哲學教學中最大的問題往往在於對抽象哲學概念的解釋。 比如朱習的理論、王陽明的心、黑格爾的絕對精神等等,學生很容易就一記,但能否真正理解和建立哲學思維,卻是對教師教育智慧的極大考驗。
在赤道地區,一名小學教師努力向孩子們解釋"雪"形式,但無論他說什麼,孩子都聽不懂。
老師說:“雪是純白的東西。
孩子們猜想雪就像鹽一樣。
老師說:雪是冷的。
孩子們猜測雪就像冰淇淋。
老師說:“雪是粗糙的東西。
孩子們猜測雪就像沙子一樣。
老師無法告訴孩子雪是什麼,最後,當他參加考試時,出來了"雪"結果,幾個孩子這樣回答:"雪是淡黃色的,有冷鹹的沙味。 "
對於沒有見過雪的人來說,我們很難讓他們知道雪,像雪這樣看得見、有影象的東西,是無法解釋清楚的。
那麼,我們怎樣才能清晰地表達出沉默、無色、無像、無法捕捉的心靈呢?
我們需要知道雪,只有我們才能去有雪的國家。
如果我們想聽黃鶯的歌聲,我們必須坐在有黃鶯的樹下。
我們想聞到夜晚的芬芳,晚上只去鮮花盛開的花園。
那些寫出最熱情、最美麗的情書的人,不一定是最愛我們的人;陪我們喝酒吃肉,拍拍肩膀胸脯的人,不一定是真正的朋友;講仁、義、德的人,不一定有人格的芬芳;那些簽署合同的書面筆記也有被遺棄和撕毀的時候!
這個世界上最美好的事物,是無法形容的,無法用言語表達的。
這就像我們站在雪地裡,什麼都不用說就知道雪。
雪,冰冷而清澈,純淨而美麗,在某種程度上就像我們的心。
哲學概念是不能直接看到和體驗的,只能用心去把握,但是心呢?我怎樣才能保持正念?在我們的校園裡,我們經常覺得學生在教室裡,他們的心迷失了。 我們怎樣才能找回孩子們好奇的心?
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