週日晚上，Discovery Finance發表了一篇短文，供那些正在經歷“選擇困難”或“選擇焦慮”的朋友閱讀。 就像女朋友和你聊天一樣，聽我說如何坦誠自己的內心，勇敢地做出選擇。
如果你聽了我的嘮叨後還沒有弄清楚問題所在，那麼歡迎來到本文末尾的贈書活動。 本期，我們將把小約瑟夫·巴達拉克的《關鍵抉擇》送給命中註定的朋友，作者也提供了一套關於選擇的藥方**。
好吧，讓我們先談談我的。
提示 1：
選擇的本質是敢於放棄
我所觀察的絕大多數人，之所以難以選擇，不是因為他們不知道該想要哪乙個，而是因為他們不敢面對“放棄的那個”。
換句話說，不是他們不會做出選擇，而是他們只是在逃避做出選擇，因為一旦做出選擇，勢必會面臨“失落”，如果暫時無法選擇，就可以停留在“想要和想要”的短期平衡中。
直到它被推遲，才有一種外力打破了這種暫時的平衡，可能是最後期限下來自環境的壓力，也可能是期權本身的推力或拉力，所以他們不必自己動手，也不必面對“選擇自己”的責任。
歸根結底，選擇的難度是什麼，這分明是貪婪的。
我見過有人在兩條職業道路之間很難做出選擇，談完之後，根本原因在於她想要選項A的高光環和高回報，但也痴迷於選項B暫時給她的舒適區，她熟悉的工作環境，不願意面對選項A可能的機會成本——如果她做不到， 她不會白白失去B嗎？
這是乙個選擇嗎？不。 說得好聽一點，這就是進取精神和內心的平靜不能同時放置，委婉地說，這是虛榮心和懶惰同時存在，同樣不失落，最好是睡在兔子裡，不用付出辛苦，沒有內心的苦， 無需面對風險。
提示 2：
不要用“讚美”來形容你的缺點
很多人跳不出上面的選擇困境，即使跟我說話時發現了決定的真正本質，也依舊跳不出來。 為什麼？我發現，人類也有一種經典的“心理迴避”方法，就是用乙個“正面的詞”來形容自己的缺點。
比如有朋友來找我傾訴，無法在A和B兩種關係之間做出選擇，在經歷了“決定”的**階段後，他決定放棄一方，但問題是他還是無法付諸行動。 他說，因為自己“太善良”，他害怕自己選擇後，不可避免地會面臨一方的失落和挫敗感。
這是一種典型的心理迴避。 人們總是很難接受和面對自己的缺點。 例如，這位朋友將他的“軟弱”和“無能”解釋為“善良”。 我遇到的其他心理迴避的經典表現包括將我的“馬寶”和“巨嬰”解釋為“孝順”，將我的“張嘴”和“傲慢”解釋為“真誠直率......”。所有這些不僅僅是幾個例子。 但如果你仔細篩選，你會發現兩者的起點和終點還是有明顯區別的——這是給誰的？結果，誰舒服？
在選擇中，一旦你用乙個“正面的詞”來形容自己的缺點，那麼就會把你後續的行動推向死胡同——因為很簡單，人無法糾正自己的“長處”，那麼他們只能繼續躲在乙個“無助的角色”之下。 比如我的朋友，只能繼續在他的“善良”中徘徊，否則他就很難成為乙個“惡毒”和“殘忍”的人？
其實解決問題的辦法很簡單，就是把鴕鳥頭從沙子里拉出來告訴他，醒醒吧，這不是“善良”，而是“軟弱”和不負責任。 因為多躲一天，是讓別人多吃一天苦的，才是真正的“殘忍”。
只有接受這一點，接受乙個貶義詞來形容自己，接受這是“軟弱”，他的下一步可能就是正視問題並尋求解決辦法，也可能是從當事人的層面來考慮，比如用哪種方式向對方表達最小的傷害， 以及是否可以採取一些補償或補償措施。這才是真正對對方的看法。
提示三：
如果你找不到自己的核心需求，那是因為你“缺少愛”。
就像面對朋友的諮詢一樣，我從提示開始，幫助朋友勇敢面對“放棄”。 但把這個問題推得更深一點，我發現有些朋友想不通權衡，不僅僅是因為“既想要又要更多”的貪婪，而是因為，他並不真正了解自己的核心需求。
我有過這樣的對話。 當我問乙個朋友，“如果你選擇剪刀，就意味著放棄石頭和紙，可以接受嗎？他想了一會兒，說：“我覺得石頭比剪刀好。 好吧，然後我繼續陪他**石頭，他說他認為“布比石頭好”。 過了一會兒，他又想了想，覺得“剪刀比紙好”......依此類推。
最後，他說：“嘿，我病死了，就毀了它。 順便說一句，擺出一副躺著腐爛的姿勢。
如果有點武斷，也許有人會評論我的朋友邏輯有問題，回去訓練他的思維吧？如果是事實問題，那就說明我的朋友還沒有弄清楚自己的核心需求，所以應該安定下來考慮一下，選擇乙個
但後來我思考了一會兒，發現了乙個更深層次的問題。 也就是說，當人們無法弄清楚自己的核心需求是什麼，無法探索生命的意義時，不是他的邏輯有問題，而是他的能量有問題
他對世界、對生活沒有愛。
同理，我發現很多人躺平，不是因為懶惰，而是因為找不到愛和信任，這些高能量的東西。
寫到這裡，踩在《發現金融》一文的立足點上。 大家都在想，到底是什麼力量的引導，才能讓人一路不知疲倦地奔跑，又能讓人在面對選擇路的岔路口時，也就是在一次次面對放棄不成功的選擇時，始終堅定不移的內在力量呢？
人們可能已經放棄了舒適、閒暇、懶惰的機會，甚至放棄了各種其他的名利和權力
我覺得有兩樣東西，其實都很厲害，一是欲噴薄，讓人有殺“不成功就變仁”的決定;另一種是心靈的愛，小到母親對特定人和事物的愛的堅韌;對生命、對眾生、對世界、對自由、對價值規律、對某種“主義”的光明、對人心的解放的無限熱愛，這些能量是極其高尚和持久的。
俗話說，只有愛情才能經得起時間的流逝。 同理，在這種光的召喚下，推導出本文中的命題“選擇”，那麼答案就很容易浮出水面了。
最後，我想補充一點，雖然慾望和愛情的勢能非常大，但卻是非常不可阻擋的。 然而，前者的問題在於，這條路未必能有好的結局，因為慾望的嘴巴永遠得不到滿足，被自己自私的慾望燒傷的人很容易踩到邊界，什麼都不留餘地，把手放在別人的盤子上，或者充氣，全力以赴地漂浮。 俗話說“德不相配，就有禍”，如果延伸到迴圈的角度，就很容易實現。 這類內容在《發現財經》上一期專欄中經常提到，有興趣的可以跳轉觀看《從高層建築到建築倒塌：為什麼他們在這個過程中看到就接受不了？》。我今天在這裡就不多贅述了，以免跑題。
好了，這就是我給你做的冬天雞湯。 如果你喝完後還沒有被我赤腳的心治癒，那麼就讓我們一起來看看今天推薦的書籍吧。
小約瑟夫·巴達拉克（Joseph Badalak Jr.）的《關鍵選擇》（The Critical Choice）是一本尋找我們做出選擇的著作，書中的金句屢見不鮮。 例如，“選擇考驗我們對價值觀的承諾”;例如，“真理是乙個過程”;例如，“我們都需要安靜下來，重新思考什麼是成功。