世界可能生病了，我們都過得很艱難。 中國傳統文化中或許有一劑解毒劑。要想真正找到並接受它，就必須重新認識中國信仰和中華文明，希望通過這系列文章，我們能重拾信仰與愛！
回顧的：在上一篇文章中，我們介紹的中國信仰在早期經歷了自然崇拜、祖先崇拜、鬼神信仰，最終在周開始形成統一的“天道信仰”。 但自然崇拜和祖先崇拜至今仍在發展和儲存。
有人計算過，在中國的神譜中，就算那些“小神”被白白過濾掉，也多達六千個。 沒有辦法知道是怎麼計算的，但傳說中的風神榜有三百六十五仙，而道教莆天大教要祭拜三千六百仙。 此外，城神、土地等地方神靈散落在各處中國應該有千仙，應該是仙人最多的國家。（印度有 33 億神靈，暫時不考慮這個神話。 ）
中國這些神仙的**是分裂的天神、自然神和人神。神仙生於天地間，生仙如盤古、女媧、紅鈞道人、三清等。 自然之神是一種自然現象，被人格化後又被提公升為神，就像前面提到的雷神、電神變成了雷電之神、泰山之神、東嶽皇帝等。 最常見的是中國人認為凡人死後會成為神。 例如：關公、鐘奎、媽祖等。 這與西方的宗教截然不同，在西方，宗教、猶太教和伊斯蘭教是唯一的神。 在歐洲的神話傳說中，幾乎沒有凡人成為神，他們都有神的血脈成為神。 這也為西方血統論深入骨髓奠定了基礎。 （這很重要，也是中西方文明差異的基礎之一。
在中國，凡人成為神的道路上有共同點。 比如媽祖娘娘，據史料記載，媽祖娘娘北宋初年出生於福建省莆田市梅洲島，28歲時為營救漁民，不幸遇難。 後來，漁民們為她建造了一座廟宇，供她敬拜，據說保佑漁民出海航行，效果很好。 後來宋朝正式開始冊封媽祖娘娘，歷朝朝廷均被封為40餘次，稱號從“海神”到“崇甫夫人”、“護國護民、苗靈趙英紅人普濟天妃”、“護國護民，苗靈趙英仁慈天後”。 據統計，歷朝歷代皇帝賜給媽祖的字數超過600個，可以說是創下了中國神仙稱號的最高紀錄。 截至目前，媽祖娘娘有3億信徒，據說中國各地都有媽祖廟。
還有唐代偵探狄仁傑的成神之路，也很有特色。 狄仁傑是歷史上為數不多的在世時被麗生寺供奉的名人之一。 史書記載，他曾在三地擔任地方官，後來人民讚賞他的功績，建立了三座祠堂。 有趣的是，他的小兒子狄景輝欺壓人民，聲名狼藉。 潿州人一怒之下，奪走了當地狄仁傑的祠堂。 狄仁傑死後，武則天追封他為文昌右大臣“文敖”。 後來，皇帝特意允許狄仁傑“享受太廟”，並取得了最高成就之一。 在後來的信仰演變中，狄仁傑將少年握在手裡成為傅魯壽三星之一，受世人崇拜。
關於關公的成神之路，更是廣為人知。 關公的信仰由儒、佛教、道教三大流派共同推動，不斷被歷朝朝廷官員封為聖人。 他死後，經歷了千年的公升級，從關二爺變成了道家的境界非常高。關聖鈞皇帝“，以及佛教徒的尊貴的伽蘭而儒家和孔子，被譽為文武兩聖武聖！這是無限的榮耀。
回顧一下這三個凡人的成神之路。 首先，重要的是“”。為了人民的利益“、”高尚的道德”。世界將心存感激，並自發地做出犧牲。 第二個是官方封聖或承認，否則就是“淫穢”，將被朝廷或宗教人士拆除。 僅狄仁傑就銷毀了1700個淫穢物品。 第三是奇蹟，能力庇護眾生是有求必應的。而越是“為人民服務”，就越有福氣。 神仙也可以晉公升為更高等級、法力更強的神仙。
