中山狼,狠狠的野獸 在紅樓的夢中,誰以“狠”著稱? 任無情而感人

Mondo 文化 更新 2024-01-29

(從上面繼續,袁淳的身份揭曉)。

迎春是洪光皇帝朱有松,傅王的兒子,在傅王朱長勳死後繼承了傅王,在嘉神困難後登上了皇位,在南京自立皇帝。 所以在書中,她是賈玉府王的獨生女,而在《紅樓夢》中,女兒就是皇帝!

那麼春天來了嗎? 還是妾室? 這本書居然把這麼簡單的事情寫錯了! 而“經過十年的審查,五次增刪”,我都沒找到? 讓我們仔細看看發生了什麼:

第二次,賈樹本和耿辰本:“二夫人被父親的前妻赦免了,她的名字叫迎春。 ”

耿晨本,73次,邢夫人說迎春:“永遠是你的好哥哥好嫂子,一對英雄! 連二爺,鳳奶奶,兩人遮天蔽日! 百事可樂是體貼的,我不在乎這個女孩。 但無論誰掛在我身上,還有另一件事要說,這取決於他們。 再說了,你不是我養大的,雖然你們不是同乙個母親所生,但你們是同乙個父親所生的,所以你們要互相照顧,避免別人的嘲笑。 我覺得這世上怎麼回事都很難決定,你是大爺和前輩養大的,這裡的姑娘也是二爺爺和前輩養大的,背景也一樣。 現在媽死了,看來你們兩個的媽媽,現在只有媽比趙阿姨強十倍,你應該比那個女孩子強,為什麼還不如他的一半? 誰知道呢! 這不是異常嗎? 但我這輩子沒有孩子,沒有女兒,我的生活很乾淨,我不能開玩笑,不能說。 ”

邢夫人的話有幾層意思:

1、邢夫人一生無兒女,賈蓮、迎春、賈聰不是邢夫人的親生子女。

第二,賈蓮和王熙鳳是一對兒子,很有可能賈璉是後人,也就是賈煜前妻所生,所以他可以娶王夫人的侄女。

3、迎春不是賈蓮的母親所生,明確否認賈蓮是前妻所生。

第四,迎春和檀春的出身相同,都是妃子。

請注意,邢夫人還問讀者:“這不是一件不尋常的事情嗎? ”

也是庚辰的書:你以前為什麼寫過你的前妻? 這裡明明說春是妃? 並強調,迎接春天與探索春天是一樣的! 並提醒讀者這是一件奇怪的事情!

朱幼松的親生母親是扶旺朱長勳的姚妾,也就是說,朱幼松確實是女婿。 堯氏死後,繼母是鄒氏,朱幼松在南京登基後,太后是鄒太后,被東林黨汙衊為“洪光在位一年,不站立後與太后睡如情侶”。

因此,應春朱幼松是賈玉府王的“前妻”,完全符合歷史。

邢夫人還說,迎春與唐春的出身相同,意思是迎春出自伏王脈的旁支,與唐代側支的坦春相同。

從積極的一面來看,這兩種不同的陳述顯然是錯誤的; 從另一邊看,它們都與歷史細節相吻合。 所以,書中的這種錯誤,顯然是作者故意留下的錯誤線索。

迎春的判斷圖:

圖片:畫一頭惡狼,追逐美女,想吃東西。

諺語:山狼的子系,野心橫行。 金閨柳品質,重重黃粱。

它的歌曲“快樂的敵人”:

山中的狼,無情的野獸,不記得這一天的根本原因。 盲目囂張、、貪婪、有條不紊,覬覦侯門的美德和實行的公府之女蒲柳,似乎是淫穢的。 感嘆靈魂絢麗,路漫漫其修遠兮。

人物、預言、歌謠都強調“狼”,即邪狼、中山狼、亞系中山狼:

在上一篇文章中,在解釋李坤和賈蘭時,在“猴子輕站在樹梢上”一章中進行了解釋,而孫猴、孫、胡、錢琦的“亞系”,都代表了滿清王朝。 2024年,清兵南下,屠揚州,奪取南京,追洪光,即:追、想吃、得意、猖獗,非常合適!

中山狼,狠獸:

在《紅樓夢》中,有乙個以“狠”著稱、家喻戶曉的人:薛寶釵!

薛寶釗佔據花名時,畫了牡丹詩:任無情,動人。

七十八次,寶玉去婺源,心想:“天地間竟然有這麼無情的東西! ”

黛玉的葬禮花吟唱:光束中的燕子太狠了!

為什麼說“樑劍燕子”指的是薛寶釵? 40次,“金鴛鴦三玄牙卡令”,寶鈧拿著綠卡說:“雙雙燕語樑劍! ”

寶釵為什麼這麼說? 燕子在這裡如何代表滿族? 這些低語的燕子是誰?

