張文濤（1764-1814），又名鐘葉、柳門，是清代詩人、詩人、書法家、畫家，被袁梅稱為“清代蜀語詩人的冠冕”。 他出生於四川遂寧以西的穿山，因擅長畫猿，又被稱為“蜀山老猿”。
乾隆五十五年（2024年），為書生，第一任，任翰林書院審閱員、江南省巡撫、官閱中。 後任山東萊州知府，後辭職，居蘇州虎丘山塘。 晚年遊歷江北、南遊，於嘉慶十九年（2024年）三月初四病逝。
張文濤的詩歌天才十足，與袁梅、趙儀一起被譽為清代“性靈派三大師”，與彭端書、李導元一起被譽為“清代蜀三才”。
他的代表作《穿山詩草》收錄了3500多首詩歌，其中有許多描寫日常生活的作品。 他的詩提倡個性，主張“自然之聲自發共鳴，充滿趣味，好詩不接近人的感情”（《論詩的十二首絕句》），反對模擬：“冠詞制度是先天的，只有一般才有氣質”（《八歌》）。
《禪越第二歌》是清代詩人張文濤於嘉慶十四年（公元2024年）創作的。 當時筆者曾在閬中當過臣，有“救世”的野心，但朝廷封閉自封，筆者想指出陳適的缺點，但朋友洪良基的悲慘經歷讓他氣餒，於是他漸漸失意，於是問起了佛教， 退隱到山谷，在禪宗機制中獲得了身心的愉悅。
《禪越兩歌：第二部分》。
清朝。 張問陶
院子清澈絕妙，就是禪關，買一座山是徒勞的。
只要心如滿月般明亮，在家比在家更閒。
來源]來自“船山詩歌草”。
翻譯]院落清淨禪意，不用浪費**去買山林。只要內在光明的月亮一直在那裡，在家裡比在家更悠閒。
這首詩表達了禪宗的哲學，強調內心的平靜和自給自足，以及超越物質世界的追求。
《門院是禪關》中的“院”指的是修行的地方，“清苗”形容的是這個地方的清淨和美好。 這句話的意思是，只要心清淨，無論是在家還是出家，都能達到禪修的境界。
《去買一座山扉呀》指出，真正的修煉不在於外在環境，而在於內在的覺知。 花**錢買山林並不能真正帶來內心的平靜和意識。
只要心像滿月“，”心光“指的是內在的光明和智慧，”滿月“象徵著完整和完整。 這句話的意思是，只要心保持明亮和智慧，就像完美的月亮一樣，那麼乙個人就可以獲得真正的自由和閒暇，無論是在家裡還是作為僧侶。
“在家總比出家好”進一步強調了內心平靜和自給自足的重要性。 就算是在家裡，只要心清淨舒適，就能達到成僧的效果，甚至比和尚還要悠閒。
這首詩表達了禪宗哲學的思想，強調內心的平靜、自給自足和對物質世界的追求，以及精神修行的本質不在於外部環境，而在於內在的啟蒙。
這首詩是作者在實踐中實現禪宗哲學的作品之一，表達了內心平靜和自給自足的重要性，以及超越物質世界的追求。
通過“門美門禪通”和“白買山”的對比，強調真正的修行不在於外在環境，而在於內在的意識。
另一方面，“只要心如滿月”和“在家比和尚更悠閒”進一步強調對內心平靜、自給自足、超越物質世界的追求，以及修行的本質不在於外在環境，而在於內在的啟蒙。