在冥想過程中，有經驗的冥想者能夠積極地誘導一種特殊的狀態，稱為休息或無意識狀態。 這種能力在藏傳佛教的實踐中被觀察到，使禪修者能夠體驗到短暫的意識空虛，然後提高頭腦的清晰度。 在這項研究中，腦電圖分析用於客觀地測量 29 次冥想課程中 37 次停頓事件的大腦活動。 通過將冥想者的第一人稱體驗與神經影像資料相關聯，研究人員揭示了意識深度調節的新機制。
一、引言。 冥想是一種古老的練習，旨在通過專注和冥想來實現內心的平靜和意識的覺醒。 在冥想過程中，有經驗的冥想者能夠積極地將他們的意識狀態調節到一種特殊的狀態，稱為休息或無意識狀態。 這種狀態往往伴隨著強烈的放鬆感和內心的平靜。 在停止事件結束後，冥想者會體驗到更高的頭腦清晰度，就好像他們的意識變得更加清晰和敏銳。
近年來，腦電圖分析已被廣泛用於研究冥想期間的大腦活動。 這種技術可以提供有關大腦功能和活動的實時資訊，幫助研究人員更好地了解冥想者如何積極調節意識和大腦功能。
2. 方法論。 本研究招募了一位具有豐富禪修經驗的專業禪修師作為受試者。 在29次冥想過程中，受試者經歷了37次不安的事件。 研究人員使用腦電圖分析技術客觀地測量和分析了受試者在儀式活動期間的大腦活動。
此外，研究人員採用了一種神經現象學方法，將停頓的“第一人稱”描述與客觀的神經影像學資料相關聯。 這種方法可以幫助研究人員更好地了解冥想者在休息期間的體驗和大腦活動。
3. 結果。 研究結果表明，受試者在靜息事件中表現出一種特殊的大腦活動模式。 與常規的冥想狀態相比，躁動期間的大腦活動更加混亂和不規則。 此外，研究人員還發現，受試者的第一人稱體驗與這種混亂的大腦活動模式密切相關。
在ceastic事件結束後，受試者報告說精神更加清晰和平靜。 這種經歷與他們大腦活動模式的變化有關。 研究人員認為，這種變化可能反映了意識的深層調節和大腦功能的重新調整。
4. 討論。 這項研究揭示了有經驗的冥想者如何通過積極調節大腦活動進入失常狀態。 這種狀態可能與意識的空虛和內心的平靜有關，為進一步研究意識的本質和運作提供了新的視角。 然而，這項研究只招募了一名具有豐富冥想經驗的受試者，因此結果可能有一定的侷限性。 未來的研究可以通過擴大樣本量和採用更嚴格的研究設計來進一步驗證這些發現。
5.結論 本研究採用腦電分析技術和神經現象學方法，了解有經驗的冥想者如何主動調節意識和大腦功能進入休息狀態。 結果表明，這種狀態可能與意識的空虛和內心的平靜有關，為進一步研究意識的本質和運作提供了新的視角。 未來的研究可以通過擴大樣本量和採用更嚴格的研究設計來進一步驗證這些發現，並為調節更深層次意識的機制提供新的線索。 秋冬入住挑戰