2024年，55歲的卡爾·羅傑斯（Carl Rogers）發表了一篇大膽的文章“性人格改變的充分和必要條件”。，一經提出就引起了廣泛討論。 回顧羅傑斯（1957）：這是一篇多麼奇怪的文章。
2024年，心理諮詢與心理學領域的權威期刊《心理治療》邀請了12位不同取向的傑出研究者和從業者，對這篇“奇文”的貢獻和影響進行點評。 其中，一些研究人員比較了人類中心主義**和他們自己的理論取向......
精神分析觀點
最初，羅傑斯對人類中心主義的發展，部分是出於對傳統精神分析的不滿，可以說，人類中心主義的發展既是對精神分析的吸收，也是對精神分析的批判。
現在看來，當代精神分析**在許多方面也受到以人為本**的影響，但這種影響不一定得到明確承認（Elliott & Freire，2007）。 farber, 2007)。例如，羅傑斯對人際關係的強調已被人際、關係和主體間性的自我心理學和精神分析觀點所吸收（Silberschatz，2007; wachtel, 2007)。Farber（2007）總結了精神分析的轉變和創新**，並提醒我們將它們與以人為中心**進行比較**：在理解臨床材料方面，從單人模式轉變為雙人模式。經典精神分析把諮詢師當成一張白屏，認為諮詢中發生的一切都是來訪者造成的，比如來訪者對諮詢師表達了憤怒，但實際上來訪者把對別人的憤怒帶到了諮詢室，諮詢師會考慮乙個解釋;隨著客體關係理論和關係精神分析的發展，從當代關係的角度出發的精神分析會認為，當事人和心理諮詢師共同建構和影響著兩個人之間的互動。 在上面的例子中，諮詢師將更多地關注此時此地兩個人之間發生的事情，將對聯盟的破裂負責，並幫助客戶了解其背後的需求和模式（Safran&Boutwell，2013）。
從將改進歸因於準確的解釋到協作的轉變。解釋是有效的，但它們的重要性需要重新審視。 諮詢師需要提供一種培養、協作的關係，這種關係也關注客戶與諮詢師在此時此地的關係，目的是了解早期的模式如何在當下重複。 這些也是精神分析有效性的重要因素**。
從**的中立和超脫（detachment）到接受**教師表達關切的有用性發生了轉變。這反映在這兩個專案中。 從分析的匿名性到自我披露的有用性。精神分析以前嚴格禁止諮詢師自我表露，現在也開始接受——有時適當的自我表露會有所幫助。 在這些轉變之後，Farber（2007）指出，今天的精神分析和以人為本的理解和諮詢過程的構建仍然非常不同，但你可能看不到與真實對話的視訊和逐字記錄的區別。 
barry a. farber哥倫比亞大學教授。
《臨床心理學雜誌》（Journal of Clinical Psychology）主編：會議中。
當事人、教師、主管和被監督者的自我披露和隱瞞;當事人對**老師的內在觀念與**之間的關係;羅傑斯和以人為本**（例如，對種類和結果的積極關注）。
你可以閱讀《當代心理學》（中國人民大學出版社），其中有兩篇**逐字演講的筆錄，以檢驗法伯的說法。 ）
Wachtel（2007）使用人類中心主義的概念來理解精神分析，幫助我們理解兩者之間的異同。 真誠、一致和積極的關注。關係精神分析的本質是諮詢師對負面情緒是否真誠的問題，其**過程的核心是：真誠的緊迫感和積極的關注之間的緊張關係。 這意味著，有時候，即使諮詢師感到不舒服，也要讓自己傳達更多積極的關注，因為這個時候，真誠地表達不適會讓來訪者覺得他期待的不舒服的經歷又發生了（“是的，我只會被討厭和責備”），一切都沒有改變， 而積極的關注會讓來訪者有一種糾正的體驗（“就算我說了這麼難聽的話，諮詢師也不生氣，我真的能表達我的不滿嗎？難道別人不一定會因此而遠離我嗎？”）
在其他時候，諮詢師真誠的表達對來訪者來說是一種可以接受的挑戰，這可能是不舒服的，但也是反思性的（“好像我以這種方式推開別人，而不是拋棄我”）。 有時兩人之間的緊張關係會導致聯盟破裂，但如果諮詢師和來訪者能夠修復破裂，就會對諮詢效果產生很好的影響。 總的來說，兩者的辯證平衡和對時機的把握是顧問應該注意的。 無條件的積極關注和中立。這兩個概念都強調避免諮詢師的個人事務對諮詢過程的影響。 但這兩個概念聽起來都是理想主義的或極端的，而且實際上是不可能的。 然而，羅傑斯已經澄清了無條件的積極關注不是存在與不存在與不存在之間的區別，而是程度區別的連續統一體在一定程度上。 而且經常存在中立被顧問變成冷漠的風險。有的**老師精神分析學家開玩笑說，在精神分析領域，每十年就要澄清一次，中立不等於冷漠！實現和自我意識。 傳統的精神分析強調考古學家的科學精神，幫助相關人員記住真正發生的事情，個人的真實感受是什麼，以及發生了哪些扭曲。 人類中心主義**對自我意識的強調更具現象學意義，指的是更自由地體驗內在傾向，發展受到焦慮和自嘲阻礙的思想和感受。 然而，在後現代思想的影響下，當代精神分析的理解觀是否也有所不同？
