拿破崙是一位非常有影響力的歷史人物。 雖然他的生命很短暫，但他在52歲時去世。 但他的一生傳奇而壯麗，極大地改變了歷史程序，塑造了歐洲，留下了《拿破崙法典》，成為後人不可忽視的重大歷史遺產。 拿破崙的解釋、解釋和他的傳記不勝列舉。 德國人埃公尺爾·路德維希（Emil Ludwig）關於拿破崙的傳記是暢銷書，並獲得了評論界的好評。 近期荷里活導演雷德利·斯科特執導的傳記片《拿破崙》聚焦拿破崙波瀾壯闊的一生，通過他與約瑟芬複雜糾葛的傳奇愛情史，揭開了他鮮為人知的內心世界，引發了熱議，讓這位看似隱藏了很久的歷史人物在當前動盪的世界局勢中再次備受關注。
有人說，傳記是乙個人的肖像;也有人說，傳記是屍檢報告。 埃公尺爾·路德維希的《拿破崙》既是一幅肖像，又是一篇報告，內容豐富而生動，他的章節結構並不複雜，用島嶼、溪流、河流、海洋和岩石五個章節講述了拿破崙的一生傳奇，每一章都用歌德的話來鐫刻，準確而發人深省。 埃公尺爾·路德維希 （Emile Ludwig） 的文字從拿破崙的母親、父親和他的八個兄弟姐妹開始，以及他與義大利和科西嘉島的關係
裹著毯子的**坐在帳篷裡，一邊聽著遠處的隆隆聲，一邊給孩子餵奶。 太陽落山了，還有交火嗎？難道只是秋天雷雨的聲音在這座滿是岩石的荒山上迴盪嗎？還是風吹過狐狸和野豬的原始森林，使冬青橡樹和松樹掀起波浪？她坐在煙霧中，白皙的乳房被披肩遮住了一半，看起來像乙個吉普賽女人。 今天外面發生了什麼戰鬥？她猜到了，但無法做出明確的判斷。 突然，馬蹄聲傳近了帳篷。 是他嗎？他說他要來了，但離戰場太遠了，現在霧濛濛的。
拿破崙就讀於軍校，在學校的表現令人矚目，但成績單上的評論卻透露了他未來人生的方向：性格內向、勤奮、不愛娛樂、喜歡各種研究、喜歡好作家......他沉默寡言，孤獨，更情緒化，傲慢，非常自私。他在回答問題時總是簡明扼要;在辯論方面，他快速而自信。 他在各個方面都是利己主義和好勝心強的。 拿破崙是乙個博覽群書的人，他在一家書店租了乙個空間，經常在那裡讀書。 各式各樣的書都在喊叫。 閱讀就像呼吸一樣，你不必付錢。 在書店裡看完書後，他偶爾可以用攢下來的兩法郎買一本新書。 雖然隔壁房間打撞球的聲音很煩人，因為他住在咖啡館裡，但搬家比這更煩人。 他的生活方式很保守，不喜歡改變。 他的情感方面呢？可想而知。 對他來說，就像他那個時代的所有其他年輕人一樣，沒有什麼比國家和社會更讓他興奮的了。 他獨自一人坐在撞球室隔壁，臉色蒼白，沉浸在自己的精神世界裡。 當他的同事們在短暫的任務後出去玩樂時，有的去賭場，有的去找女人，可憐的少尉坐在房間裡，憑著堅定的直覺研究，只研究那些對他將來有用的東西：炮兵的原理和歷史，攻防工事的法則， 柏拉圖的《理想國》、波斯、雅典和斯巴達的憲法、英格蘭的歷史、腓特烈大帝的征服、法國的財政、韃靼人和土耳其人的國家和習俗、埃及和迦太基的歷史、印度概況、英國人、布馮和馬基雅維利的報告、瑞士的歷史和憲法、中國、印度和印加帝國的歷史和憲法， 貴族歷史、貴族罪行、天文學、地理和氣象學、繁殖法則、死亡率統計。