入住北屋,藍章出眾,詩書對天下好

Mondo 社會 更新 2024-01-30

青島晨報 2024年12月23日。

張嵐和他的著作《突變圖的八種形態》。

在花樓山南,青溪旁邊,沒有書院的蹤跡。 剩下的只是石頭和瓦片的殘餘,供子孫後代思考。 明崇禎年間,黃宗昌曾撰《嶗山志》記載:“華陽書院在華樓南麓,少年書記寇蘭公為時事憂傷,退休達勞的一方也建在這裡。 “這裡的'藍王子'是藍章,官到皇宮的曰史,明正德十二年(2024年)退居內,來到這裡生活,從此教養孩子,寫文章和朋友。 張嵐是嵐家中第乙個通過科舉考試的人,也是即墨嵐家族最有影響力的人物之一。 “遠遠望著群山,漸漸感覺到溪流在汩汩深洶湧。 馬道尋找蕭寺樹,老和尚應該知道野性心。 雲層覆蓋著奇怪的石頭、鳥兒和痛苦的呻吟意味著什麼。 不是明朝的身軀,而是龐子老有岑。 並跟隨張嵐歌唱家鄉大江大山的詩句,走進這個“傳奇”。

施恩

科舉考試很成功,功績顯著。

翻開有些斑駁的《即墨藍氏家譜》,拂去被時間飛濺的塵埃,就能看到藍氏一族可追溯的清晰脈絡。 蘭璋(1453-1525)是藍氏家族最傑出的官員和太監之一,他也為藍氏家族的發展和即墨當地文化的建設做出了重要貢獻,為蘭氏家族贏得了廣泛的社會聲譽,因此被視為藍氏家族的傑出創始人和傑出代表。

張嵐從小就天賦異稟,勤奮學習,“長相不尋常,言語可聽”。 藍勳章早年雄心勃勃,事業一帆風順。 25歲,他被培養成書生,32歲,他被培養成金師。 藍璋氏入金氏,是藍氏家族邁向官場、成為文化太監家族的關鍵一步,開啟了藍氏家族發展的新篇章。

從婺源、潛山縣令,到貴州省考試監督帝史,再到浙江巡查鹽法、山西巡檢出版社、太福寺少清。 2024年,明孝宗朱有珠去世,兒子朱厚昭即位。 經過幾年的戰戰兢兢,蘭章迎來了人生中的光輝時刻:擔任陝西省省長。 5年後,張嵐成為柳都市南京刑科的得力助手。 這個職位基本上是乙個閒置的職位,於是三年後,65歲的張嵐“三稀乞討、二月詔、馳騁回家”,為他的政治生涯畫上了圓滿的句號。

歷經30年風風雨雨,歷經12個職位,藍牌的經歷堪稱傳奇,他的許多故事至今仍在民間流傳。 據蘭家村老爺子說,當年藍璋不怕權貴,得罪了大太監劉瑾,劉瑾有個毒計,於是故意安排藍璋到陝西擔任巡撫,鎮壓土匪。 按理說,從未以文官帶兵的藍章去自然是極其危險的,但藍璋在研究兵籍的同時,卻是匆匆忙忙,不僅成功解決了當地的土匪,還根據自己的經驗寫了一本《八陣融合圖》,將領們手裡都有一本, 他們可以贏得每一場戰鬥。歷史上,由於藍璋是正直的官員,他沒有與劉瑾等人交往,劉瑾捏造罪名,陷害藍璋,將他抓進監獄,被多方解救才獲釋。 雖然民間傳說和歷史有很多出入,但從故事中也可以看出,藍勳章在當地人中是正直的、足智多謀的。

撤退

建學院,傳承文化脈絡。

據統計,蔚藍勳章被朝廷授予的次數多達16次。 在他晚年,朝廷也給了他許多榮譽。 但在官場上,藍氏族人“卻謀續書,不敢看星門”,不求後人榮耀,更不能不讀。 這種對教育和學習的重視,讓每一代蘭姓人都留下了文學史上的傑作和後人珍貴的財富。

辭職回到家鄉後,蘭張過著悠閒的田園生活。 晚年,正如他在給朱英登的信中所說:“傍晚的節日更快樂,更悠閒,森林也很好。 這期間,藍璋一方面投身書院建設,另一方面不斷督促兒子藍田努力學習。 晚年藍章歡喜,華陽書院逐漸規模化,成為當時即墨最大、最有才華的學院。 在兒子藍田也第11次參加北京科考後,終於獲得了金榜的稱號,這也是蘭璋最欣慰的事情。 藍璋死時,藍田已經是陝西巡警,“一按一擊,一子一父,俘虜不觸邊,百姓要平安。 “在陝西和我的家鄉,這是一場美妙的演講。

藍掌藍天父子讓藍家的名字載入史冊,隨後藍家也培養出許多人才。 明清時期,即墨部共有6部著作被收錄在清乾隆年間編纂的大型叢書《四庫全書》或其《存木》中,藍氏佔其中3部,即蘭章的《變異圖八陣》、藍天的《北泉典》和藍潤的《於秀堂典》。 《藍氏家譜》收錄,有50部著作,130多卷作品和文學作品,為查明其來源,蘭璋創辦了華陽書院,聘請資深儒家教師教兒,為宗族子女創造了良好的學習條件,從而為家族的持續繁榮奠定了重要基礎。 在這種重視家庭教育的大環境下,華陽學堂多年來發生了許多喜事。 時至今日,仍能看到藍家後人踐行著祖先的家訓,沿著藍家精神繼續前行。

詩歌

他寫了很多書,認識人。

作為在即墨詩壇極具影響力的文世家,藍氏家族在文學上取得了很高的成就,而蘭璋是藍氏家族中具有里程碑意義的文人。

藍璋一生寫過很多詩,但嚴重分散,現存的詩以告別詩、寫風景畫的詩、題詞詩為主,可見蘭璋的較高文藝水準。 正如他回憶詩《老山》中的雲彩:“遠眺群山,漸漸覺得溪流在汩汩深汩。 駿馬出去找蕭寺樹,老和尚應該知道野性心。 雲朵遮住奇石是什麼意思,鳥兒深情苦澀。 不是明朝就許體了,所以他就出自老妖仙。 這首詩生動地展現了嶗山的美景,色彩飽和,溪流潺潺,森林深邃靜謐。 《送友》詩:《楚南戰北斗,秋夜入神京》。 有一本獻給天子的書,大臣沒有刺。 虎豹在九裡外,江湖清光。 回去找酒伴,松菊不冷。 從這首詩中,我們感受到了藍璋的正氣,正如他當官時為人正直、勤勤懇懇、愛民一樣,這也是藍家一貫堅持的家風。 《孟秋池蓮花詩華》一詩:“芙蓉如鬼,清淨自由。 將根部移到太華的頂部,然後種植。 土匪說帷幕不朽,他真想當個紳士。 新秋的花朵開始開放,毛巾拖著草鞋。 天然雕刻,風自立。 安之色香,洗去世俗的輕蔑。 “詩人寫蓮花的時候,其實是希望自己能像蓮花一樣純潔自然。 整首詩的基調生動明快,語言簡明扼要,體現了蘭璋深厚的功底。

此外,蘭璋在明二十三年(2024年)撰寫了《重建徽居寺佛殿碑》,是研究今天嶗山佛教寺廟徽居寺的重要資料。 嵐璋還著有《西遊記》、《西徵文》、《武策將軍》、《變異圖八陣》,其《變異圖八陣》被收錄於清代《四庫全書》分節第八封信。 他的著作《西遊記》現儲存於中國國家圖書館。

*:青島晨報。

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