咱們回過頭來對比一下歐洲神仙的“血脈論”，是不是中國人信仰中的凡人成仙，對老百姓更有動力、道德約束、更科學！媽祖天侯、關聖君帝、帝仁杰都是天涯海角，都是普通人之一。 但只要你願意為人民服務，才能成神，永生天地，永遠被世人崇拜和崇拜。 這也構成了中國濃厚的德國文化基礎之一。
而且與西方宗教或傳說還有乙個不同，中國的神仙和公務員非常相似，有獎懲、晉公升和KPI考核，犯錯會受到懲罰。 它受到“天規”的約束。 道教有《女藍天法則》。它是用來約束神仙的天法之一。 懲罰包括 1、用棍子毆打 2 和做苦力。 3.流放。 4、雷神執行的針決鬥 5、處決 6、滅絕，指的是被消滅的靈魂 7、凡間的墮落。 再加上傳說中的“天風元帥戲弄嫦娥打天下，成豬崗官”“景河龍王下雨不准時在夢中被魏徵斬首”等等，每個中國人都知道，神仙不能來胡，胡來會有嚴重的後果。 這個歐洲神話中的“混亂”、“殘暴”和不負責任的神明是根本不同的！
有人說，中國人的信仰就是戰鬥的勇氣，並舉例說，如吹噓父親追太陽、經緯開墾、愚公移山等。 沒有這是限制中國人信仰天道下留下的君主制權力的一種手段。相較於歐洲的“君權神權”，“君王在神之下”，皇帝需要由教廷加冕。 中國皇帝的“出家”和“牧人代天”似乎也受到天道信仰的束縛，但是沒有權威的宗教團體來解釋和界定天道，所以對君主制沒有神權的限制！
在古代，如果災難從天而降，往往被理解為天人對皇帝的警告，任何皇帝都需要高度警惕，絕食，祭天，下詔，檢討自己的治理是否有錯誤。 如果事情發展到老百姓無法生存的地步，那麼”。為天堂而行旗幟將公升起，百姓將紛紛起義，與朝廷的邪惡政府作鬥爭。 應該指出的是，歷朝皇帝，以及官僚和平民百姓，都預設了叛軍使用“上天”的口號。 仔細想想，其實還挺不可思議的，幾條泥腿就能成為“天道”的代言人？
由此可見，在天道信仰中解讀天道的權力，並不掌握在皇帝、官僚、文人手中，也不掌握在儒、佛、道三大宗教團體手中，而是掌握在民眾心中。 它是依靠每個人根植於內心的道德觀念來判斷和決定的。 此外，信奉“天道無情公正”、“眾生平等，不分上”、“神仙做錯必受罰”的信仰。 正因為如此，才有陳勝那一聲“太子和太子會有種香凝”的吶喊，開啟了中國歷史上反抗**和王者無理的農民起義的浪潮！
與此相比，歐洲沒有大規模的農民起義，也沒有繼承的平民皇帝。 這與中國完全不同，中國在宋代只有433次農民起義。 此外，中國歷史上還有兩個偉大而強大的王朝，漢朝和明朝，它們都是由平民建立的這是世界歷史上唯一的一次。 由此可見，在中國古代，存在著人人平等的觀念。 “皇帝輪流做，明年來我家”。 而歐洲無法擺脫“血論”和貴族統治的草叢，老百姓沒有“甘割肉敢把皇帝拉下馬”的抗拒精神。 這是中西方歷史發展路徑不同的重要原因之一。
產生信心的因素之一是“感恩”的原因。 除了崇敬自然之神外，東西方的祖先都有祭祀和祭祀以示感謝的行為。 但正如上一部分所提到的，除了感謝神靈之外，中國人與西方的不同之處在於，中國人更重視對“幫助過自己的人”的感恩。 感恩祖師祖宗的幫助孕育了祖先崇拜，感恩他人對自己的幫助，為了永遠銘記廟宇的建設和祭祀，有媽祖娘成神的事蹟，感謝老師和行業領袖的教導和解惑，才有儒廟和中國獨有的行業神。 工匠崇拜魯班，盜墓賊崇拜曹操，風月地方崇拜關中等等。 由此可見“感恩”因素在中國人的信仰中的重要性。
