《洛神》的結局令人窒息,拋開亂世的艱難,更多的是她自己的選擇

Mondo 娛樂 更新 2024-01-30

作者: Clouds in Coffee

宣告:原創文章,禁止**,抄襲必須查處!

單從《洛神》這部劇來看,曹操、曹志、曹丕對甄宓的態度,可以說是反映了統治階級對書生的不同看法。

曹操眼光極深,善於利用學者,但只要學者中有人不合自己的意見,他們就會採取各種手段來壓制他們。

曹志,浪漫、文藝,渾身散發著屬於書香宗的文藝氣息,本質上是乙個書香宗族。

但石氏本身是弱小無力的,沒有軍事和經濟實力,所以就像石氏不能自救一樣,曹志也不能與甄密結合。

曹丕果斷足智多謀,心狠手辣,對甄密極為多疑,末代曹丕被封為皇帝,繼位曹操成為書生護法。

所以,TVB說甄宓要嫁給曹家的兒子,雖然是虛構的劇情,但很有歷史感。

從當時封建父權制和自卑的傳統觀點來看,女性也是一種資源。

因此,甄宓成為了一種資源。

甄宓的美貌代表了石氏家族對整個社會審美的主導地位。

甄宓的文藝,也是代表書香的厚重文藝傳統。

士大夫氏族的權力,代表著一種話語、一種審美的引導,也代表著文化的擁有者。

所以,在東漢末年,諸侯混戰,即使取得了軍事勝利,也無法建立起對中原的統治,董卓就是個例子。

只有得到學者的支援,才能贏得天下。

甄密代表了學者對當前統治階級的認可和支援。

“家庭利益”和“世界利益”是《洛神》中的一大矛盾。

曹操、曹丕、司馬怡、郭歡代表著“把家庭利益放在第一位的人”。

不是他們沒有天下之心,只能說他們比較現實,而那個時代的歷史規定,一定是家庭的時代。

荀宇、曹志、楊修、甄宓代表著“天下利益至上”,他們的心思和努力是好的,但失敗是注定的。

他們太軟弱太浪漫,在天下一分為三的情況下,必須擁有霸權才能踐行仁義。

“亂世桃花在追水”這句話,再加上流傳千年的“紅臉瘦弱”,與江東小喬一起被譽為三美人的甄冪的命運,從出生的那一刻起就有了確定的數字。

然而,最終,蜀族的統治者與石族的被統治者之間的矛盾是無法調和的。

蜀氏的統治者肯定是擔心自己會失去書生的支援,就像曹丕極度擔心甄宓會不會和弟弟有染一樣。

然而,曹丕一直依賴的司馬家族,終於完成了推翻曹魏、立國的偉大事業。

本來,經過曹偉的不斷追捧,他追求的“資源”,在他拿到手後不斷施加的控制,終於逆轉了自己。

第一次看《洛神花》的時候,就覺得甄宓是乙個完美的女人,把所有的美都融為一體。

隨著時間的流逝,我的經歷越來越深,我開始覺得,這個花了一輩子為別人奔波的美麗女人,其實一點也不幸福。

也許在籬笆之下,她不被允許不去想自己的家人,甚至不去想這個世界,甚至私奔,還在猶豫,因為曹志不能發揮自己的才華。

甄宓其實沒有嫂子那麼勇敢,表面上很普通,卻能做出殉道這樣動人的舉動。

甄宓認為,家人需要她,世上每乙個人對她來說都是不可或缺的,是不是她背後有太多的靈氣,讓她忘記了自己也是乙個需要被珍惜的女人。

美人就是這樣,看似萬千人嬌生慣養,實在是背負著各種束縛。

乙個被天下老百姓束縛,為了避免兄弟之間的戰爭,她聽從曹操的安排,嫁給了曹丕。

二是姐妹情誼的束縛,面對奸詐的郭皇后,她一次又一次地忍著。

三是夫妻名號,曹志有個情人,只能和舅舅、嫂子相稱。

