讀《額爾貢河右岸》，你彷彿穿越了時空，沉浸在作者用優美的文字描寫滿滿原始風情的大自然中，感受大自然的壯麗、魅力和神秘。
與鄂溫克人一起喝酒、唱歌、跳舞，體驗他們的生活方式，感受他們對大自然的尊重和熱愛，對生命的敬畏和關懷，對愛的真誠和深情。
生活在額爾貢河右岸的鄂溫克人以自然為生，與天地為友，以馴鹿為伴侶。
它以自然界中的野雞、魚和灰松鼠為食，以馴鹿奶和樺樹汁為食，並使用動物皮作為衣服。
在享受大自然饋贈的同時，他們也會受到寒冷、雷霆、狼群和瘟疫的威脅。
他們相信馴鹿是上帝賜給他們的，沒有馴鹿，就沒有馴鹿。 看不見他們的眼睛，就像白天看不到太陽，晚上看不到星星。
因此，它們世世代代都在大自然中，跟隨馴鹿最喜歡的食物遷徙和野生動物園。
他們信薩滿，相信“萬物有靈”，在他們眼中，自然界中的山、水、日、月、風、雨、動物都具有生命的靈性，火、河、雷、電、山、樹等神不能隨意褻瀆。
他們深深地熱愛著他們生活的大自然、馴鹿和與他們一起狩獵的人。
人們驚嘆於他們與自然和諧共處的美麗，以及他們對生命的敬畏和尊重。
令人驚嘆的自然風光
在我眼中，額爾古納爾河右岸的每一座山峰都是一顆閃耀在大地上的星星。 星星在春天和夏天是綠色的，秋天是金黃色的，冬天是銀白色的。
我愛他們，他們有自己的個性和身體，就像人一樣。 有的山又短又圓，像倒置的陶罐，有的又高又精緻，看起來像馴鹿美麗的角。 山上的樹木在我眼中就像一團血肉。
但是我們不能沒有這條河，我們一直生活在它周圍，靠它的許多支流。 如果說河流是手掌，那麼它的支流就是向外伸展的五根手指，它們向不同的方向延伸。 就像閃電照亮我們的生活。
我不想睡在看不見星星的房間裡，如果我半夜醒來，看到乙個黑暗的屋頂，我就會失明如果我聽不到像流水一樣的鹿鈴聲，我的耳朵就會聾了。
清新的空氣和突如其來的綠樹，就像兩隻溫柔的小貓向我跑來，伸出活潑濕潤的舌頭，左右舔舐我的臉頰，一掃我的睡意。
霧的敵人一定是太陽，正午時分，太陽終於撕裂了雲層，如果霧是一群遊蕩的白象，那麼太陽就是一支鋒利的箭，一旦它們射出，霧氣不是沒有擊中，它們很快就會被太陽捕獲，消失得無影無蹤。
雨後，天空中出現了一道彩虹。 第乙個，非常朦朧，然後是另乙個，非常清晰和多彩。 第二道彩虹一出現，第一條彩虹的形態和顏色就變得清晰而強烈。 兩道彩虹彎曲，非常明亮，就像野雞的兩根五彩斑斕的羽毛，應該是紅和紅，黃和黃，綠和綠，紫和紫。
雨停了，幾縷橙色的夕陽在西邊的天空中飄盪。 如果說夕陽是金色的鼓聲，那麼這些夕陽就是鼓聲。 飄在天空中的雲彩已經被雨水沖刷過，已經是白色的。 ”
大自然在他們心中是如此美麗、壯觀和神奇，他們依靠大自然生存，他們像生命一樣熱愛和尊重它。
對自然的熱愛和敬畏
在與馴鹿一起搬遷期間，他們從未砍伐過大樹，並試圖在草地上建造他們的 hileng 柱子。
每次搬家時，他們都會把垃圾埋得很深，然後清理乾淨。
這是生活在文明時代，我們大多數人做不到的事情。
金不得不上吊自殺，選擇一棵枯樹，因為他知道按照習俗，這棵樹會和他一起埋葬。
他們心中形成的尊重自然的自律是令人欽佩的。
當他們狩獵足夠一周時，他們從不不分青紅皂白地殺死動物。
