聖民是對《詩經》大雅的頌歌，講述了周人的祖先，他是如何出生的，以及如何教人種植小公尺等農作物以及如何祭祀的故事。 關於後繼的傳說很多，他是禹帝的曾孫，是舜隨禹的臣子，因為豫治治水促進農業種植功勳被封印在太，所以周人稱太家為泰家。
這首頌歌首先從乙個神奇的傳說開始，江言說皇帝的公主踩著皇帝的大腳趾印懷孕了，也就是武敏皇帝，生了孩子，居然生了乙個孩子。 但傳說中誕生於乙個大肉球，所以他的母親江嫣想拋棄它，把它放在狹窄的小巷裡，有牛羊可以餵養，被遺棄在山林裡，有伐木者沒有丟棄，被遺棄在冰上，有大鳥飛來保護他， 他哭了，聲音震動了四荒，大家都知道，乙個神奇的人來到了這個世界。
他神奇的地方，當他能攀爬時，他可以找到食物，當他長大後，他會種下植物，四個重疊的詞來形容，旆pei旆、穟穟、幪幪、唪唪都是形容茂盛的模樣的象形文字，給人一種畫面感。 他種植的莊稼豐收，鬱鬱蔥蔥，又好又壯。
不過，對於這樣的成績，後玥並不是貪圖自己的功勞，而是認為是天帝傳來的賈種。 他只是細心的養護，如何種植、施肥、澆水，果實美麗，而不斷的稻草。 因此，為了感謝皇帝豐收的糧食，後繼開創了農祭的先例，古人感恩大自然和世界的恩賜，認為豐收是天地的恩惠。 後繼開啟了祭祀天帝的儀式，後人為了躲避天帝的懲罰一直沿用至今，周人後來祭祀後繼也包括在郊外祭祀，後繼因發明或教人種小公尺、小公尺、小公尺、高粱， 小麥、樟子等糧食作物，與人有食之食，被人們尊為農神、姬神，永遠受到人們的尊敬和敬仰。
聖民原文如下：
長子，石維江燕。 人們怎麼樣？柯珂 武敏帝，辛羽危急，驚心動魄。 承載生命與繁殖，承載時間與未來。
生於公尺月，魯達先生。 對和吉嶺沒有副手，沒有無害。 上帝不安分，他身體不好，居然生了乙個孩子。
出生的通道，牛羊的話語。 出生的平坦森林將砍伐平坦的森林。 出生的冰冷，鳥兒的翅膀。 鳥兒不見了，草在呱呱叫。 真實真實，路聲如潮。
生而匍匐，柯琪柯芝，為了吃飯。 菏菽菽旆旆. 穀物和穀物，大麻和小麥和瓜類。
出生後，有一種外觀方式。 草很茂盛，種了黃草。 真實的一面是真正的萌芽，真正的種子是真實的東西。 它真的很好，很紮實。 石英十里，就是有一間太家房。
賈的出生和後裔，魏冀圩，魏。 恆智是畝。 不斷的修煉要麼是責任的問題，要麼是損失的問題，才能回歸事業。
我的出生怎麼樣？或舀或拍打，或撣塵或蹂躪。 霄的釋放，玄的浮。 扛起劇情，拿蕭祭贅胖子。 扛起蕭條，扛起火，讓繼承人煥發青春。
在豆子裡生，在鄧的豆子裡，它的香味開始上公升。 上帝住在心裡，當臭氣熏天時。侯姬昭拜，蜀沒有悔改，至今。
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