他沒有瀏覽這些書和許多其他材料，而是深入研究了它們，並在筆記本上用幾乎難以辨認的字型進行了詳細的摘錄，其中僅四百頁就後來在報紙和雜誌上發表。 這些筆記包含三個世紀以來英格蘭七個撒克遜王國及其國王的完整手繪地圖、古代克里特島的賽馬形式、小亞細亞古希臘堡壘的清單，以及有關二十七位哈里發的基本資訊，例如他們的騎兵人數和他們的妃子的惡行。 最多的摘錄是關於埃及和印度的，包括大金字塔的尺寸和婆羅門的各個教派。 例如，他曾經摘錄了雷納爾的一段話：“亞歷山卓大帝看到埃及在地理上位於兩大洋之間，實際上是在東西方的交界處，於是想出了乙個計畫，將埃及作為他的世界帝國的首都，使其成為世界的中心。 最開明的征服者意識到，如果有什麼東西可以把他所有的職業統一成乙個國家，那只能是埃及，它可以將亞洲和非洲與歐洲連線起來。 三十年後，拿破崙仍然清楚地記得這些話。
拿破崙聲名鵲起後，被眾多各行各業的英雄所包圍，其中塔列朗是乙個非常特殊和重要的人物。 塔列朗是什麼樣的人？他不是統治者的物質，但他善於談判，沒有熱情，只有貪婪，冷酷，奸詐，從不自然坦率，總是試圖表現得像他此刻使用的人。 他尖尖的鼻子不停地四處嗅嗅，以盡快趕上風。 他狡猾、憤世嫉俗的頭顱矗立在裝飾著金色流蘇的共和國領子上，從此以後，它將成為帝國和王冠的**;第四次換裝時，這個頭下的符號是平**國王路易·菲利普的金藤。 四十年來，經歷了幾次政權更迭，塔列朗一直是當權者的左右手。 他從未完全依附於他的主人，所以他從不缺乏人際關係。 他是個瘸子，所以父親不能讓他穿軍裝，所以他只好穿天主教長袍，這是黎塞留大主教為了幫助路易十三治理國家而穿的。 從此以後，只有塔列朗才能與波拿巴相媲美，波拿巴是他命運的主人，即使他恨他，也無法再擺脫他。 當他終於放過塔勒蘭**時，正是後者的好時機：他微笑著跨過他帶倒的主人的屍體，一瘸一拐地走進了敵人的櫃子。 塔列朗是推翻拿破崙的人，但從根本上說，拿破崙是自己推翻的。 目前，塔列朗的廣闊視野和對一切原則的漠視，給遠道而來的波拿巴留下了深刻的印象。
一位德國人在一封私人信件中描繪了拿破崙：乙個矮個子，不比腓特烈大帝高，身材勻稱，虛弱，瘦弱，但肌肉發達，頭大，額頭高，深灰色的眼睛，濃密的深棕色頭髮，希臘鼻子幾乎觸及上唇，優雅的人類嘴巴，以及厚實而有些突出的下巴。 他的舉止總是活潑優雅。 你可以看到他五六步走下高高的台階，但當他到達底部時，他的姿勢仍然非常優雅。 當不看特定目標時，他的眼睛幾乎總是向上看。 那是一雙美麗、深邃、深情的眼睛，和腓特烈大帝的眼睛一樣嚴厲和善良。 每次看著這雙眼睛，我都感到一種真正的享受。
埃公尺爾·路德維希（Emil Ludwig）在他的《拿破崙》中說，“除了內心獨白之外，這本書中沒有一句話是虛構的”。 他還引用了歌德對《白里安回憶錄》的評論，他希望記者、歷史學家和詩人帶給拿破崙的光環和願景在書中揭示的可怕事實之前已經消失了。 但主人公並沒有因此而變小，反而顯得更高了。 我們從中可以看出，如果你敢說出來，真實的東西是多麼強大。