最終,在郭歡的挑釁和曹丕的不信任下,一杯毒酒進了場,一代美女甄宓被打碎。

只有懷裡抱著枕頭的金玉的曹子健,在浩瀚的落水裡喃喃自語著“咧兒”。

所以,甄宓的結局雖然令人窒息,但拋開亂世的艱難,更多的是她自己的選擇。

所以到頭來,她離開這個世界的時候,是真的是幸福的,她可以去乙個真實的地方,像仙女一樣,發出螢光藍光,如此純潔地守護著乙份真理和乙份愛。

更重要的是,她覺得自己的離開可以帶來兩兄弟之間的休戰,兒子的安全,她的擔心不需要她生命的象徵來保護和緩解。

她真正想逃避的是這個世界上人與人之間的利益衝突。

所以第一次看的時候,我是在拉劇情,會有感嘆,但悲劇全是沉澱。

當你以後再看的時候,你會驚嘆於結局的美麗。

除了劇情的跌宕起伏,古詩句和每個事件的原型典故都透露著文化底蘊,也讓人深深感受到這部劇幕後工作的用心。

縱觀整部《羅神》,不僅涵蘊了《山海經》《詩經》等作品的精妙之處,更蘊含了魏晉人才的建安風格。

看來,正是因為其深厚的文化底蘊才非同尋常,算是一本瑋晉文學的簡樸讀物。

劇中有一句話很經典:“沒有憂愁,詩就行不通,但付出的代價太高了。

當然,歷史是無法改寫的。

曹操、曹志、甄宓三人辛辛苦苦改變魏國滅亡的命運,如果國家破碎,家族就不存在了,所以這部劇的悲劇是徹頭徹尾的,最後,幾乎沒有人死得好。

編劇可能和我們一樣討厭劇中的反派,但最終還是被歷史所逼,還是沒有強行迎合觀眾的心理。

故事的最後,郭歡雖然被甄宓的兒子命令在死後用糠糠塞滿嘴,捂住臉,但他仍然像司馬懿和下一任曹操一樣,安然度過晚年,最終篡奪了魏國。

當然,它的意義不在於教育(即善以善報,惡報報),而是從三國時期的乙個女人身上,讓我得以窺見三國時代個人命運與整個時代的關係。

劇中人物都是英雄,但依舊無法擺脫時代的困難,不禁讓人尷尬不已。

這是歷史大劇不可避免的侷限性。

關於那段歷史,那是乙個動盪而迅速變化的時代。

而亂世中的英雄情懷,也讓我羨慕不已。

楊修、丁毅和曹志的相識,還有劉溪溪和甄宓的姐妹情誼,這種清純的知己,一輩子都難覓。

林維辰生動地詮釋了楊修的智慧和高貴野性的形象。

有“學成文武,向皇帝家報”的大戰略,合智作風,因勢而為,謀略,謀略。

他也是荀昱最得意的門生,只是鋒芒太暴露了,最後因為猜到曹操心思的“雞肋”,被曹操殺了,可惜了。

楊修表面聰明,卻被聰明誤以為人,但實際上,他卻因為曹操的無端懷疑和強權政治的黑暗而冤枉而死。

他死於的不僅是他無拘無束的性格,也是死於那個沒有法治、沒有人權、沒有自由、沒有人的尊嚴的黑暗時代。

歷史沒有如果,歷史不能倒退,無論對錯,終將隨風而去。

圖片均來自網路)。

一直以來。 在言語的陪伴下,傾吐出一顆從未背叛過的心。

我堅信,成長是女人的終極歸宿。

願你從我的話語中感受到溫暖和親情。

洛神“:思想的思想,注定是無情的死亡;南可有個夢,看到漂浮的生活總是空虛的。

洛神》:琴弦斷了,歌難成,她的命運成了預言。

洛神“:哪怕曾經是兄妹,也終究都消散在璀璨的銀河中。

這個陷入困境的主人公自給自足,清醒清醒,也是三位主角情感方向的重要核心。

亂世,英雄護不了自己,生存之道怎麼能和盛世的規則一樣呢?

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