這個青銅三腳架。
它有一張神秘的“人臉”。
“誰是臉？”
今天，讓我們互相了解一下。
目前，我國是唯一以人臉圖案裝飾的三腳架
商代大河臉紋方鼎
神秘的“人臉”。
大概是“古神”。
商和周青銅器。
動物的臉部圖案很常見，而人臉部圖案很少見。
還有這個青銅三腳架的四個側面。
所有客房都裝飾有大而醒目的半浮雕人臉圖案。
極其稀有和珍貴。
因此得名“人臉圖案方鼎”。
它是我國唯一一款裝飾有人臉圖案的三腳架
注：在古代，三腳架是用於祭祀的祭祀器皿。 ）
這張“人臉”。
他有一張圓圓的臉和圓圓的眼睛，乙個大鼻子和一張大嘴巴。
這張“人臉”到底是誰？
到目前為止，有許多謎團和不同意見。
暴食？朱蓉？志優？黃帝？
除了面部特徵。 額頭兩側有角，下巴兩側有爪子。
“人臉”其實是半人半獸的圖騰。
中國史前圖騰。
半人半獸是最常見的祖先祭祀形式。
例如。 伏羲和女媧是“人頭蛇身”的形象。
青玉頭蛇身飾現藏於河南博物院。 這對人頭蛇身飾所代表的人物，應該是“伏羲和女媧”的形象。
雷神是“龍身和人頭”的形象。
“剃刀裡有雷神，龍身人頭，肚子是雷。 《山海之經》。因此，專家推測這張“人臉”是神之一
可能。 傳說中的某個族群的祖先
某個氏族的英雄。
也可能是。 凝聚部落的精神寄託。
憑空造就的“文化英雄”
名字是真實的或傳說中的“歷史人物”。
3000多年前
古人也曾有過“在鶴霞下享受清涼的夢想”。
這台青銅三腳架也被稱為“大河方鼎”。
之所以得名，是因為三腳架的內壁刻有“大禾”字樣。
左邊的“大”字。
弓步的人形生物。
大，形容詞，而不是“小”。
“萬物大地，萬民萬物。 因此，大象是人形的。 ——說出經文和解釋文字
“大”這個詞演變而來。
右邊的“他”字。
當它彎曲時，它類似於豐滿的稻穗的形狀。
他指的是所有糧食作物。
“他”這個詞的演變。
大河“的意思。
我希望水稻能收割，莊稼能長得和人一樣高。
可以看出，3000多年前的古人
還有“享受禾下清涼的夢想”。
“禾俠酷夢”是用“雜交稻之父”袁隆平對雜交水稻高產的理想追求來形容的。大河方丁，出土於湖南寧鄉市盛溪村。
湖南自古以來就以農業為主。
它被稱為“魚公尺之鄉”。
“大河”的銘文也可以與之印證。
我差點被扔進爐子裡當廢銅！
國寶的“坎坷過去”
大河臉紋方形三腳架因其獨特性。
被列入“第三批禁止出境令”。
展出文物目錄
雖然它現在是國寶。
但曾經有過一段“坎坷的過去”。
國寶被視為“廢銅”。
大約在1958-2024年。
湖南省寧鄉市盛溪村的一名農民在挖地時。
這個青銅三腳架被發現。
那個只知道是一塊銅的農夫。
青銅三腳架作為“廢銅”賣給了廢品場。
隨後，青銅三腳架被分揀到廢銅倉庫。
差點把它扔進爐子裡。
緊急追回國寶
幸。 青銅三腳架的碎片。
他被湖南博物院派往廢銅倉庫。
挑選文物的工作人員及時發現了它。
後續調查正在緊急進行。
最終，發現了10多個碎片。
拼寫和修復後，只缺少一條腿和底部。
我不得不先用乙個“假肢”來頂住它。
“假肢”的“真腿”。
兩年後，殘缺不全的腿也被發現。
“假肢”被“真腿”取代。
如今，青銅三腳架已完好無損地修復。
青銅三腳架。 它承載著古人對豐收的渴望。
“大河”二字被鑄成。
它就像乙個時間程式碼，開啟了歷史的大門。
凝視神秘的“人臉”的那一刻。
彷彿在告訴我們。
禾俠酷夢》，有自己的後代。
製片人丨唐毅。
製片人丨畢磊。
文案丨**倪.
願景丨林琦.
技術丨張宇恆.
校對丨左忠明.
統籌丨劉瑩、戴光宇.
特別鳴謝湖南博物院、湖南站、中國文物報社。
責任編輯：張靜。