在嘉福，如果問誰是頭號人才，答案不是別人，正是賈靜。 他是嘉福唯一的知識精英，但他選擇放棄官職，追求出家，成為隱士。 這對嘉福來說無疑是雪上加霜。 賈彥和賈遠兄弟曾經為家族立下了豐功偉績，開創了嘉福的根基。 子孫們都沾染了祖先的榮耀，擁有世襲的頭銜。 然而，隨著皇帝根基的夯實和和平繁榮的到來，英雄們逐漸失去了用武之力，曾經贏得世界的戰刀也生鏽了。
在和平繁榮的時代，要想繼續贏得皇帝的青睞，嘉福就必須進行大刀闊斧的改革。 賈代華這一代人已經意識到了這個問題，在家族內部建立了一所家庭學校，命名溫第一批子孫的名字，以鐫刻家族的願望。
在家族的精心培養下，嘉福終於出現了乙個傑出的人，他就是賈靜。
賈靜奪得金石，這對嘉福來說是個好訊息。 然而，賈靜隨後的行為卻令人失望。 事業光明的時候，他選擇勇敢退隱，隨心所欲地生活。 因此，他的罪孽也浮出水面。 在**中，嘉福沒有賈靜的生活是這樣描述的：現在我不在乎我的父親。 甄燁也不讀書，只在乎追求高幸福，家裡頹廢，沒人敢問。
賈蓉更勝一籌。 作為賈福的長子，賈靖是否對賈福感到愧疚？
他心裡到底在想什麼？
賈靖選擇入道修仙，這本身就暴露了他對賈夫的愧疚。 他試圖通過修行祈求嘉福的加持，希望達到造福家人的目的。
然而，這種做法有一種偽隱士的味道。 魯迅曾經說過，乙個真正的戰士，敢於面對生活的殘酷，敢於面對血腥的現實。 相比之下，隱士的“隱蔽”往往是一種逃避，或是一種“退為進”的手段，或是一種無奈的選擇。 那麼，賈靜的半隱身屬於哪一種呢？
在**中，有乙個細節展現了賈靜的贖罪心理。
生日那天，他匆匆燒掉了一篇名為《尹琪溫》的文章，並準備印製分發1萬冊給大家。 “尹七溫”全稱是“文昌皇帝陰七溫”，作者是文昌帝君，又稱“文曲行”。 溫曲行雖然屬於道教，但他主張普遍修行陰，提高道德修養。 賈靜之所以要印刷發行《陰氣溫》，可見他想要贖罪的心理。
他選擇隱居，卻希望別人咄咄逼人，這種矛盾的行為讓人無法理解。
在嘉福，賈晶對兒子賈貞的所作所為瞭如指掌，他不可能不知道。 因此，賈貞總是避而不見父親，甚至在賈菁生日那天派賈蓉去迎接賈菁。 這說明賈靜和賈珍的關係並不融洽，賈真只能躲起來。
這種父子關係，和賈崢和賈寶玉的關係頗為相似。 賈錚對賈寶玉的嚴格監管也從嚴格變為寬鬆，最後演變為拋棄。 所以，在賈靜和賈寶玉的心中，有一種無力改變現實的無奈，他們試圖通過隱居來實現理想的世界。
賈靜的引氣術雖然勤奮，但實在是太虛幻了，導致他最終中毒身亡。
他不惜冒著吃丹藥的風險，試圖通過修煉成為仙人。 然而，最終他的選擇只是乙個夢想破滅，他成為不朽者沒有成功。 曹雪芹嚴厲批評賈靖，將賈甫衰落的罪魁禍首歸咎於賈靜，賈靜視他為家庭罪人。 因此，在《終生錯誤》中寫道：“姬秋全是恭敬，首宗罪是家事之死。 ”