說到這個問題，這本身就是乙個錯誤的命題。 因為古代的婚姻。 一直以來，父母的命令和媒人的話都不掌握在自己手中，不能自己做決定的女人。 我們現在處於乙個虛構的境地，客觀地分析，如果我們回到遠古時代，是成為大戶人的妾室，還是成為平民的妻子？
首先，我們必須明白，古代社會和現代社會的區別是非常大的。 雖然現代社會的貧富差距很大，但至少可以保證每個人的尊嚴相對平等。 在古代封建社會中，情況並非如此。 與平民相比，皇室和貴族（包括他們的家庭）之間的地位差異是天壤之別。 在古代，與男性相比，女性的地位非常低。 和我們平時看到的影視劇不同，中國自古以來就是一夫一妻制，據說古代有三妻四妾，但當時並不了解它的定性。 《禮記》記載：“一起收妾的，也是公財的廉價關係。 ”
在唐朝之前，妾的地位類似於商品。 沒有必要做任何結婚儀式，他的地位。 與主嫂相比，也是很低的，因為妾的本質只是一種商品。 宋代，嬪妃分為賤妾和好妃。 妾妃的地位沒有改變，妾的待遇可能比這更好一點。 明代有一部法律《大明法》規定：“年滿四十周歲，沒有子女的，可以選擇娶妾，違反者處鞭打四十”。
還有幾天著火的所謂**阿姨和老婆。 其實本質只是個妾，地位相當低。
既然這麼說，那不是像大多數影視形象中的女主角一樣，我寧願做平民的妻子，也不願做貴妃嗎？我們首先要了解古代普通人的生活水平。 極凡普通人沒有經濟水平娶妾，有老婆就已經好了。 遭遇了艱難的歲月，妻子的命運也好不到哪裡去。 《漢書》中有一朵雲：“娶妻賣子，律法不可禁，義不可止。 ”
在古代，典當妻子，顧名思義，丈夫有權將妻子出租給他人作為生育工具，直到他為另乙個人生下孩子然後返回。 那些選擇從別人那裡租妻子的人，會選擇已經有孩子的女人，因為養活剛出生的孩子會更好。 雖然這個職業被前朝的法律所禁止，但從秦漢時期一直延續到清朝末年，形成了各種慣例和規則。
軍官的妻子，就因為丈夫有罪，就被賣了妾，就算王安石是貴族，也不覺得這種世界有什麼不對。 最後，女人還是要“把妻子還給原主”，再嫁給賣掉她的丈夫。 很多小戶人家根本抵擋不住任何天災人禍，更別說破縣治、毀知府、洪澇旱災，哪怕是小官，也能讓小戶人家賣妻賣孩子。 在饑荒年代，當沒有足夠的食物時，人們可以互相吃掉，並賣給女人吃，他們被稱為蔬菜人。 是大戶人家的妾室，被賣的概率很高，還是平民家庭的妻子被賣的概率？結果不言自明。 不要被影視劇一掃而空，如果真的穿越到遠古時代，其中女性的苦難更是難以形容。 要知道，那個時代的女人活著，吃得飽，暖暖的，能穿上好衣、吃得好，能活得絲緞，真的是一種奢侈。即使我們嚴格遵守三服從四德和封建禮儀，我們能避免被典當、被賣、被搶劫、被逼殉的命運嗎？如果回到遠古時代，那句話還是真的，你不應該是女人，百年的苦澀和幸福，就留給別人了。 100 幫助計畫