說到感恩在中國信仰中的體現，我們可以看看我所知道的近代最後兩個香供的例子。 上海城隍廟歷史悠久，香火旺盛，據說效果很好，信徒數不勝數。 除了霍光和秦玉伯之外，還有一位在鴉片戰爭中死在吳淞要塞的民族英雄陳華誠，2024年抗日戰爭爆發後，上海人民請陳神像抬到城隍廟，激發了上海軍民上演反抗日本侵略者的血腥歌曲。 現在淞滬抗戰紀念館毗鄰陳華誠紀念館，每年有10多萬人前來悼念。
另乙個是福建的“天下第一廟”解放軍廟宇。 供奉著27名解放軍士兵。 這是2024年的小女孩，在被國民黨飛機襲擊時被解放軍救出，但那些解放軍犧牲了。 這個小女孩出於感激之情，每天去解放軍的墳墓上香，後來村民們在墳墓旁邊蓋了一座12平方公尺的小房子，供奉當天陣亡的27名解放軍。 後來，小女孩申請在同一地點建廟，並自籌資金，最終於2024年竣工。 這27名解放軍老兵、第10軍、第28軍、第251團第84師也紛紛捐物，老領袖開國將軍葉飛也特意提示了這座廟宇“為民，為死的榮耀”。 現在，人民解放軍也成為愛國主義教育的基地。 每年，新兵入伍、退伍、黨員宣誓等儀式，常在解放軍廟內舉行。 許多人從千里迢迢趕來敬拜，許多祭品是殲-20，福建航母，055大型驅動模型。這座寺廟裡也有很多人為台灣早日統一祈禱。 當地民眾，以及許多到解放軍廟前瞻的人都說：“。解放軍不會騙人，那裡的簽名是最有效的。
得知解放軍聖殿時，我非常震驚，解放軍士兵每天被抬進聖殿，用香火祭祀，這在西方人眼中是非常“理想主義”和非物質主義的。 不得不說，在中國人的天道信仰中，不僅有“天與自然”、“道與自然”、尊重自然規律、非常唯物主義的部分，還有看似唯心主義的“萬法皆心所生，萬相生”的部分。 唯心主義和唯物主義體現了對天道信仰的對立和統一。有人採訪了建造寺廟的祖母，說：我尊敬他們為神，不僅因為他們救了我，還因為他們保衛自己的國家，為人民服務。 我們老百姓不是在神化解放軍，而是感恩解放軍，緬懷先烈。
這兩個例子可以看出中國人的信仰源於“感恩”。感恩是中華文化的支柱之一，懷著感恩之心，才會有中華式的孝道文化，祖先崇拜才能得到加強並延續到今天。
其實，中國的神仙也是非常捲曲的，要保持良好的道德品質，努力工作為人民服務，回應人民的合理要求，不犯錯誤，否則也會跌落神壇，直到被消滅。 為什麼很多外國人都說中國人沒有信仰，進廟好像是做生意不去。 底層，我們很多人不把神當成西方人，從不敢違抗。 相反，他們被視為神化的人或具有神聖力量的公務員。 如果你不加持我，那麼也許還有其他的神仙可以幫助我擺脫績效考核的壓力。 這樣，壓力就交給了眾神。 神仙們都卷起來做造型，很多被託做夢的人的傳說都說神像非常莊嚴，金光燦爛，還有乙個小例子，西方神仙是躺著飛翔的，而中國的神仙是站著飛翔的！
綜上所述，從神仙的角度來看，我們也可以發現，中國人並非沒有信仰，更不是信仰不堅定，只是表現形式與西方宗教不同。 每年清明節去掃墓，你真的沒有信心嗎？當你得知解放軍聖殿的故事時，難道沒有去聖殿向解放軍烈士磕頭的衝動嗎？
跟著我，我們一起探索迷霧，更接近真相;提高認知能力，重新認識世界！從接受到熱愛我們當前充滿挑戰的生活！