paul l. wachtel紐約市立大學教授。
SEPI的創始人之一。
1. 歷任總統。
APA分會研究員。
精神活性整合的理論研究（心理動力學、認知行為、系統、體驗、情感聚焦）。
控制-控制理論的視角
Silberschatz（2007）作為控制-掌握理論的代表，發現以人為中心與控制-控制理論高度相容。 這體現在控制-控制理論中，即客戶帶著無意識的計畫來到客戶面前，以解決他們的問題和管理創傷，而主人的主要作用是幫助客戶實施計畫，重要的是創造安全的條件。 這聽起來很熟悉嗎？以人為本**認為來訪者有自我實現的傾向，而諮詢師需要做的是讓這種傾向發展的條件——一種溫暖、接納、真誠、善解人意的諮詢關係。 （真的讓我對控制-控制感興趣！）
george silberschatz加州大學三藩市分校醫學院精神病學系教授。
SPR前任主席。
反饋;致病信念;計畫案例的概念化;控制-控制理論。
女權主義多元文化視角
在回顧這篇文章時，布朗（2007）意識到她所發展的女權主義理論在許多方面都植根於羅傑斯的核心條件。 例如：
見證，賦能這個概念很大程度上歸功於羅傑斯的同理心和真誠的一致性概念;文化能力它是關於教師願意對社會和經驗中“他人”的經歷採取尊重和同情的立場;真誠地- 多元文化教師必須承認他們不知道的事情，並邀請相關人員成為專家和權威。 教師願意承認自己的偏見，更有可能與各方面與他們不同的人形成同理心的聯絡。 
laura s. brown私人執業。
APA35分會前任主席。
女權主義理論與實踐。
情感焦點**
情感焦點被認為是以人為本的“王國”中乙個突出的“部落”。 兩者密切相關。 Watson（2007）簡要指出：
加油條件它是情緒焦點的基石**，對於確定相關干預措施、實施不同的工作方式和解決特定的認知情緒困難至關重要。 根據羅傑斯的理論，一致性是有效的情緒處理，在這種過程中，個體會意識到他或她的情緒反應，並可以對其進行符號化或標記，以便理解他的感受。 Emotion Focus**以此為介面，引入廣泛的情緒理論，並繼續研究當事人的情緒變化過程。 接受、一致的移情反應以多種方式促進情緒調節的發展：（1）促進對情緒反應的認識;（2）幫助客戶貼上標籤，象徵他們的內在體驗;（3）當來訪者的經驗用語言表達時，來訪者的情緒反應得到調節，來訪者內化諮詢師的接納、安慰、滋養行為（四）培養當事人的反思能力。 
jeanne c. waston多倫多大學教授。
SPR前任主席。
情感焦點**
雜項
勵志講座一些人認為動機性訪談（MIs）是一種認知行為方法（Prochaska&Norcross，2013），而另一些人則將其稱為“以人為本的指導性”（Elliott等人）。, 2013)。然而，它的創始人威廉·Miller 最初被訓練為以人為本**，並且還認為 MI 的發展受到 Rogers 的嚴重影響（Goldfried，2007 年）。 miller & moyers, 2017)。
MI關注缺乏改變動力的來訪者，以互動的以人為本的方式，教師同情、接受和承認來訪者的抗拒經歷和行為，並逐漸引導來訪者更加意識到自己行為的負面後果，從而增強改變的動機（Goldfried，2007）。
辯證法**研究人員認為，除了上面提到的一些精神分析之外，羅傑斯的許多想法已經被許多認知行為所吸收和同化，例如基於接受的認知和辯證行為，儘管這通常沒有得到明確承認（Elliott & Freire，2007）。 farber, 2007)。
Goldfried（2007）指出，Linehan（1993）的邊緣型人格障礙的辯證行為**受到Rogers的影響。 邊緣型人格障礙患者對不被接納非常敏感，這導致他們將老師關於如何改變的建議解釋為批評和不認可。 因此，辯證行為**強調需要在接受他或她的感受和幫助他們習學習如何在他們願意時改變之間取得平衡。 擁抱這個元素對羅傑斯有著深深的陰影。
marvin r. goldfried紐約州立大學石溪分校臨床心理學特聘教授。
SEPI的聯合創始人之一。
SAP、SPR和SCP的前任主席。
解決問題的培訓;心理整合;討論了共同的元素。
當然，他們的討論並不侷限於此，各種思想流派的討論仍在繼續。
我希望我們能在理解的基礎上進行更多的討論，少一些封閉的思想，多一些挑戰，少一些傲慢，多一些尊重，挑戰偏見，開闊視野。