看典故,彭如麗的詩《答蜀公賞》:

為小花園堆砌石頭和種花,花園期待著一張愉快的臉。

盡己所能捐勢利,隨流而上,像泰山一樣佔據更多的名聲。

細雨希娜漂浮,微風燕子在語言的光束之間。

竹冠藤筐好,眾人從湖中歸來。

詩人彭如麗是八斗之冠,一生心胸開闊,為人正直,是宋代神宗的直接告誡,深受王安石賞識。

細雨飄在水面上,微風在燕子之間

可以理解,對吧? 橫樑之間的燕子之前是“風”! 寶鈸把“風”藏起來改成了“雙雙”,那麼“雙雙燕”是誰呢?

看看上對聯中“燕子”對應的字:“鳧雛”! 小鴨子。 我們之前已經解釋過“鳧靨秋”,野鴨“鳧”指的是祝福。 這與前面的解釋完全一致,“鳧雛”的小鴨子是滿清順治皇帝“鳧靨秋”的小福氣。

那麼寶釵說的“雙雙顏”還是誰還不明白呢? 當然是“小雞”的父母:黃太極和小壯,也就是薛寶鈿和李坤,而李坤的兒子賈嵐就是蕭福林。 而對“雙雙顏”和“金星要為中國而戰”的演繹也完全一致。

成語“梁上的紳士”來自《後漢書》中陳宇的自傳,意為賊,躲在房間的梁上伺機偷竊的賊。 比如蘇軾的《東坡志霖》和蒲松齡的《聊齋奇事》等,都有“梁尚君子”,這是現在經常使用的成語。 《奇葩傳》是《紅樓夢》的當代作品。 在《紅樓夢》中,“梁上君子”偷了什麼? 老鼠偷香玉! 寶玉和黛玉特意告訴讀者,寶玉剛說完,寶釩就來撿胡茬,而李坤的“馬”是女石,最終得到國的正是蕭福林,這在上面的“李坤偷香”一章中已經詳細講解過了。

梁健的“燕子”、“微風”燕子、“雙雙”燕子、“無情”燕子、小雞、浮水,這些解釋是一致的,風和水是滿清最重要的關鍵詞。

寶柴“陸無君”的君子,既是李坤孝道的君主,也是丈夫,更是與李坤“雙雙吞梁”,偷香玉的“梁上君子”! 太狠了!

這句“細雨與雛鳥飄浮在水中,微風燕在梁間說話”的典故,顯然是寶柴“雙燕在梁間低語”的**。 而且我想,這個典故也是紅樓的作者構思了“鳧靨秋”這個奇怪的名字**,也是黛玉的**“落霞和孤鳥一起飛翔”,因為“鳧”是野鴨和鶴,也是香雲說“這鴨頭不是那個女孩子”, 也是寶玉吃女生飯的**,“一碗酒做蒸鴨”等等。

而且,在黛玉的《葬花陰》中,“風霜劍嚴壓”的“風”也是“清風”,也指滿清王朝,這句話的反面就是滿清王朝的劍嚴壓。

看! 左和右,前和後。 為什麼? 正確的方向! 也就是說,《紅樓》的作者是以滿清偷國、鼠偷玉、梁上君子、梁間燕、小雞浮水、風水、鴨子、鴨頭、邱景秋的思想為依據的。

既然書中的三位主人公黛玉、寶玉、寶釩都指出薛寶釩是“狠”的,那麼這個“中山狼,狠獸”應該就是寶釩所代表的滿清,寶釩是雪滿的隱喻。

“中山狼”的特點是忘恩負義,大恩會報仇,“不記當日根源”:

當天根,努爾哈赤的六祖,兇悍的弟弟帖木兒,被明朝安撫時,明朝的祖祖朱棣被封為建州衛隊司令,後世是明朝的邊疆將領,可以說是皇帝的寵兒。

直到努爾哈赤的爺爺覺長安還是建州左衛隊的指揮官,他與李成良關係密切,並幫助李成良俘虜了他的姻親王高。 覺長安父子去勸說王高的兒子阿泰失敗,被阿泰拘留。 李成良率明軍攻打阿泰古樂城時,覺長安父子一人死於明朝炮火,另一人被明軍誤殺。 其實這在戰爭中很正常,畢竟女真服飾和錢鼠尾巴的髮型讓明軍士兵一眼就看上去像敵人一樣,而且是直接**,這絕對不是故意的。 所以,明軍擒拿下努爾哈赤兄弟後,李成良收留他們參軍,刻意修煉,讓他繼承父親的位位,扶持他,可以說是明朝用情義做的。

