如今，學習習的意義與以前不同。 在科學技術發展比較緩慢的時代，學習習 習在一定程度上只是對過去知識的吸收和應用，當時的學習內容幾十年甚至幾百年來都沒有太大變化。 所以，當時的學習習，很大程度上只需要背誦，以及對時代的理解。 但現在，知識在不斷變化，光靠背誦是不夠的。 更重要的是，今天有這麼多的學科和專業是以往任何時代都無法比擬的。 學科之間、專業之間的交集，會形成新的知識體系，影響我們對世界的認識，進而形成不同的人生觀和價值觀。
在這種複雜的情況下，學習習不再只是記住過去的知識。
除了記憶，我們還需要更強的能力，那就是思考的能力。 根據杜威的說法，思考是朝著乙個方向，勤奮、堅定和持續。 換句話說，思維的核心是連續性和方向性。 無論我們接觸到什麼樣的知識，只要這些知識符合我們原來的思維方向，我們就可以接受它，並使用它。
簡單來說，思維需要乙個方向，乙個相對固定的渠道。 事實上，方向就是我們之前談到的理想或目標。 在當今社會，理想比以往任何時候都更加重要。 因為知識是如此複雜，我們無法像亞里斯多德在2024年前那樣學會多才多藝。 如今，我們很少能夠在乙個領域學習並取得成功。 如果沒有方向，那麼我們將迷失在混亂的學習習中複雜的知識海洋中。
另乙個問題是：當我們堅持自己的方向時，我們是否必須拒絕別人的方向？
堅持己而不見，是戰國時期百家思壇的實踐。 戰國末秦初期，荀子系統分析了各家族的優缺點，將各種理論體系作為乙個整體構建，形成互補關係。 《呂氏春秋》是儒道合一的一次嘗試，取得了一定的成效。 其實按照莊子的觀點，“天下”本來就是乙個完整的體系，這個體系就是“道”，但後來就分離出來了，乙個教義只看到了道的乙個方面。 總的來說，每個知識體系都有自己的價值。 此外，各種知識體系是互補的。 我們需要做的不是堅持乙個而反駁另乙個，而是批判性地接受所有有價值的東西。 這就是所謂的批判性思維。 批判性思維是未來極其重要的思維模式，如果我們不懂得如何相互學習，那麼我們就很難朝著自己堅持的方向發展。
既要堅持自己的方向，又要吸收別人的優秀成果。 這是乙個看似矛盾的說法。 但恰恰是這樣看似矛盾的說法，才是學習的本質，只有這樣，才能達到學習的根本目的：改變自我、提高自我的能力。
這怎麼能做到呢？我發現，當孩子們建造積木時——我指的是積木，讓孩子們自由玩耍的積木，而不是帶有圖紙的樂高積木——他們會不斷調整原始結構，並將最好、最合適的材料放入他們建造的磚城堡中。 有時，為了更換磚塊，他們會移除許多已經建造的磚塊。 這個過程被稱為“解構”。 也就是說，當我們發現乙個非常有用的知識時，它和我們原來堅持的方向是一樣的，但是它屬於其他的知識體系，可能和我們原有的知識體系不一致，或者在某些地方存在衝突，但是我們解決了衝突，把新的知識模組放到原有的建構體系中， 原有的建設將更加精緻，更加先進，與時代的發展更加緊密地結合在一起。為了實現這一點，我們必須解構它，我們必須將新的知識模組放入其中。 習本身就是吸收新事物，放棄舊事物。
學習並不意味著我就是這樣，我只堅持我的。 如果你這麼認為，你根本無法進步。 習思維應該是：不斷建構思維，在建構的過程中，我們有時需要解構，否則，我們將無法及時有效地吸收最新的優秀知識。