沒有太多的需求和滿足感，對我們現代人來說是乙個很好的啟發和警鐘。
當馴鹿感染瘟疫時，它們放棄了遷徙，以防止瘟疫蔓延到其他希倫柱子。
他們雖然生活在大自然中，但對自然和生命懷有敬畏之心，他們有著極大的愛心，他們樸實無華。
相較於近代時常圍繞著我們的人，如欺騙自欺欺人、互相拆台、背地裡小動作，社會的文明發展並沒有讓一些人的心靈得到淨化和仁慈。
他們從不砍伐正在生長的樹木，當他們看到山外的人大量砍伐樹木時，他們很生氣。 當滿載原木的長卡車呼嘯而過時，失控的馬糞袋舉起槍，對著木車的輪胎開槍，被打死，用血肉保衛著自己的生存家園。
馴鹿吃得非常多，它們在草地上行走，它們邊走邊輕輕地啃草，所以草總是完好無損的，應該是綠色的或綠色的。 它們吃白樺樹和柳樹的葉子，也咬了幾口就離開了，樹上還是枝繁葉茂的。 夏天口渴的時候喝河裡的水，冬天吃雪。
即使是馴鹿動物也知道如何熱愛給予它食物的大自然，這讓人感動、羞愧和顫抖。
感恩和回歸自然
鄂溫克人生活在大自然中，他們陪伴著大自然的輪迴，見證了幾代人的生死，然後回歸大自然。
他們把死去的嬰兒放在白布袋裡，扔在陽光明媚的山坡上。 春天草先發芽，野花先開花。
正是這些死去的靈魂滋養了山坡和花朵，讓它們以另一種形式，以最早的方式親吻大地，並綻放到最充分。
他們信奉“山有山神，樹有樹神”，臨終時會舉行**風葬，將身體獻給自然，將靈魂獻給自然之神，表達對自然最真誠的敬畏之情。
我是雨雪的老熟人，我已經90歲了。 雨雪對我來說很老，我也在看它們。 ”
他們視自然界中的每一草、樹、花、草、山、河等都是平等的生命和朋友，愛戴和尊重。
當莉娜病倒了，尼杜薩滿為莉娜跳舞帶走“Uwheat”時，乙隻馴鹿幼崽代替莉娜去了黑暗世界。
看不見小鹿的母鹿，從那時起，最旺盛的奶牛的乳汁已經乾涸了。
直到莉娜跟著她的小鹿來到那個黑暗的世界，她的乳汁才像泉水一樣噴湧而出。
它們在自然界中相遇，在自然界中分離;在自然中得到，也在自然中失去。
主角說：“我毅然決然地選擇留在我出生和長大的土地上，守護著我的祖國。 我親近大自然，大自然給了我活下去的力量和勇氣。 只要我住在山里，就算是最後乙個人，我也不會感到孤獨。 我的身體是眾神賜予的，我要把它還給山里的神靈。 ”
他們在自然界中出生和死亡。 他們接受大自然的饋贈，最終回歸大自然的懷抱，回饋大自然，這或許是人與自然最和諧的關係。
寫在最後
《額爾古江右岸》一書作者遲子健說“我認為大自然對人類的影響非常大。 我一直相信大自然是這個世界上真正不朽的東西，它會呼吸，它有靈性，它往往會讓你與它產生共鳴。 ”
整個**可以被她溫暖的情感和對自然的敬畏，對生命的尊重，對愛的真誠，以及對生態保護的吶喊所體會。
大自然為鄂溫克人提供了生存的基礎，他們也依靠大自然作為他們的精神寄託。
他們與自然平等相處，享受大自然的饋贈，在身心上實現與自然的和諧共處。
這是人與自然最美的和諧，天地孕育萬物，唯有人與自然和諧共存。
而生活在文明時代的我們，就是大自然的四季，讓我們有食物生存，我們又給了什麼呢？
乙個充滿愛、崇敬和信仰的民族是乙個值得欽佩的民族。
他們對自然的敬畏，就是對自然的尊重，我們應該認真思考和實踐。