昵稱來源於商朝形成於周，是評價已故皇室、太子、大臣等的稱號。 廟號是皇帝在皇室廟中使用的名稱。 昵稱和寺廟名稱的由來可以追溯到商湯科技，周武王時期。 昵稱制度化後，有褒獎也有不贊成，如褒獎的溫、吳、明、芮、莊，萍、楊、凌、李等為惡。 西漢恢復了廟號，但對廟號的使用和“祖”“宗”的使用有嚴格的規定。
在漢漢時期，開國皇帝以外的繼任者通常被稱為“宗”，對廟號的使用更為嚴格，除了七位皇帝有廟號外，其他皇帝大多沒有廟號。 寺廟編號在魏、晉、南北朝這一時期開始被濫用，到了十六國時期，甚至更小的國家也開始給自己的皇帝起廟名，廟名逐漸失去了原有的莊嚴。
楊健如隋朝中華人民共和國開國皇帝綽號“溫皇帝”，廟名“高祖”。 這個綽號是基於皇帝的生平和事蹟，所以楊健被稱為“溫帝”並不為過，這是對他功績的美麗評價。
有人質疑楊健為什麼不選“太祖”這個廟名，而是選了“高祖”這個廟名。 實際上楊健他將寺廟名稱“太祖”賜給他的父親楊忠，後來他發帖楊忠對於武源帝來說，廟號是太祖。 因此，作為開國皇帝的楊健當然，你不能使用太祖的廟號。 此外，寺名“高祖”和“太祖”的含義是一樣的，都意味著它們是開國皇帝的廟名。
將隋溫帝稱為“溫帝”而不是使用廟名“高祖”，是歷史界的習。 歷史學家根據各種因素和語音考慮選擇稱呼隋溫皇帝。 這話沒有多大道理，所以沒必要糾纏太深，畢竟主流歷史學家這麼稱呼他，大家也這麼稱呼他。
綜上所述，廟名和昵稱是古代評價和崇拜已故皇室和皇帝的一種方式。 楊健如隋朝開國皇帝綽號“溫皇帝”，廟名“高祖”，這是他功績和地位的合法表達。 寺廟編號和昵稱的使用受制於歷史背景和規定的限制，楊健廟號的選擇，是受他父親現存的廟名“太祖”的影響，只能選擇其他廟名，而“高祖”恰好符合開國皇帝的身份。 至於稱隋溫帝為“溫帝”，而不是用廟名“高祖”，是歷史界的習和慣例。 以上就是問題的答案，希望能夠回答你的問題。