康熙詔書的真相，雍正奪取皇位之謎揭開，“傳承在四子”難以為繼
在中國古代封建歷史上，皇權爭奪最激烈的時期是康熙九子奪取繼承人的時期。 特別是康熙在位期間兩次廢除騎士，將諸侯之間的鬥爭推向了高潮。
因此，雖然歷史的發展給出了最終的結果，但人們還是不滿意，藉此機會創造了乙個相關的敘事，即原著"禪居十四個兒子"跟"禪宗立場的四個兒子"。
這些毫無根據的指控得到了加強，甚至在民眾中引起了恐慌。 直到康熙死後，第一部《王位繼承詔書》才頒布，康熙被誣告從雍正手中篡奪皇位，但最終被逮捕"洗掉"。
九個兒子繼承了繼承人。 在世人眼中，康熙確實是一位好皇帝。 他驅逐了沙皇**，平定了三藩，統一了台灣，使整個世界更加穩定。 但對於殷仁親王來說，康熙最大的問題就是他太有才華，太活潑了。
銀仁是中國歷史上在位時間最長的太子（銀仁當了37年的太子），一直生活在康熙的陰影下。 雖然年紀輕輕就當上太子，當然值得慶祝，但銀人還是感受到了很久沒有人能夠達到的精神壓力。
當乙個新人登基時，無論是一月、三月還是半年後，過渡期都必須結束，但銀人看不到這一切的結束。 她甚至擔心，就算父親康熙死了，他也會好好活著。
於是，銀人犯了乙個錯誤，剩下的兩兄弟開始互相爭鬥起來。 謊言、排斥、譴責、相互指責和赤裸裸的**。 別看劍，其實還有比劍劍更可怕的東西。
爭吵過後，最後只剩下四哥哥殷貞和十四大哥哥殷貞（蒂），所以當四哥哥殷貞成功登基，成為雍正皇帝時，民間就有傳言說，雍正不是合法繼承人，而是趁著尹震不在軍隊的時候偽造了詔書。
秦二世胡海和公子扶蘇也有類似的情況，他們並沒有真正站在康熙這邊，想要繼承皇位，所以四子殷貞有機會。
但事實真的如此嗎？難不成尹貞的四個兒子在百姓中流傳"十"言語將是"禹"難道沒有任何證據證明文字正在被取代的說法嗎？
這是事實。 事實上，這種民間傳說經不起推敲。 尤其是清朝，當時人們並不知道背景，只是想了想而已。
首先，在現代社會中，把"十"單詞更改為"上"言語其實很容易。 如果你是書法大師，你甚至可以不留痕跡地改變它。
然而，在還沒有出現簡體字的清代，從皇帝的親戚到老百姓，都說"上"用文字寫成"上"詞。 這兩個完全不同的詞是不可能混淆的。
再說了，四師兄殷貞要想真正鍛造聖旨，又何嘗難？是直接找到法令的副本嗎？
其次，清朝的名字和人們記憶中的名字不一樣。 如果我們假設康熙死後確實留下了聖旨，它寫道"將王位傳給第十四個兒子"，然後康熙寫道"將王位傳給第十四個兒子"這就是它應該的樣子"將王位傳給第十四個兒子"。
康熙將登基"禪宗讓"對於十四個兒子來說，這種用法與時間不符。
第三，四師兄殷貞在康熙晚年的表現相當不錯，皇帝將皇位傳給他是有道理的。
相比之下，十四師兄殷貞就不算出彩了。 康熙四十八歲那年，十四大哥殷貞被封為太子，在太子中的地位要高得多。
康熙舉行典禮時，四爺殷貞也是最頻繁的。 如果沒有繼承皇位的打算，康熙可以立其他兒子。
尤其是康熙初期，每個皇帝的兒子都得到了照顧，四歲的殷貞在逐漸被賜予之前就成了皇帝的兒子"區別對待"，看出康熙的用心就足夠了。
最後也是最關鍵的一點是，康熙死後，七哥、十哥、十二哥、三哥龍克多在朝廷任職，大半數人都知道雍正想做什麼小事。
無論從皇位的角度來看，無論雍正操縱的聖旨多麼脆弱，總會有人選擇支援它。 有些人願意相信並簡單地接受壞事。 幸運的是，康熙的聖旨最終被發現並儲存在中國第一史檔案館中。
它用漢文、滿文和蒙古文寫成
雍親王，皇帝的四子，殷貞，品德高尚，蕭弧深厚，能繼承統一，能和我一起登基，也就是皇位"。
在官方確認後，永正就讓"抱怨"沉默。 歷史已經過去，子孫後代應該從歷史發展中吸取教訓，而不是以史為鑑。
被囚禁的乾隆沒有野心，他十四歲的兒子，他應該能夠做得更好嗎？今天人們更應該思考的是，我們是否應該向右再走一步，因為我們前面或多或少還有2024年的路要走。