溫 禪 溫 修
很多時候，乙個人越是達到平靜，他就越是把向外散發的能量放在自己身上。 只有當我們靜止時，我們才能是真實的。
每個人的內心都擁有純潔、智慧、和平和溫暖的力量。 就像天地一樣，也有美醜、善惡，還有日月山川，四季更迭。
其實，我們本來就是天地的一部分，當我們能夠在天地間靜下心來的時候，自然就能感覺到天地的能量流入我們的身體。
人生的種境界，都是我們妄想不安的心，放下執著，呵護自己的心的表現。 只有回歸寧靜，才能重拾生命原有的力量。
只有向內呵護一切，尋找自我的源頭，才能找到屬於自己的定海神針，進而透明，生出智慧。
《安寧經》說：“人可以永遠安靜，天地會回來。 這意味著，如果你能保持純潔和孤獨，天地的力量就會注入你的生活。
真正有權勢的人，大多在遇到問題時向內尋求，注重孤獨，豐富自己的精神世界，既不隨波逐流，也不自命不凡;
相反，拋開所有外界的干擾，在混亂複雜的現實生活中回歸真實的自己。
這是一顆堅強的心和最好的生活狀態的標誌。 清代金石家族張廷基有一副對聯“朱慧翁打坐半天，歐陽子芳夜讀書”。
閒暇之餘，他喜歡靜靜地坐上半天，在獨處的時間裡與自己的靈魂對話，洞察自己的清晰和光明。
歐陽修是唐宋八大大師之一，喜歡在夜深人靜時讀書，懂得書中世界的真諦。
境界越超凡脫俗，獨處的能力就越幼稚。 他們可以忍受寂寞，忍受寂寞，在別人看不見的地方默默積蓄力量，然後發光發熱。
莊子說，“獨天獨行，精神交流”。 孤獨是精神負擔的減輕，靈魂的回歸，靈魂的昇華。
只有當乙個人獨處時，他才能撥開迷霧，看到生活的真相，找到自己的內在力量，遇見更好的自己。
只要你能靜下來，你就會吸引世間所有美好的事物，改變你人生的命運。
要知道，宇宙萬物的根源是寂靜，唯有寂靜才能恢復生機，生命之根在寧靜中恢復。
當你能夠真正冷靜下來時，你就真正與內在的更高自我相連，然後你就會有無限的智慧流出。
我們經常有這種感覺，當你遇到乙個棘手的問題時，如果你越煩躁，你越心煩意亂，你就越往往無法解決問題。
相反，如果你不急躁，冷靜地接受發生的一切，你會發現事情往往很容易解決。
有時，不是問題本身沒有困住我們，而是我們躁動不安和善變的心。 要知道，乙個不能冷靜下來的人，乙個不能安定下來的人，做事總是膚淺的。
如果根不深，自然的枝葉就不會興旺發達，而乙個人無法平靜的根源，是因為人的內心不安靜，慾望太多，總是不滿足於現狀，總是急於求成，自然會感到無助和痛苦。
要知道，乙個人如果練好了禪修功夫，就會回歸自我，回歸內在，自由向內就是覺醒，穩定就是力量。 俗話說，“靜能生智慧，必定能生智慧”。
當你真正安定下來時，你會有大智慧，當你的智慧散發出來時，你就會有無窮無盡的能量。
當你真正安定下來時，你會發現一切都在治癒。
因為你的心是清澈的，你是安靜的，你只是靜靜地觀察、傾聽和感受，天地萬物都會自發地給你能量，當你不動的時候，所有的療癒都會自動發生。
所以記住這句話，“心安定下來，外在自然會順其自然。 ”
在很多情況下，乙個人越是達到一種心態，他就越會意識到，真正的主人其實是我們自己。
心情平靜，沉著，在起起落落中冷靜而平靜。 我們可以看到，乙個人越有成就，就越有一種不驚慌失措的氣質，在面對重大事件時，他有一種沉穩的氣氛。
人需要培養一種專注力，而不是搞砸，才能生出智慧。 當我們遇到問題時，這種專注來自於我們每天的修煉。
當靜止成為一種心態時，它就會成為我們內心最深層次的技能。
很多時候，乙個人只有長期保持著一種寧靜的狀態，才能創造出一種心境和一種心境。
就像乙個人走在漫長的路上，一切都是自我滿足的，微風和月亮，日落都是美妙的。
走了很久，走得很遠，就會誕生一種安靜的心態，然後你可以隨時靜下心來，從容不迫，最終可以越走越久，不怕平常的路。
這個領域可以通過多種方式改變。 如果乙個人能保持內心的清淨，天地的能量就會回到你身上，如果心安靜，神樂就會快樂，更多的神就會誕生。
當我們的心被激起時，我們所做的一切都是錯誤的。
因為很多時候我們是對抗性的，當我們與人相處時，我們是對抗性的，“我想要什麼，我不想要什麼，我喜歡什麼，我不喜歡什麼，我需要什麼，我想得到什麼。 ”
事實上，我們體內很多平靜的能量是很難流出的。
而當乙個人不受外界的干擾，你的心猶如一杯水，像一面鏡子一樣，你內在的智慧就會公升起，因為你的心是清澈的。
當我們極度放鬆時，天地的能量可以進入我們的身體。 當人安靜下來時，他們會有智慧，他們會思考很多事情。
那時，你的智慧會告訴你該做什麼，如何有分寸地說話，以及如何恰當地做這件事。 適合和適合是當你頭腦清醒時，他會自然而然地表達出來的。
所以在我們的生活中，讓我們的心彷彿不為所動，不被外界打擾，這樣你就會成為乙個有智慧的人。