我在網上看到一句話說：原來我們大學老師很多都崇拜外國人！這實際上是乙個非常有問題的說法。
首先，我們需要了解什麼是大學，大學的機制包括了大學裡絕大多數習的科目內容，都是現代的，沒有我們的原創內容。 大多數最早的大學和醫院都是由傳教士建造的，或者是從外部資本中受益的。
在西方，大學的前身是研究神學的神學院，其目的是尋求造物主創造的世界，尋求造物主。 從那時起，各種特定的學科被引入，我們現在所知道的許多偉大的科學哲學家都是神學院學生，包括牛頓。
再往前追溯，當然，它也與舊約中古希臘的學院制相結合，這是在托馬斯·阿奎那在中世紀開始經院哲學之後，提出人雖然不能完全認識上帝（本體論），但可以嘗試理解上帝的旨意。 從那時起，天主教絕對意義的神學壟斷被打破了。
因此，我們可以得出結論，大學的前身是神學院，既然我們的大學教師都是通過大學系統，自然而然地學習了習的現代知識內容，其根源在西方。 除非我們取消所有大學。 而我們所理解的大學，無非是儒家“大學”概念的延伸。 也就是說，大學讀書的目的其實就是儒家所指的目的，至少在潛意識裡是第一目的，沒有人認為有問題。
那麼“重陽奉承洋人”一詞，或者說誕生於清代和**時期，意思是要達到這個條件，就必須接受中國身體的系統習，如前書院的內容，習經典和歷史的子集，秦、棋、書、畫。 有多少人符合這個標準？誰在目前的大學系統中接受過這種培訓？發出這種譴責的人有沒有系統地習？這需要大家詳細思考。
趁著這個話題，我還想談談我們學術學院的問題，基於上述大學的來源是神學院，這意味著我們的大學從一開始就被切斷了。 這是乙個針腳怪物。 因為它的根源是似是而非的中國身體，而學習習的知識內容是西方技術，人們不知道習這些技術的目的是什麼。 這意味著我們的許多學術老師可能是奇怪的人。 儘管知識非常廣泛，但其價值可能會令人困惑，而且往往切中要害。 那些有很強的習獨立學習能力的人，會碰到哲學部分，但似乎只是懂懂，雖然經常嘲笑民間學者，但其實也是三心二意的。 那些自學能力差的習會更傾向於儒家知識分子，也就是我們現在所說的磚家，這其實是一種返祖現象。
我意識到我們大學的問題很少，希望能為有此類問題的人提供一些參考！