文：吳成學。
初冬時節，黃葉開始飄落，青草依舊青翠。 中山大學百年慶典倒計時儀式已經舉行，外石會堂前設定的計時器每天都在提醒人們，百年慶典即將到來。
這時，一位身兼師友的老人從遠方走了過來，我突然發現，在這古老的校園裡，一些不起眼的人，一些不經意的事情，已經被時間打磨過，也閃耀著不一樣的光彩。
回想起來，我認識這位朋友已經四十年了。 他的名字叫邱江，2024年我碩士畢業，被分配到中山大學古代文學研究所時，邱江也從廣州的一家照相館考入古代文學研究所擔任資料員，於是我們成了同事。
當時，古文學研究所位於康源最早的古建築馬丁廳一樓左側，在所長王琦先生的倡議下，古文學研究所開始整理《車王府曲本》，邱江和我都參加了，還出版了幾卷。
2024年，我考入復旦大學攻讀博士學位，博士畢業後回到香港中文大學中文系任教。 雖然我們都在康園，但我們兩個很少見面，除了邱江在古籍研究所擔任資料員，直到2024年退休。
退役後，邱江很快成為康元的傳奇人物——他擁有越來越多擁有太極拳功的追隨者。 我也想花時間學習拳擊，但我總是覺得很忙，很拖延。
直到2024年5月，聽說邱江年底要去加拿大定居，我趕緊找他做徒弟，他說出國前要開乙個專門的太極班，於是我就成了這個班的學生，邱江和邱江從此結下了師生情誼。
我尊邱江為師，不僅因為他教我打太極拳，還因為我了解太極拳世界的廣度和博大，同時，我從他身上看到了一種性格和拳擊的化身。
邱江從小習拳，60多年未曾停歇，拳功可謂純正年輕。 拳擊產品出品性格，他的拳擊風格就像他的個性一樣，不華麗、不危險、自然隨和，如流水般流淌，體現出一種朝氣蓬勃、優雅的境界。
他的拳法或許被模仿，但他所達到的純潔，卻是常人無法企及的。 這不僅需要時間的培養，還需要基於文化和學習、品格和信仰的理解。
邱江的太極拳是從王乃健傳下來的，王乃健是從陳偉明傳下來的，陳偉明是從楊成福傳下來的，都有明確的淵源和傳承。 邱江盡可能地將師傅的遺產代代相傳，沒有改變。
在這個“創新”的時代，這種態度難免顯得“保守”。 殘酷的事實是，當下很多傳統的轉型都叫創新，但實際上往往帶來破壞，而所謂的“保守”有時也只是堅持。
邱江不僅保留和繼承了楊氏的老拳套路，還創造了“遺忘”一詞來概括太極精神。 道家把忘物忘我、與道合一的精神境界稱為“坐忘”。
邱江從太極拳中找到了另一種冥想方法，那就是“動忘”。 他解釋說，“移動遺忘”是“在太極拳練習中進入靜態虛無的境界”。
康園有許多景點。 在我眼裡，康遠公園尤其被馬崗頂拿下了。 蕭蕭綠竹，古樟，遮天遮陽的老榕樹，一簇簇紅牆綠瓦。 使這些風景成為永恆的，是生活在這裡的人們。 走過馬崗頂，我會想起習拳的過去。
那時候，我們每天下午5點10分去馬崗頂，和邱江一起練拳。 有一天我去得很早，看到邱江在掃地，這才知道邱江和幾個教練每天比學生早到，提前打掃場地。 這對我來說有點驚訝。
後來，我從弘毅法師的書中讀到：常人想想，佛陀在世的時候，總以為像現在的住持和尚一樣，有披風師傅和侍者老師，他一直在等候，佛陀自己什麼都不用做。 但除此之外，有一天，釋迦牟尼看到地面不是很乾淨，於是拿起掃帚掃地。
佛陀見狀，喜出望外，遂到講堂講法，說：“人若掃地，可得五種功德.......”“這個故事很自然地讓我想起了邱江，我心裡明白：偉大與平凡並不遙遠。
邱江出生於石恩老家，2024年高中畢業，知青十年，照相館工作九年，38歲考入中山大學古代文學研究所。 但我時常為他感到惋惜：以他的本事，他參加高考時無疑會上榜，但因為學歷不足，頭銜止步於中級。
後來，我漸漸發現，有些名人可能名不虛傳;一些看似平凡的人，其實相當不平凡。 邱江就是這樣乙個超凡脫俗的人，他不喜歡事物，對自己沒有同情心，富有同情心，全心全意地做事。 例如，在太極拳中，他的心意是傳遞和傳播它。
他教拳擊60年。 在中國，他教了無數**，定居加拿大後，他自願在社群教授太極拳，並享受了很多年。
這次再次見到邱江，我又認識了他——他從來不炫耀自己教了多少太極拳**，卻從海內外趕來感謝他。 他很少提及自己做過哪些文獻研究，但對嶺南佛教史料的收集和出版，充分顯示了他深厚的學術功底。
作為主編和主編，邱江帶領一批同事完成了《嶺南名寺與古代編年史叢書》、《清初嶺南佛教史料叢書》、《華嚴叢書》等嶺南佛教文獻叢書的整理出版工作，這些叢書也得到了本環長老的支援。 當他這樣做的時候，邱江已經是乙個退休的老人了。
他還主編了《丹霞山古墨崖銘文集》一書。
丹霞山地質特殊，多為紅砂岩，碑文懸崖較易風化侵蝕，秋江組織了一批專業人士和青年學員，對這些碑文進行“搶救”抄寫和延伸。 他們沒有足夠的錢，他們的工具很差，他們必須爬岩石來做困難的複製，這是一項非常危險的工作。
這項工作於2024年底開始，並於2024年完成。 多年來，他們多次往返於廣州和韶關之間，風雨無阻，堅守不懈。 該銘文編纂後，部分原銘文已模糊不清，甚至完全風化。 這讓人慶幸銘文搶救太及時了。
邱江曾為習寫過一首詩：“恆是第一義。 這不僅是學習習太極拳的一種方式，也是邱江自學成才的與世打交道的方式。 在邱江身上，我看到了一種“恆善”的力量。
值此中山大學建校90周年之際，我主編了《中山大學與現代中國學術》一書，書中提到了中山大學歷史上許多閃亮的名字，中山大學也因此得以生存100年。
所以，今天人們在走近馬崗頂時，總會不由自主地把目光投向陳殷客的故居。 然而，中山大學的偉大，除了閃耀的名人物，還有許多默默堅持“衡山”的普通校友。
走在校園裡，樹蔭、微風、鳥鳴、馬崗山頂的落葉都和過去一樣，我會想起中大老同學邱江，他也是我的老師和朋友。
* |羊城晚報 羊城派 責任編輯 |編輯：吳曉攀 |校對 梁珊巖 |李松青.