三國時期，英雄將領層出不窮，亂世往往孕育出形形色色的人物。 有些忠誠令人欽佩，有些則陰險狡猾。 曹操雖然陰謀詭計多端，但也善於選拔人才，這說明評價乙個人不能只從乙個方面入手。 有時候，那些奸詐的惡棍成為佛教的“大使”，實在是太尷尬了。
在那個戰火紛飛的時代，呂布被戲稱為“三姓奴”，雖然武藝精湛，卻不受歡迎。 而下面要說的人，卻不為世人所熟知，卻比呂布還要“無恥”，專門殘害那些對他示好的人。
東漢末年，有個叫振榮的人，在眾多將領中默默無聞。 年輕時，他管理著陶謙手下的乙個縣的事務。 有一次，他奉命將糧食運往徐州，但得知糧食的用途後，並沒有按照約定運送，而是私下扣押。 隨後，他在霞邊城建起了一座佛寺，強迫百姓日夜誦經，並強迫附近的僧尼前來。 他規定，那些在他建造的佛教寺廟裡祈禱的人可以免於強迫勞動。 於是，成千上萬的信徒湧入，成為正榮的追隨者。 振榮甚至召開了數億美元的佛教會議，可見他對佛教的狂熱。
戰亂年代，曹操大規模進攻徐州，城中百姓陷入恐慌。 甄榮知道自己在曹操面前是無法反抗的，於是率領一萬多人逃往廣陵縣城。 宴會上，他發現廣陵縣物產豐富，於是心生了不好的念頭。 最後，他趁機殺了廣陵縣的侍衛趙宇，掠奪財物，像土匪一樣燒殺搶劫，然後帶著手下逃跑。
在逃亡途中，振榮投奔了自己的前同事薛立。 薛立雖然知道振榮的陰謀手段，但出於同事的喜愛，他沒能阻止，最終成為了振榮的犧牲品。 隨後，朱融叛逃揚州刺殺劉軒。 雖然顧問們多次勸阻他，說振榮反覆無常，不能信任，但劉淼還是收他為大臣。 劉淼派朱蓉去協助朱浩這個仁人。 然而，甄榮陷害朱浩，篡奪了他的位置。 劉淼得知後非常生氣，派兵攻打正榮，但振榮的部隊被打敗了，他逃進了山里，最後被當地人殺死了，頭顱被送到了劉玄那裡。
搞笑的是，這個名不見經傳的振榮，雖然兩端都無情，卻成為了東漢末期佛教的領袖。 他建造的寺廟在當地舉足輕重，對佛教的發展產生了深遠的影響。 他甚至採取了一系列措施，如免除信徒納稅等，為佛教在該地區的傳播創造了有利條件。
然而，振榮的一生充滿了矛盾。 雖然他信奉佛教，但他的個人行為違反了佛教的戒律，一再用屠刀指著那些向他示好的人。 他陰險、狡猾、冷酷無情的一面與他對佛教的貢獻形成了鮮明的對比。 他的一舉雖然在佛教歷史上留下了輝煌的篇章，但也使人們對他褒貶不一。