在人類社會漫長的發展歷史中，湧現出一大批宗教信仰。 這些宗教在特定歷史時期對社會文明的進步產生了積極的影響。 宗教常常規範人們的行為，為維護社會秩序和文明進步做出貢獻同時，在情感層面，宗教也可以為人們提供精神上的慰藉，成為情感寄託的源泉。
世界上有許多宗教，公認的宗教總數超過10,000個，但能夠達到全球影響的宗教數量相當有限。 目前，世界上的三大宗教無疑是**宗教，伊斯蘭教和佛教。
但人們不知道，在人類歷史的漫長歷程中，曾經有一種宗教曾經成為世界級的宗教，現在幾乎消失了。 這個宗教的名字可能鮮為人知，但對於我們中國人來說，它的綽號是家喻戶曉的名字。 今天，我們將帶您深入了解這個已經消失的宗教。
摩尼教有著悠久而豐富的歷史。
摩尼教是上面提到的消失的宗教，其創始人摩尼出生於波斯，大約在 1,700 年前創立。
瑪尼最初是其他宗教的追隨者，並加入了佛教、**宗教和伊斯蘭教等知名宗教。 然而，他從未在這些宗教中找到真正的歸屬感。 因此，他匯集了各種宗教的優點和特點，創造了乙個全新的宗教，並以自己的名字命名。
摩尼教的原始藝術形式與**相似，這並不奇怪，因為摩尼教來自波斯，因此摩尼教並沒有完全脫離西方對上帝和耶穌等概念的影響。 然而，摩尼教的教條比**的教條要嚴格一些。 摩尼教的真正發展和演變是在它被引入東方之後。
摩尼教在西方逐漸發展壯大後，開始派信徒到世界各地傳教，摩尼教的影響也延伸到印度、埃及等國家。
儘管摩尼教被其他國家的統治者排斥，其信徒受到殘酷對待，但毫無疑問，他們的傳播取得了巨大的成功。
摩尼教在印度發生了巨大的變化，吸收了印度佛教的許多特徵。 與此同時，摩尼教逐漸開始與**宗教有明顯不同，但更類似於佛教。
摩尼教是在武則時期傳入中國的，當時唐朝融合了各種文化，因此摩尼教迅速在中國生根發芽，成為本土化的宗教。
中國人知道摩尼教的原因。
摩尼教可能是乙個大家都不熟悉的宗教，但這個宗教還有另乙個我們中國人覺得很熟悉的名字——明教。
金庸先生曾將明教描述為《射鵰英雄傳》中最重要的宗門，並用了很多詞語來形容它，使其在**中佔據了非常重要的地位。
金庸先生的作品在幾十年前就已家喻戶曉，很多青少年拿著《射鵰英雄傳》或《天龍傳》幻想著自己將來能成為江湖英雄。
取代宗教信條。
摩尼教在印度有了新的發展，並與佛教融合在一起，因此可以說摩尼教的經典在某種程度上與佛教非常相似，但相比之下限制性更強。
摩尼教徒應每天虔誠地侍奉佛陀，保持良好的思想，互相幫助。 此外，他們還被要求在日常生活中嚴格自律，戒食一切肉類，傷害動物生命，戒酒。
摩尼教認為人的七種情慾和六種慾望是萬惡之源，因此他們主張其追隨者壓抑人性，避免性不道德。 換句話說，摩尼教不鼓勵其追隨者組建家庭和繁衍後代。
對於中國人來說，按照“有三不孝，無皇后大”的觀念，這種情況無疑是極其危險的。 結果，摩尼教在中國的最初發展並不順利，很少有人願意加入這個外國的、受到嚴格監管的宗教。
摩尼教抓住了這個機會，不久之後，安石叛亂在中國爆發。 在平息戰爭的過程中，摩尼教為唐朝王室做出了重要貢獻，也大大提公升了其在老百姓心目中的形象。 因此，摩尼教在中國開始正式發展，並有許多信徒。
尼泊爾的滅亡。
摩尼教的衰落可以說是有跡可循的，因為這個宗教的命運不是很好。 它被稱為“明教”，並與後來的中國明朝發生衝突。 明朝自然要壓制這種與自己名字相關的宗教，因此摩尼教在明朝受到嚴格限制。
在政局的影響下，人們開始疏遠明教，不再將其視為乙個好的宗教團體，於是許多摩尼教信徒也離開了明教，轉向了佛教，佛教得到了**的支援，與摩尼教相似。
在清朝，摩尼教沒有機會復興，因為統治者沒有關注該教派，因為他們認為摩尼教對他們的統治沒有用處，最終摩尼教基本上從中國大陸消失了。
雖然摩尼教留下了大量的宗教文獻和宗教建築，但真正的摩尼教信徒已經消失得無影無蹤。
宗教作為人類文明發展的必然產物，是人類最深切的願望。 在一定程度上，它能夠約束人們的行為，在特定歷史時期的社會發展中發揮積極作用。
然而，如今，隨著科學的不斷進步和人們生活的穩定，我們不需要宗教像過去那樣撫慰我們的心靈，給予安慰，因為科學已經可以解釋我們日常生活中的大部分問題。 但是，在業餘時間閱讀宗教史也很有意義。