17.像聖人一樣順服。
老子看到，既然天道是宇宙萬物的主宰，那麼宇宙萬物也要敬畏天道，視天道為至高無上、至高無上、至聖，必須完全服從天道法則，絕不能逆天而行， 否則，他們將承擔“邪惡”、“災難”、“死亡”的惡果，最終以“不”的悲慘結局告終。為了給世界樹立榜樣，聖徒們應該用自己的言行來彰顯服從天道的意義，因此，世人應該努力效仿和追求自己身上的聖徒品格。
然而，在人類墮落的本性中，卻存在著叛逆的基因，人們往往為了“今生的肉體、眼睛和驕傲”，甘願落入自己私慾的圈套，不願離開，成為物質、金錢、名利和享樂的奴隸。
因此，老子一再告誡，以申明：“我要拿天下去做，我看是不得已而為之。 “如果人們想靠自己的努力贏得世界或世界的事物，是不可能實現的。 因為世界本來就是道的工具，是上天賜給人的，生活在世上的人不應該為所欲為，人也不應該有與天相抗衡的妄想，更不應該生出取而代之的惡念（“天下神器做不到， 並且無法掌握“）。像聖徒一樣，我們必須順應天道，放棄一切非分裂的慾望和行為（“去奢侈，去奢侈，去泰國”）。
那麼，聖人這樣做的原因是什麼呢？為什麼人們要無條件地效法聖徒，順服天道呢？這正是老子所默示、辨別和領悟的上天真理：在宇宙法則中，善將戰勝邪惡，這是不可動搖的誓言，它的絕對性就像水火一樣不相容。 但善良不是依靠武力和力量來戰勝邪惡，而是依靠愛和犧牲來最終摧毀所有的邪惡和邪惡。 這是天道聖人難以形容的奧秘，凡是一心私心揣測一切的人，就算想破腦袋也無法理解，因為這樣的人心中沒有真愛，只有私慾，自然很難理解聖人所做出的犧牲的重大意義。
因此，當我們看到耶穌教導他的門徒時，“不要反對惡人。 有人打你的右臉頰，甚至左臉頰也轉過身來打你;當有人強迫你走一里路，你就和他一起走兩里路“，世人常常憤怒：我為什麼要甘願忍受惡人的欺凌？但是，如果天上的律法告訴你這樣做呢？因為如果天道不允許，你根本不會被欺負和羞辱。 即便如此，總有強者不願意上當受騙，他們會說：就算天王要我忍，他也接受不了，就算他用永生換我的忍耐，他也不會答應。 我的尊嚴高於一切，不僅是我自己的生命，也高於天國的律法。
從這個角度看，“報冤報德”可以說是《道德經》的核心精髓。 只是世人對它知之甚少，認識到它的就更少了，能做到的就更少了。 就連後人崇敬的孔子也沒有意識到這個道理，因為他的“傲慢”無法完全消除。
好在“江海之所以能做百穀之王，有其善，能做百穀之王”，終於有“不能與之抗衡，所以天下也與它抗衡”的聖人，踐行了以善除惡的天法，不僅為天下回歸天地樹立了標桿， 並成為真正意義上的歷代大師，也同樣在人類文化的漫長歷史中，錯綜複雜，交織在一起，始終保持著清澈純淨、永無止境的泉源，足以滋養世世代的生命之泉。
老子看到，只有像聖人一樣順從天道，才能得到真正的生命、真正的平安、真正的幸福和真正的永恆。 如果世人真的理解老子，真正尊重老子，就應該學習老子的服從，模仿老子的克己，就像老子學會了聖人的順服，模仿了聖人的自我犧牲一樣。
老子見識了這一切，明白了人人生的真諦，於是不停地勸誡世人：我的話容易知道，我的話也容易做到！