但努爾哈赤和黃太極是如何“報答”的呢? 如果從明朝皇室的角度來看,就是忘恩負義和報復! 不僅趁民危難,趁明內亂,騙進京城,偷走玉璽,還貪得無厭,渡過長江,強行占領南京,侵略江南。 並且到處殺人,屠城,砍掉了朱明王室的根,連修士和古人都不放過,全都被殺了。

所以,滿清王朝就是“中山狼,無情的野獸”,也就是東國先生在書包裡救下的那只惡狼,一旦逃脫,就會吃掉救命恩人。 《中山狼傳》顯然是乙個隱喻,表面上似乎在說,中山的狼是對忘恩負義的人的諷刺。 《紅樓夢》也是如此,正面說的是“狠兇獸”,反面其實指的是“狠人”。 書中的“狠人”,眾所周知,就是薛寶釵,這是毋庸置疑的。 那麼罵“中山狼,狠畜生”的是誰,你不明白嗎?

79次,迎春誤娶了中山狼孫少祖,我們一起來看看這個“子線”的孫家:

老祖宗出身軍官,當日是寧榮府的門生,也是家族的朋友。 ”

那時候,只是別祖西木榮寧的潮流,而不是名家詩家的後代。 ”

現在指揮陣地“,以及”賈正深恨孫家”。

完全是滿清王朝的故事,就連“進攻”的“制高點”也是一樣的。

我想中山狼的“狠獸”也應該是紅樓作者設計薛寶釵的特色之一,薛寶釵是牡丹江流域的“狠”人,所以作者在上百首牡丹詩中選了一句,“任無情動人”,讓寶釗可以畫出來。 考慮到前一句中的“傾銷國”,它既是傾斜民族的國家,也是清國,而且是無情的,也暗示了牡丹江。 若是考慮到秦觀的《南香子奇筆慧珍》,是東鄰,偷玉,恨之心,“往事酸,誰還記得當年的崔岱峰? 苦澀的往事,還有當年之王的記憶,讓人不捨,簡直是巧思! 絕對美妙!

這或許是我們讀書吟詩時所能享受到的最高境界,作者將大量的線索、意義、隱喻、暗示擺在讀者眼前,暗中符合當下所描寫事物的情感、意境、線索、意義,猶如一團暗香飄盪, 月圓西樓,夜靜山空,花鳥朦朧,讓人如春風,沉浸其中,香氣四溢,回味無窮,是那種能理解卻難以言說的奇妙境界。

或許這也是為什麼《紅樓夢》這本書愛上了無數人,不分性別,不分老少,讓我們願意在其中徘徊十年、幾十年,甚至一生,徘徊不去的原因。

獨自去紅樓,看看世界的盡頭。 ”

甚至“腰帶漸漸變寬,不後悔,讓人為易憔悴”。 ”

只為暗淡的香味,甘願閃耀的光芒。

需要明確的是:這不是夸夸其談。

暗香飄:嗅覺。

西樓的月圓:詩人和讀者當然在樓頭,身心沐浴在月光下的感覺。

寂靜的山間天空:聽見夜晚靜謐的春山天空。

花鳥朦朧:視覺。 )

一首好詩能給讀者全方位的感官享受和情感熏陶,把讀者帶入乙個奇妙的境界。

例如:雪山滿山,月亮和森林的美麗來了。

白雪皚皚,紅梅花開,寒香吹拂面,月光下,如高衣,如美人,脈絡對立,若想說起,就能讓讀者浮現,故說情境奇妙。 在讀詩時,能調動讀者的各種感官和情感,去品味、去聯想,比如月下、山林中、白雪紅梅、約會美女,意義還未完成,兩顆心相識,盡在言語中。

再比如:笑聲中充滿了暗淡的芬芳。 人群找了他數千人,突然回頭一看,但那個人就在那裡,燈光昏暗。

聽歡笑,見瑩瑩,聞黑香,一句七字抓住讀者的各種感官,令人著迷。 當我回過神來時,美女已經逝去,消失在茫茫人海中,讓人想停下腳步。 在哪裡可以找到它? 眾人找了他一千遍,突然回頭看了一眼,但那個人就在那裡,燈光昏暗。

這種夢縈繞在心靈心頭,尋,停不下來,陰鬱,誰沒有?

千帆不行,斜脈長。 太陽落山了,傷心欲絕的人在世界的盡頭。 它之所以感動了幾千年,是因為讀者和詩人感同身受。

對於這種探索,對於這種境界,王國偉先生總結了三個層次:

第乙個境界:昨晚,西風吹拂了綠樹。 獨自登上高樓,眺望世界的盡頭。

第二境界:衣帶漸漸加寬,不會後悔,會讓人為易憔悴。

第三境界:眾人找他,忽然回頭一看,可是那人卻在那裡,燈光昏暗。

你只是在尋找乙個美麗的女人嗎? 也許天下有真相,也許天下有真相,也許有生命的真諦,也許有紅樓的秘密。

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