝是目標，第一是服務於真正的市場，第二是支援戰爭，你不被別人打敗，你可以與別人戰鬥。 如果你沒有網際網絡，你只能先做，做完後再讓消費者選擇。
借助網際網絡市場，消費者團結起來，採用合作機制，消費者競價、技術競價、直接選擇最佳技術，零浪費、零重複、投資最少、回報最高、效率最高。 碾壓所有民營企業。 我們需要的是最佳技術、社會智慧型和資源以及消費者選擇。 1. 消費者裁判， 2.最好的技術是結果， 3.調動全社會的智慧，讓有機會參與進來。如果通過 Internet 匹配 3 個，則將解決原始極化問題。
[5]自然要求兩個必須：資本主義必須滅亡，社會主義必須勝利。
消費者取代了資產階級。
全民（消費者）所有。 零重複、零浪費、最少工時、最低能耗、最低資源消耗、最小環境破壞。
網際網絡世界。
網際網絡世界的競爭（全球技術）。
總結：社會生產正在走向科學化，人人負責綠水青山。 人類利益共同體，共同繁榮命運共同體。
[6]生產者被消費者解放
從無窮大理論到有限理論，都是乙個新的入口，新的入口不同於原來的入口，新的入口裡有科學。
如果問題不能在系統內解決，就必須在系統外解決。 要獲得系統思維，需要練習。 把問題拿出來，從不同的角度去解決問題，你會發現一切都是相互關聯的，即乙個系統，乙個有機的系統就形成了。 系統思維必須為零。 有一件事情不好解決，就應該跳出來，比如私有制對應公有制，但是你在私有制的框架裡去思考，這就規定你按照這條路去思考，你規定你按照這條路去思考，所以你就不要跳出來再想了。 比如網際網絡的發展，在網際網絡剛開始的時候，如果沒有網際網絡，那一定是最早的新聞**，論壇熱了，然後雅虎一定是強大的，但是雅虎這種**特別大，人們需要在大量的資訊中搜尋，它一定需要谷歌， 開始不飽和是零，然後新聞**越來越多，它變得飽和，它變成1，然後你需要開啟乙個新的不飽和的東西，人們已經需要一種新的方式，而這種方式空間是從零開始的。
比如電商的起點一定是C2C，因為一開始沒有那麼多訂單，商家不會花專職時間搞乙個**，再到B2C，市場發展的終點就是壟斷。 因為消費者選擇了成本最低的方式。 最終被迫選擇消費者所有權。 該系統是自洽的。 你到達那裡，並給你解決它的工具。 一切都有兩個入口，但我們習慣於只考慮乙個，為什麼雅虎不投資這個谷歌？因為雅虎投資谷歌，雅虎的意思是他在腦海裡，他在意識形態裡認為自己會輸，因為他想贏，我為什麼要投資你谷歌，對吧？這意味著他認為自己將來會輸，他認為未來會有更多的網際網絡公司，使用者將主要使用搜尋，而不是雅虎
所以只要他選擇投資谷歌，就意味著他認為自己已經認輸了，因為他不會認輸。 也就是說，人們的意識形態是什麼？我不可能輸，所以他不投資谷歌。 谷歌的兩位創始人開始拿著軟體，把原始碼**展示給雅虎的人看，雅虎覺得不錯，所以沒有投資。 例如，柯達很早就發明了數位相機，它沒有推出它，為什麼它不推出它？這裡到處都是柯達漂洗店。 如果有數位相機，在哪裡沖洗，沖洗店怎麼辦？所以他發明了數位相機，他沒有推廣它，這是他的P份額，決定了他的意識形態和思維方式。 今天你要站在生產者的角度，這是乙個競爭體系，你無法在競爭體系中解決你的問題。
所以除了競爭體系，你還有乙個合作體系，誰能和消費者合作，誰就是消費者，所以必須有1個零，乙個是打，0是合作，乙個是飽和，零是還沒有，你可以發號施令，你不是第乙個，你可以發號施令， 也就是說，如果市場不飽和，你找藍海，如果市場已經飽和，就變成了黑海，那麼他就會有新的市場，一定有新的市場。這是從無窮大到有限性的過渡。 總之，如果你從事的是科學研究，你認為極限的入口是有限的，而你通過這個入口進入，你會看到乙個新的結果，那就是有很多悖論是可以解釋的。 所以如果是市場或者其他問題，也可以參考這種思維方式，就是一定要有兩個思維入口，但是按照慣性，你只隨波逐流，進入乙個入口，不去另乙個入口思考，導致大家盲目服從。