很難說雷德利·斯科特完全按照埃公尺爾·路德維希的文字來寫作和描繪拿破崙，他講述了拿破崙的故事，從他在巴黎目睹法國大革命開始，然後是土倫戰役，拿破崙在第一次世界大戰中成名。 拿破崙在土倫戰役中，緊張、匆忙、忐忑、驚恐，他的坐騎被擊中倒下，小腿被英軍的長矛刺穿。 火，死亡，戰鬥。 在這個熾熱的十二月之夜，在煙霧和尖叫聲中，在成堆的屍體上，溺水市民的詛咒和趁火而上的士兵們的瘋狂吶喊聲中，拿破崙像一顆新星一樣公升上了天空。 緊隨其後的是拿破崙與貴族寡婦約瑟芬的糾纏關係，正如埃德利所描述的那樣
新司令上任後不久，就下令禁止私人占有，並進行了全面搜查，沒收了所有發現的物品。 有一天，乙個舉止優雅的十二歲男孩走進他的辦公室，要求歸還他母親沒收的一把劍，因為這是他父親的遺物。 波拿巴同意了。 不久之後，男孩的母親約瑟芬（Josephine）來感謝他。 這是多麼迷人的**！任性儒雅的他，應該已經三十多歲了，卻看不出他已經三十多歲了。 與其說她漂亮，不如說她驚豔。 她沒有穿緊身胸衣，身材苗條，舉止高貴，棕色的面部面板顯示出異國情調，因為她是在巴黎長大的克里奧爾人。 在恐怖的歲月裡，她學會了用魅力作為制勝之道。 將軍在她偏僻的小屋裡拜訪了她。 他的眼睛因貧窮而變得銳利，清楚地表明她家裡的家具試圖掩蓋她家庭的貧困，但他並不在意。 這位二十七歲的軍官剛剛過著體面、自由的生活，他關心金錢，但不尊重富人。 通常，在男人身上，他看重的是天賦，而不是別的。 同樣，當談到女性時，他喜歡的是她們的才華，她們的外表，她們的性格，以及她們對它的運用。
因此，雷德利開始在約瑟芬和拿破崙之間交錯地講述拿破崙的征服、他的婚姻、他被流放到最後的滑鐵盧，以及最後聖赫倫那島突然去世的故事。 戰爭場面的巨集大氣勢，拿破崙生動悲壯的場面，拿破崙自信與頑皮的豐富，暮色中歐洲各國之間的博弈與戰鬥，各種人物的出現，拿破崙加冕時的駭人聽聞的行為，都由雷德利呈現。 加冕為法國皇帝後，拿破崙親自率軍迎戰俄國和奧地利皇帝領導的反法聯軍。 在兵力劣勢的情況下，他調動步兵、騎兵、炮兵，引誘敵人縱深，一舉擊敗對手，這就是歷史上著名的奧斯特里茨戰役，又稱“三皇之戰”。 為了拍攝這場戰鬥，雷德利·斯科特召集了數百名演員、數百匹戰馬、11臺攝像機同時拍攝，戰場跨越數百畝，360度全景展示，俄奧聯軍無數兵馬墜入刺骨冰湖的場面更是驚心動魄。 雷德利堅持實景拍攝，沒有電腦特效，他花了5天時間拍攝滑鐵盧戰役，還原了當時英**隊為了嚇跑法國騎兵而形成的人形方陣。
影片的最後一幀是空鏡頭上的字幕：拿破崙死前說了三個字，法國，軍隊，約瑟芬。 約瑟芬被用作撬開拿破崙神話的支點，而她作為乙個女人和作為法國的隱喻，都是拿破崙慾望的物件。 在片中約瑟芬和拿破崙正式相遇之前，她是乙個披著斗篷，走在滿目瘡痍的巴黎街道上的美女。 這幅畫既描繪了一位特定的女性，也隱喻了大革命後動盪中的法國。 他在遠征義大利期間給約瑟芬寫了一封情書，並在埃及戰爭中期秘密返回法國發動政變，電影轉移了這場政變，彷彿拿破崙回來清洗保皇黨和回家是同一枚硬幣的兩面。 