歷史上的游牧民族為什麼要和漢人有關係？

我最近發現，史書上每當有關於游牧民族起源的故事，都會與中原的中華文明有關。 比如匈奴在《山海經：北方大荒》中，就說狗戎和夏人有同乙個祖先，都出自黃帝之手。 而在《史記：匈奴傳》中，也有這樣一段記載：“匈奴，夏侯一族的後裔，叫春威。 唐、禹之上，有山戎、玉雲、荀粥，居北，隨草隨牧遷。 這兩本書的記載都提到了匈奴和早期中國人。

繼匈奴之後，又乙個在草原上誕生的強大游牧政權，鮮卑和匈奴前輩一樣，在血緣上也與中原王朝同屬乙個血統。 如在《魏書續》中，“黃帝有二十五個兒子，或內列諸華，或外分荒衣”。 昌邑有個小兒子，供奉在北方土上，國家有一座大鮮卑山，因為它是乙個數字。 這句話的意思是，黃帝的小兒子叫昌義，後來被分到北方。 他的臣民國有一座巨大的鮮卑山，所以他的後代被稱為鮮卑人。 有學者認為，這座大仙碑山就是今天東北的大興安嶺。

就連鮮卑人姓拓跋**，鮮卑人也認為“黃帝是土德王，北方俗稱土為延伸，後者為粑粑，故以為是氏族”。 無論如何，我都得和軒轅黃帝有關係。

難不成這些在歷史上輾轉反側的北方游牧民族，都和中原有關係？但事實上，歷史上農業文明與游牧民族的矛盾，遠沒有我們今天想象的那麼可怕。 秦漢時期，有許多中原人生活在北方，他們因為生活困難或嚴重的強迫勞動而直接投靠胡人。 甚至在明朝嘉靖年間，寧夏和陝西的許多漢人為了逃避地方稅收和奴役，乾脆逃到蒙古人那裡。 因此，在歷史上，無論是匈奴還是後來的蒙古，你都很難用純正的種族或血統來區分漢族和非漢族的區別。

因為影響民族文化差異的總是地理環境的差異，導致生產和生活方式的差異。 這就解釋了為什麼今天有人在蒙古**家族的基因中發現了漢代老劉家的基因。 因為幾千年來，大量的漢族人一直向北奔波。 也有來自北方的游牧民族在南方避難耕種和生活。 久以來，認對方的親戚，視黃帝為祖，已經很正常了。