比如人性，你可以把它看作是一種本能，一種固定的，你可以按照馬克思的邏輯，環境決定人性嗎？如果你改變了環境，人效能改變嗎？是不是還有另一種認知，認為人性是一成不變的？如果你按照人性是一成不變的，如果你和他混在一起，你只能被他割韭菜，你一定不是專家，他天天在那裡鬼混，因為他是專家，他會收割你的流量嗎？你會遵循人性是環境產物的原則，所以你重新定義它，重新定義它而不是領先，當他每天談論人性時，那些人是沒用的，你變得領先，所以落後和領導也是相對的。
如果你劃出一塊地盤，按照自然規律來定義，那麼你就是領導者，而今天的年輕人和既得利益集團的關係，誰記得利益集團是中老年人，那麼你就按照他的規則來定義和戰鬥，你肯定贏不了他。 那麼你需要什麼來畫乙個叫的網站呢？消費者的領地，因為你在消費者的領地裡比他強，為什麼？你年輕，你花的時間比他長，你比他看重，最後你有比他更多的閒暇時間，你比他有更多的閒暇時間，他很忙。 所以你按照消費來定義價值，而閒暇時間的價值，你比老年人好，比中年好，你的時間比他長，你有比他多的閒暇時間，如果你不定義它，你永遠不會找到自己的優勢，你只想讓我和他打架， 你贏不了他。你要從概念上看，先發現自己的優勢，然後鞏固自己的優勢，利用閒暇時間逐漸鞏固自己的優勢，最後讓他接受你的規則，一旦你被消費者主導，中老年人就沒有優勢了。 那麼一旦你被消費者支配了，美國人的優勢就會消失，美國人的優勢就會在組織中你使用網際網絡，你刪除組織，它有什麼好處？
[6] 康德的第一組稀釋矛盾
第 1 組：兩個定律（關於時間和空間）的矛盾。
主題：世界在時間和空間上是有限的。 反話題：世界在時間和空間上是無限的。
e=mc^2
時間是記錄e變化的單位，時間因我而存在;空間也是記錄e變化的單位，空間因我而存在;
康德的第二組稀釋矛盾。
第 2 組：Bilaw 反轉（關於基本粒子）。
命題：世界上的一切都是由乙個不可分割的部分組成的，反駁：世界上沒有單一的東西，一切都是複雜和可分割的。
電磁波（光）是物質的最小單位，電磁波（光）包含50%的能量（顯性）和50%的質量（隱性）。
黑洞是光的第一站。 電磁波相對於觀察者是失控的，所以無論誰觀察光，光就是光速。
第 3 組：第二定律的矛盾（關於自由意志）。
主題：世界上有自由。 反話題：世界上沒有自由，一切都是不可避免的。
預設情況下，每個人都遵循最低成本的原則。
最低成本存在，所以在實現智慧型化的時候，大家都遵循最低成本的原則，大家自己主導。 因此，他每個人都是自由的。
宇宙的底層邏輯：巨集觀的確定性，微觀的自由。 例如，今天，如果你認為你是改變世界的人，你就是改變世界的人。 因為你認為自己是改變世界的人，所以你會獨立，遵循自然規律去發現舊制度的不合理和不可持續，必須改變，否則環境危機將吞噬它的未來。
第四組是兩個定律（關於宇宙的原因）的矛盾。
主題：世界有原因。 反話題：世界無因。
這個***的結束是下乙個***的開始。 宇宙無始無終，迴圈重複，巨集觀世界是確定的，微觀世界是自由的。
宇宙本身就是上帝！每個人都是上帝的一部分。 在宇宙之外，可以有上帝，也可以沒有因果律。
e=mc^2
質量等於能量，時間等於空間，當前宇宙的時間，就是下一輪宇宙的空間。 當前一輪宇宙的空間是下一輪宇宙的時間。 行為被光記錄下來，光是宇宙中的下一輪意識。
[摘要]人類知識矛盾的根源;身體的懶惰調動大腦勤奮
詛咒懶惰，因為每個人都可以！
懶惰和勤勞是一對辯證的統一體。
但人詛咒懶惰，因為他只承認勤勞是為了自己的需要。
這意味著人類的知識體系正在詛咒人類存在的基礎。