這部電影似乎給觀眾乙個暗示，這位偉人的閨房品味與他的軍事和政治決策交織在一起：當他達到權力的頂峰時，他對約瑟芬說：“來找你的主人”;當他四面八方戰鬥時，他在家信中寫道，“即使你不貞潔，我仍然被你的優雅所吸引，想回到你的懷抱”;他和約瑟芬在皇宮的每個角落都相愛了，但仍然找不到“繼承人”，離婚後，約瑟芬抱著拿破崙的私生子說：“我為你付出了多麼大的代價。 “拿破崙和約瑟芬之間沒有孩子，就像他的政治野心在法國沒有繼任者一樣。 特別是，斯科特列舉了拿破崙發動和參與的戰爭，以及人數，這意味著什麼，而且往往是顯而易見的。
英國歷史學家、《拿破崙大帝》的作者安德魯·羅伯茨說：“這部電影再現了拿破崙在史學界長期被忽視的形象，雷德利·斯科特進一步增加了自己的偏見。 在斯科特眼中，拿破崙除了在戰場上的戰術意識外，沒有什麼可完成的......影片中沒有提到拿破崙的諸多改革和積極行動......如果斯科特讀過拿破崙的數百本傳記中的一本，那麼電影中的數百個基本錯誤是可以避免的。不過，雷德利·斯科特毫不掩飾自己對拿破崙的“厭惡”，稱他拍《拿破崙》不是出於愛情，而是為了表達憤怒，他不想再拍一部歌頌歷史人物的電影，而《拿破崙》也不是傳記片，也不會完整呈現這位歷史人物的生平，而其表現的重點就是為什麼這位戰場上的軍事天才如此痴迷約瑟芬而死。 斯科特讓拿破崙爬到桌布下的約瑟芬面前，把他當作乙個小丑匍匐在權力的膝蓋下。 一位英國影評人開玩笑說“雷德利·斯科特是電影界的惠靈頓”，惠靈頓在滑鐵盧打敗了拿破崙，斯科特在拿破崙死後用這部電影拆解了拿破崙的威望。
歌德曾經說過，拿破崙沒有找到道德，而是獲得了權力。 102年前，拿破崙死後整整一百年，法國藝術史學家艾弗里·福爾（Avery Faure）出版了《論拿破崙》，其中他不能否認拿破崙發動了戰爭，“他的事業是不道德的，因為它打破了乙個時代的所有社會習俗，使整個世界陷入了戰爭的深淵， 榮譽、痛苦和幻想。 但他補充說：“以他自己的方式，他達到了他權力的極限，朝著他看不見的目標前進，我們看不到。 “拿破崙逝世106年後，由法國導演阿貝爾·甘斯執導的330分鐘無聲電影《拿破崙》被認為是關於拿破崙的最佳傳記片。 甘斯對拿破崙青年時期的廣泛描繪，重點關注他在法國大革命期間的經歷，並試圖解釋“為什麼乙個一無所有的人選擇追求權力”。 影片在拿破崙遠征勝利，即將達到權力巔峰時結束，他在衣衫襤褸的法國軍隊中被視為“人民英雄”。 貢斯讓拿破崙面朝歐洲的群山，豪邁地說：“這樣一來，歐洲只有乙個民族，凡是走到哪裡的人，總覺得自己在乙個共同的家園裡。 2024年，俄羅斯導演邦達爾丘克將托爾斯泰的《戰爭與和平》改編成電影，聲名鵲起。 幾年後，邦達爾丘克延續了托爾斯泰在《滑鐵盧戰役》中對拿破崙的評論：“人類個人意志的總和創造了革命和拿破崙，但這些意志的總和容忍了它們，然後摧毀了它們。 ”
86歲的雷德利·斯科特很早就成名了，他執導了《異形》、《銀翼殺手》和《末日狂花》，被譽為口碑。 近年來，他的《角鬥士》《天朝》《普羅公尺修斯》《火星救援》《最後的決鬥》等，也都產生了很大的影響力。
拿破崙有不同的意見，拿破崙只有乙個字。
王振宇.